社群主义的高院 - 那就是：现实的政治和理论的理解或新的全球战略类型？

高社群主义理论的相关性是由于需要创建自由主义的极端形式替代，产生“消费社会”的可悲现象。

在二十世纪获得了力量，“消耗而不道德约束”的理想迅速吞下我们的西方，并导致了自然人口，环境和经济危机。 在第三个千年开始之际，我们已经可以宣布世界的精神和思想内核的死亡，牺牲了钱袋。 应当理解，在精神危机的国家，社会将无法正常工作，而且它毕竟，会招来政治和经济崩溃。

这个问题的实质和引进社群的想法

思想政治社群目前提倡集体主义，走在了前列公共利益的征收。 高社群研究所宣称其目标免除强大繁荣的民间社会以社区为基础，以道德的关系的原则。

主要的问题是社群主义思想群众实施 - 是，即使人们和体验有关从精神Egregor他疏远的挫折，经历了迫切需要团结起来，他们在同一时间过于零散，相互分离，使其无法快速团聚。 发达的公共现在感觉到宗教，个性或意识形态崇拜的机翼下负的团结，看到这是一个退化。 这就是为什么高社群的研究所针对的是任何意识形态的无定形。

流的形成的起源

从字面上看当前的抗议所有追随者联合启动：他们是不高兴的事实，无视上级教育的问题，社会保障和医疗保健，宁愿个人利益及相关行业。

根从理想化的美国民主的现行标准增长，然而，一些俄罗斯学者往往看到的社群俄罗斯哲学思想的延续，这证明流动的地域普遍性。

目前，许多知名西方的政策，认为自己这一运动。 其中希尔里·克林顿和贝拉克·奥巴马。

参与式民主作为世界的社群排序的方式

让Zhak鲁索 - 世界的分配的先驱社群主义原则。 这是他谁制定了一种参与式民主的基础上社群主义，即：

• 通过大会的执行直接民主;
• 拥有一个统一的社会财富;
• 在社会成员之间的关系的道德准则，传统和法律的遵守。

社群主义的形式化理论的创始人 - 阿米蒂·齐奥尼，美国社会学家，现代民主的问题研究员。

社群主义的制度化

很长一段时间是社群主义政治的理论组的哲学家，政治学家，社会学家和感兴趣的公众的唯一方面。 然而，在二十世纪末，他就开始利益相关者的环境相结合，与社群主义的高级研究所，具体而言形成。 这是什么？ 俄罗斯可以启发Kirilla Myamlina的作品“高社群作为俄罗斯的理念。” 它融合了运动的所有主要观点“高社群的研究所”。 评论这本书获得相当积极，并在继任者和分析师的名单理论基础流下加入日里诺夫斯基，沃瑟曼，久加诺夫，埃弗·摩拉里斯，卡拉Murza，Dugin，杰马尔，纳扎尔巴耶夫等200多个著名的政治家，作家，记者，和其他人。

由此可以得出结论，社群主义的思想基础很可能是在世界上的社会和政治进步的动力。 这会发生，如果仅根据基本原则行事的实际执行的理论。 这是值得记住的是社群主义在任何情况下高院不应该由自由主义，共产主义和法西斯主义，即去， 它不应该成为一种意识形态。 它的主要目标 - 促进民主，公共教育管理的原则。 实现主要目标研究所后应该解散。