文明是什么？ 产品特点，特色，文明的发展。 俄罗斯文明，西部，东部，现代的历史。 世界文明

人类生存的整个期间，就出来了起步阶段后，和留下的洞穴的时间很无聊，可以分成若干个阶段，每个将是国家和人民的长期存在的社区通过共同的社会，文化和团结经济的特点。 这种分开服用被称为文明的历史时期，并承担他一个人固有的特性。

文明作为通用历史进步

在十九世纪被普遍历史进步的理论占主导地位的最先进的代表的教导。 它没有考虑到个别社会的账户个体特征，他们的种族相关的功能，环境，气候，宗教等因素的影响。 这是假设全人类参与一个向前运动。 其各组的文明史，几乎消失在背景中。

然而，本世纪历史乐观主义的结束已经进入衰退，并让位给有关的普遍历史进步的现实疑虑。 出现了，并获得了大量的理论联系起来的人与他们居住的地区的地理特点和适应他们的程度某些群体，以及当时的宗教观，传统，习俗等方面的发展的追随者。 “文明”的概念已经成为一个更现代的感觉。

意

这是第一次在使用十八世纪的这种思想者引入，如伏尔泰，AR 杜尔哥和A.弗格森。 一词源于拉丁文“civilis”，意思是“一个平民政府。” 但是，在那个时候，他醉心于做略有不同，更狭义比现在。 整个 人类的历史， 从蒙昧和野蛮的阶段出现，而不分成不同的阶段，命名为文明。

什么是文明的现代人，由英国历史学家和社会学家阿诺德·汤因比很好地表达的理解。 他将它比作一个活的有机体，能够连续地再现从出生传递路径死亡，打破了诞生，成长，繁荣，衰退和死亡阶段。

一种新的方法，以老任的理解

在二十世纪初，现代文明已经被视为其个别地方实体的发展的结果。 在科学家的观点是他们的社会制度的特殊性，生活在某些地区的人的特点，以及其在世界历史的背景下互动。

文明的发展阶段是很常见无一例外全体人民，但以不同的方式到处都有。 加快或减慢其速度取决于很多原因，其中最重要的是战争，自然灾害，流行病，等等。 文明的出现的一个共同特征，他们的出发点被认为是古人类从狩猎和捕鱼的过渡，也就是成品的消费，其生产，即农业和畜牧业。

社会发展的后续阶段

第二阶段，其包括文明的历史中，其特征在于，陶器和写入在她的早期经常原始的形式出现。 这两种显示活动的进展情况，涉及特定社会。 下一阶段，运行世界文明正在成为文化的城市，因此，写作的进一步集约化发展。 基于有多快是这些及其他因素的发展可以分为先进与落后的民族。

因此，上述所有带给你的文明是历史进步的总体思路，其主要特点是什么。 但是，应该指出的是，在科学界存在的观点在这个问题上没有单点，为每一位科学家做自己的，纯粹的个人特质在他的理解。 即使在将文明对农业，工业，并通过他们的地理位置和经济的特点引导的问题，也有不同的观点。

古代文明的出现

其中一个有争议的问题是建立已知科学最早的文明诞生的年代的尝试。 据认为，他们是美索不达米亚的城邦，它出现在山谷 底格里斯河 和幼发拉底河，大约五千年前。 在同一历史时期是古埃及文明的出现。 稍晚，文明的特点采取了居住在印度人民，以及约一千年以后，她在中国出现。 住在巴尔干那个时期人民的历史进程，给推动了古希腊城邦的出现。

所有 古代文明 世界的出现在大河流如底格里斯河，幼发拉底河，尼罗河，印度河，恒河，长江河谷，等等。 他们被称为“河”，而且在许多方面他们的出现是由于需要建立的耕地面积多的灌溉系统。 一个重要因素是气候。 作为一项规则，第一美国兴起于热带和亚热带地区。

同样的，文明的发展发生在沿海地区。 它还呼吁的大量的人的联合活动的组织和导航的成功作出了贡献，以建立与其他国家和部落文化和贸易关系。 开始文化交流，这在全世界的发展起到这样的作用显著并不会失去今天的相关性。

人对自然的斗争

世界各大古文明中所造成的地貌自然灾害和困难不断的斗争演变。 由于历史表明，人们并不总是出来的胜利。 有整个国家的人民，谁牺牲品的元素肆虐破坏的例子。 只要回顾了迈锡尼文明的火山灰烬埋，和传说中的亚特兰蒂斯，试图证明，许多著名科学家的现实。

类型文明

文明的类型学，那是他们的划分种类，取决于什么样的概念本身的意义进行。 然而，在科学界描绘在诸如河流，海洋和山地文明。 这些措施包括，分别是古埃及，腓尼基和美国前哥伦布美国的数量。 此外，在一个单独的组忍受欧陆文明，其又被划分成游牧和定居。 这些只是类型学的主要部分。 事实上，每种类型有更多的部门。

社会发展的历史阶段

文明表明，起源，并通过发展时期的历史，往往伴随着征服战争的结果是，奇怪的是，改进管理体制和社会结构，到达它们的开花和成熟。 这个阶段是充满了这样的事实，作为一项规则，质的飞速发展让位给被征服的位置保存，这不可避免地导致停滞某个视图的危险。

并不总是它是由社会的实现。 多数情况下，它需要这样的状态作为其发展的最高点。 在实践中，这变成一个政治和经济危机，结果其中有内部动荡和国家间的冲突。 作为一项规则，停滞渗透到诸如意识形态，文化，经济和宗教领域。

