你是什么意思“约”？ “相对” - 的意义和字的解释

这是什么世界 - 绝对或相对？ 他进行的，真的吗？ 这是很可能的，我们周围的一切都只是我们的意识创造了一种错觉。 含义的词“相对”进行定义大量不仅在哲学，但在宗教，物理学和天文学甚至和几何形状。 可以是唯一的真值，或尚未他们的人数一直趋于无穷大？ 要理解这个理论是怎么走了，我们必须深入研究的几千年的历史。

相对论的哲学史

你是什么意思“约”？ 这个词的解释可以是不同的，比它乍看起来更加深入。 自古以来这个问题已经占据很大的许多思想家。

相对论 - 哲学的实用主义者，谁在史前文明的研究。 古希腊的开明人士，相信在这个世界上抽象的一切。 所以，苏格拉底说：“我只知道，我什么都不知道，但很多人甚至不知道它！”

开始和生命的结束，它真正的含义 - 这一切带来的隐患是个谜。 毕竟，我们的任何声明仅在我们发现自己的系统是真实的。 特别是，它会被扭曲或截然相反的。 因此，左手你有一方面，一个人站在面前 - 为另一方。 如果你被要求左侧那里，你会表现出相反的方向都正确。 这就是 相对论。

这就造成一种错觉

有时候，抽象绘画，我们可以看到的宇宙，这使得错觉的相对性含义的图片。

荷兰艺术家莫里斯·埃舍创建litorafiyu这表明世界是相对的，取决于在它的对象是点。

这创建了欺骗我们因为，显示在某一角度所期望的对象的光学错觉。 这是通过影子容易叠加特殊的方式，线以预定角度延伸。 所以，我们看到同样的面孔可以规定不同的解释，这取决于看旁观者的角度来看，这意味着 - 他。

绝对和相对

绝对的幻觉 - 我们生活的重大错误之一。 当然 - 它的“约”字的含义antitezisnoe。 这意味着一个概念或现象的无条件正确的说法，而这个世界是不稳定的结构，即不能是绝对的。 这种说法只在情况是真实的，当涉及到什么或封闭的框架。

爱因斯坦的理论

相对论的理论有很多有用的隐藏的意义。 宇宙的这些谜团试图解决许多心中的世界。 爱因斯坦甚至能够把这个宇宙的定律成一个数学公式。 一些拒绝它到现在为止。 在科学家们有关于这个理论是否是在事实上也确实如此激烈的辩论。 我应该相信，同样的系统可能会有所不同，即使在同一方向移动。 爱因斯坦声称的速度和方向是完全依赖于什么系统计数。 你是什么意思 - 相对于彼此在某一点表现。 因此，有一个大约的一定时间不存在论文。 这是宇宙的理论基础。 时间 - 不是一个常数，趋于无穷大，像任何其他。 这一发现原来学的整个理论。 她之前是众所周知的，但它是艾伯特·爱因斯坦得以确认，并把世界著名的公式。

“这都是相对的。” 艾伯特·爱因斯坦。

论文在日常生活中的价值

在日常生活中，都相对较好。 定义是什么意思？ 它很容易，当你看一个人的行为作出。 这取决于他们住在哪里，其文化上属于家庭的传统。 关于我们生存的相关性，我们可以说很多。 在任何系统中，有规定的内圆，国家，传统和习俗，文化规则。 我们认为他们是正确的，但对于其他人来说，将是一个野蛮的。 值得记住的是，这是此规则持有宽容的原则。

宗教与哲学

这种教条的善恶相对的理念，良好的行为和坏的措施，为我们去天堂或地狱，发生在任何宗教。 然而，每一种宗教设置自己的规则和规章。 在基督教中，法律的主要收藏是圣经。

而在伊斯兰教 - 古兰经。 这样的经文宣称绝对的， 永恒不变的真理。 然而，宗教的人否认专制，坚持相对论的核心教条。 在佛教中，有没有集合的规则，宗教本身不是基于神的忏悔。 信徒遵循佛，谁是一个真实的人，并制定了心灵的和谐原则的教导。 与世界同步，冥想合并，找到自己的路 - 这一切都必须预先确定的方式一个人信奉宗教。 佛教定义了一个人作为一个独立的单元，独立于其他的。 它是完全独立和潜水入佳境，和谐的实现是由佛设定的目标。

每个人出生的人，是绝对自由和独立。 而在适当的时候，他沉浸在必要这个社会存在的范围。 什么是“相对”的佛教徒？ 相对论的理论认为，这是绝对正确的行为根本不存在，因为每一个动作都适合一个人，一个比较错误的另一个。 这就是为什么在佛教中是没有的内疚和责任理念。 这些概念是不正确的，被社会被强加。 在这个宗教所宣扬的耐心，对于正确和错误行为的理解采取的平均值。 争取这两个极端之间的和谐 - 是主要的教条。 僧侣的仪式和禁欲主义的生活让他们得到尽可能接近浸泡的理想状态在合适的利基意识。