库尔干和沙德林斯克的教区。

在西伯利亚东正教存在从十七世纪的前哨，担任城市库尔干的。 教会和行政领域相关这座城市今天的莫斯科东正教的俄罗斯东正教会的独立教区的状态。

第一个东正教定居点西伯利亚

在西伯利亚的东正教徒的出现和建立占十六世纪。 这时，刚开始 爬山叶尔马克 和跨乌拉尔俄罗斯先驱发展。 但城市库尔干的基础，后来举行一个世纪。 由于通常情况下，原本他只穿着结算的状态只有到了十八世纪末，已经成长为一个成熟的城市。

在库尔干地区教会的关系，直到1941年

关于整个教堂周边地区的巴罗最初分配三个教区之间：托博尔斯克，彼尔姆和奥伦堡。 只有在1923年它被所有的合并，并加入叶卡捷琳堡部门的一番风味。 到1941年，但是，在其领土上没有当前重男轻女的教堂之一。 在地下墓穴协会或obnovlencheskoe教区进行或者非法教会服务。

在乌拉尔教会生活的卫国战争时期的复兴

拜在莫斯科东正教会的赞助下乌拉尔恢复于1942年举行，复活节，圣周四的前一天。 如果我们对库尔干具体说说，那么，除了在农村地区的几个堂，寺庙运行在这个小镇不是1956前多。 然后打开寺庙，教会生活逐渐开始好转。 到1962年，该区域作用十二教堂。 而1964年，赫鲁晓夫发起反宗教迫害的最后一波后，再有十个。 同样的情况也普遍存在，直到80年代末。 但到了1990年，在库尔干地区开教堂的人数增加了一倍。

教育和自我库尔干沙德林斯克教区

由于莫斯科东正教库尔干地区内一个独立的行政实体，于1993年开始运作，来自叶卡捷琳堡的主教管辖脱颖而出。 因此，看来，库尔干教区 - 是新成立的部门之一，以前从未存在。 该决定开放俄罗斯东正教会收到圣主教，1993年2月22日帕特里奇·亚历二世领导。 教区的第二皇城是确定沙德林斯克。

库尔干和沙德林斯克教区简史

在其形成的时间库尔干和沙德林斯克教区包括37教堂，分布在三个deaneries。 到1995年年初，教堂的人数上升到44，而到了90年代结束时，他们已经约六十。 此外，第一僧人的住所，其中教区发起的开放。 这个时候，库尔干教堂责任已发展到十宅邸。 随着时间的推移，教区持续增长：增加教区的人数增加了一倍寺庙在几年的数量。 国家神职人员在2000年代初有单独约八十教士，不计算下层教士。 自2007年以来，库尔干和沙德林斯克教区收购其月度报纸。 这份出版物重点教会组织，新闻，教区和各种宗教材料的工作。 2008年，庆祝活动举行，这是在教区十五周年纪念举办。 这个时候，库尔干教堂网络达到了100教区的标志，但牧师的数量没有增加。 在同禧年，她死了教区，米哈伊尔，谁为首它自开业以来执政的主教。 该部门的新负责人是圣彼得堡神学院大主教康斯坦丁（Goryanov）的前任校长。

库尔干教区的当前状态

在2015年，边境的汇改：库尔干的教区，在沙德林斯克境内的寺庙在一个单独的主教区分离。 在库尔干教区成为别洛焦尔斯克的第二皇家城市。 这两个椅子 - 库尔干和沙德林斯克 - 一起形成一个大都市库尔干。

在今天的都市科斯坦蒂娜·库尔根斯卡亚和Belozerskaya教区的监督通过十个部门与社会的互动。 它是由一百多个寺庙运行。 关于回廊，库尔干教区的寺院有四个单位。 它Dalmatovskoye和Chimeevsky修道院和上德·玻尔和修道院。

在社会文化片也可以注意到很多活动，每年举办的教区。 库尔教区，例如，花费Ilyinsky青年科学和神学的读数。 这个传统是成立于2008年。 亚历山德罗夫天 - 另一个城市的传统，俄罗斯东正教启动。 这些天，定时为庆祝圣王子亚历山德拉Nevskogo，谁被认为是泛乌拉尔的守护神的记忆。 在这些庆祝活动是给了谁取得特殊成绩和展示自己最清楚奖励学员专门机构。 在大都市举办的又一重要事件 - 是的东正教歌曲Chimeevsky节。 它被称为“真理的爱”，并参与它不仅邀请了来自泛乌拉尔，而且从俄罗斯其他城市的团体和表演者。