最后，结果是停滞，文明和破坏的破坏。 在这个阶段，是社会和政治冲突的恶化，弱化权力结构具有灾难性的后果。 除了极少数例外，文明所有的人通过这个棘手的路径。

唯一的例外可能是只有那些已经从地球上消失，由于纯粹外在，不是无法控制的原因民族和国家。 例如，希克索斯的入侵破坏了古埃及和西班牙征服者杜绝中美洲各国。 然而，即使在这种情况下，进行了深入的分析，可以在停滞和衰退的迹象同样失去了生活的文明后期被发现。

营业额文明和生命周期

仔细看人类的历史，但必须指出的是，文明的并不总是需要死亡的人们和他们的文化的破坏。 有时候，有一个过程，其中一个文明的衰退是另一个核。 最突出的例子就是希腊文明让位给了罗马，并且它是由欧洲的现代文明所取代。 这给理由谈论文明生命周期的重复和复制的能力。 此功能是人类进步发展的基础，给希望的进程不可逆转。

总结各国和各国人民的发展阶段的描述，应该指出的是，上述通道的时期是不是每个文明。 什么是历史的自然过程，例如，在自然灾害面前，在眼可以改变其课程的眨眼？ 只要回顾在舞台的高度米诺斯文明和圣托里尼火山的破坏。

文明的东方形式

考虑一个事实，即文明的特征往往取决于它的地理位置非常重要。 此外，重视具有人组成其人口的民族特色。 例如，东方文明充满了独特的，独特的只有她自己的特点。 该术语涵盖广阔的太平洋位于不仅在亚洲，而且在非洲的状态，和。

其结构东方文明是异类。 它可分为中东，穆斯林，南亚和印度支那 - 中国远东。 尽管他们每个人的个体特征，他们赚了很多常见的功能，使人有理由谈论东方社会的一个统一的模式。

在这种情况下，常见的有这样突出的特点的官僚精英，不仅农民社区的，这是它提交无限的权力，同时也对私营部门：其中工匠高利贷者和各种商家。 在国家权力的最高统治者被认为是由上帝给予和宗教的圣洁。 几乎每一个东方文明具有这些功能。

社会的西方模式

一个完全不同的画面是在欧洲大陆和美国。 西方 文明是， 首先，产品，加工和前者的成果转化的同化，载入了史册。 在其从犹太人借宗教冲动的阿森纳，从希腊哲学的广度和高度的国家组织继承的基础上，罗马法。

所有现代西方文明是建立在基督教的理念。 在此基础上，自中世纪以来，形成了人类精神，这导致其最高形式，所谓的人道主义。 这也是西方世界的发展进步作出了重大贡献也是一门学问，改变了世界历史的整个过程，并实现政治自由的院所。

西方文明是理性的内在，但是，与此相反的思维方式东部，它的特点是它的开发和数学基础上的序列形式逻辑。 她也成为了国家的法律框架的发展奠定了基础。 它的主要原理是个体在集体和社会利益的权利的主导地位。 纵观世界历史上有东部和西部样品文明的对抗。

俄罗斯文明的现象

当在十九世纪的国家的斯拉夫民族聚居地，统一的民族和语言社区的基础上的想法，术语“俄罗斯文明”。 大受欢迎，他喜欢的斯拉夫派之间。 这个概念关注的俄罗斯文化和历史的原始特征，它强调东西方的文化差异的，已经押了民族起源的角度。

一名俄罗斯文明的理论家是一个著名的历史学家和社会学家十九世纪NY Danilevsky。 在他的著作中，他预言西方已经过去了，在他看来，其发展的顶峰，接近日落而死亡。 俄罗斯，在他眼里，是进步的载体，而且它属于未来。 在她命令所有的斯拉夫国家都来到了文化和经济繁荣。

在俄罗斯文学和文明的杰出人物有其热心的支持者。 只要回顾FM 陀思妥耶夫斯基和他的“上帝轴承人民”的理念和西方基督教的正统的理解中，他看到了敌基督的来临反对。 你也不能不提LN 托尔斯泰和他的一个农民社区的想法，完全依靠俄罗斯的传统。

多年来没有消退有关文明如何与俄罗斯，凭借其独特的身份争议。 一些人认为，这只是一个外部的创意，并在它的深处是全球进程的体现。 其他人坚持它的独创性，强调东方的起源，并认为这是东斯拉夫社会的一种表现。 Russophobes还否认了俄罗斯历史上的独特性。

在世界历史上一个特殊的地方

撇开讨论，让我们注意到，许多杰出的历史学家，哲学家，神学家和我们两个时间宗教领袖和过去几年里，俄罗斯文明完全删除某一个地方，在一个特殊的类别中选择它。 在那些谁首先强调了他在世界历史的国家的道路的独特性是这样杰出人物的伊万·阿克苏科弗，FI Tiutchev， A. Khomyakov， 伊万·柯维，等等。

值得注意的是在这方面的所谓的欧亚的位置。 这种哲学和政治方向开始于上个世纪二十年代。 据他们说，俄罗斯文明是欧洲和亚洲特色的混合物。 但是，俄罗斯将它们合成，变成独特的东西。 在这里面，他们不下来到一组简单的借贷。 只有在这样的坐标系，说欧亚，也算是我们国家的历史轨迹。

历史的进步和文明

什么是特别采取文明的历史背景，使得它形成的？ 基于这样的事实，它不能在时间和空间上进行本地化，需要有一个全面的研究，首先，要让其存在的历史时期尽可能全面地介绍。 然而，历史是不是静态的，固定的，只有改变某些特定的时刻。 她经常运动。 因此，世界文明的任何审议就像一条河 - 在其外部轮廓的相似性是不断有新的每一刻充满了不同的内容。 它可以是一个完整的，流动的，携旗下海域几千年，并能obmelet并成为泡影。