宗教在德国的历史与现状

这宗教在德国的问题，是德国政府的历史，以及在未来的社会发展前景十分显著。 宗教过程对欧洲社会的生活有显著的直接和间接的影响，因为这方面应适当注意。

前基督教德国

让我们先从起源。 宗教古德国，以及欧洲国籍的所有国家的邪教，在古代被代表异教。 在这种情况下，我们正在谈论的北欧式的宗教，神话和类似斯堪的纳维亚真正的传统做法。

古日耳曼万神殿的头 - 沃坦，众神之父。 他和他的随行人员，其成员被称为王牌，住在九个世界之巅 - 仙宫。 而他们逗留的神秘地方在地球上是神林。

异教 日耳曼的部落 的土地，在很大程度上依赖于教士类的电源。 虽然他们从社区到社区的权利和特权略有差别，一般来说，祭司关注他们的司法权在他们手中，管理的公牺牲，并预言订婚。

通过在日耳曼部落的X世纪异教传统走到了基督教的传播最终下降。

德国基督教的

德国宗教开始从四世纪发生变化，教会传教士的积极宣讲工作一起 - 爱尔兰和盎格鲁 - 撒克逊人。 最初，德国部落的土地信奉基督教的阿里安版本，但随着时间的推移，从世俗的压力下， 政治进程 在国际舞台上与天主教传教士的活动， 德国人口 日益与正统的精神一脉相承。 在这方面的转折点是圣博尼费斯的使命，在八世纪，设法改组许多德国部落的宗教生活和一个教区管辖，位于科隆下团结他们。 个人承诺博尼费斯·罗曼教会，忠于教廷提前许多世纪德国宗教倾向定义，使其成为一个天主教国家。

宗教的改革和国家教会的出现

在十六世纪，在德国的宗教，即天主教，已经失去了它的权威性，并已经失去了领先地位。 这是由于奥古斯丁和尚玛蒂娜Lyutera，他针对一些天主教滥用的神学观点叛乱的性能。 路德运动，它的初衷是为教会的改革，成了特有的一组仪式，教义和道德大炮，被称为一个独立的面额“新教”。 几乎同时，撞上几个独立的电流，从而引发仍然忏悔师持续不断的过程。 新教的三个主要分支，它们是德国的宗教脸 - 信义，改革和福音派教会。

宗教纳粹德国

纳粹独裁统治时期，值得与宗教在德国土地上的历史发展有关的特别提及。 基督徒，异教徒，当然，犹太 - 首先，它与宗教团体的迫害的过程连接。 希特勒的计划包括在文化，教育和教学法德国基督教原则被完全摧毁。 其次，纳粹党的标志是一些替代宗教的建议。 所有这些举措分为两大阵营，这才叫ariohristianstvom和新异教。

首先这些理论的提出在光基督教价值观，历史和信仰的价值重估种族理论的纳粹。 在教条基督教领域完全不赞成犹太根，耶稣，根据这一学说，反对犹太人雅利安战斗机。 阿道夫·希特勒宣称自己是新救世主，呼吁真正的，耶稣北欧业务的延续。

帝国ariohristianskoy程序的领导人后出现了古老异教的基础上半传奇irminizma复兴的概念。 但是，断然否认历史Wotanism德国法西斯被压抑nenatsistskie异教机构，到1941年完全摧毁它们。 然而，这种尝试重新组织该国的精神基础没有成功，并在德国主流宗教仍然紧密地与基督教教堂相连。

在当今德国宗教工艺

今天，宗教不是由单一的德国或主堂表示。 领先地位，是天主教和路德之间的分歧。 这些教派都略有团结人口的30％以上。 关于国家的居民30％的人认为自己是无神论者和不可知论者。 剩下的少数人穆斯林，基督徒之间的划分其他教派和其他宗教的代表组成。

还应当指出的是，在今天的德国是基督教会的教友的显著流出。 和基督教，天主教，更在欧洲正统在过去的几年里流行显著失去了重量。 与此同时，穆斯林宣传的加剧德国的社会观察。 异教和佛教不占据显着位置，虽然赢得年轻人的欢迎。 因此，现代德国的主要宗教倾向可视为一个充满活力和伊斯兰atheisation人口。