葬礼：东正教的传统，习俗

葬礼是最古老的仪式之一。 人们的兴趣来世是目前在所有的时间。 信仰在一个不灭的灵魂，并搬迁到另一个世界的存在是共同所有人民，包括斯拉夫人。

东正教的传统葬礼的根源

东正教的传统和仪式的葬礼仪式是最稳定的形式。 他们被认为是垂死进入了另一个世界的灵魂的过渡准备工作，因此几个世纪的作用是根据规则严格制造。 东正教传统的东正教徒葬礼分为三个阶段：

• 准备的死亡（他去世前举行）;
• 他送葬;
• 纪念。

该东正教人民坚持基辅罗斯的洗礼传统的事实，他说，埋葬 - 致敬死亡的事实和死者。 几百年丧葬礼仪的经历斯拉夫文化的深层根源异教徒的影响，但逐渐东正教传统的葬礼已经变得如此，我们今天知道他们。

准备死亡

长期以来，人们一直在死亡的家庭准备的人的信徒：要么购买或手工缝制的衬衫和礼服葬礼。 在许多定居点已经作出的时间，使老人的棺材前面。 随着人们的到来被埋东正教是他们，因为使用被烧毁，死者的异教仪式，并把骨灰在一个锅里，或者干脆在地里挖。 如果死者家属会想知道如何进行葬礼，东正教的传统，牧师的答案很简单 - 棺材应该埋葬。

如果一个人病了很长一段时间，他的受膏者，在此期间，牧师让他赦免。 因此，灵魂纯化和过渡制备。 临终不得不告别他的家人，祝福他们在圣办法，原谅债务和不满，给了最后指示。

使身体准备安葬

葬礼（东正教的传统）需要埋葬死者尸体的准备工作。 对于这种死人洗净特殊的人，是最常见的一个老妇人。 根据清洗身体的正统信仰是一样的罪恶灵魂的宽恕一样重要。 在沐浴读祈祷“Trisagion”或“求主怜悯”。 据教会秩序与纯洁的心灵和身体在耶和华面前出现的人。

今天，死在太平间或殡仪馆服务提供商清洗。 如果这是不可能的，这种传统习俗的人谁不与死者亲属进行。

洗涤后的死者，它被放在桌子放在用干净的布和新衣服穿着。 如果这是不可能的，有些事情必须要至少干净。

葬礼准备

沐浴后，尸体躺在棺材盖上与十字架绣花寿衣。 它准备之前，洒圣水。 一具尸体，面朝上，用他的枕头底下头。 死者的眼睛必须是封闭的手 - 折叠在胸前，就在左边。 一定认为应该在死者胸前十字架，必须陪葬礼。

东正教的传统和仪式在阅读过死者了一个祷告的葬礼，其中发生在第三天所需的远古时代。 为此，我们邀请chitalschikov。 而死者躺在房子的图标之下，它上面读祈祷，为死去的亲人和朋友来告别的。

如今，已故洗净后放在棺材后，你必须阅读的文章“从身体的灵魂将服务进行到底。” 如果你不能邀请牧师，然后葬礼仪式的这部分可以从亲戚的人。

在这种情况下，如果死者是不可能让进了屋，那么 这款佳能 要读取，对着图标或附近的葬礼开始，例如，太平间门口附近的地方。

即使是之前 死者的葬礼 在教堂，它必须通过祈祷订购。

已故的殡葬服务

葬礼与死者棺材是由给教会，并给它坛。 在额头上后期应印有“Trisagion”冠，并在他的手中 - 与耶稣的形象肩胛。 在死者的头放在跨亲戚和朋友可以在临别吻。

在我们这个时代，葬礼可能发生在死者或在他去世后的第三天殡仪馆的房子。 死者在这种情况下在于与开放面的棺材，扩大到东部，他把他的脚在图标和蜡烛。 无论身在何处的葬礼举行，死者必须位于脸的图标，而不是人。 于是，他似乎被吸引到赦免和赦罪的神圣形象。

在葬礼演唱“永恒的记忆”，“放手”，之后灵柩被关闭，取出寺庙。 教会的仪式中谁来到亲戚站在点燃蜡烛，为逝者祈祷，然后开始了葬礼。 东正教传统，不允许任何东西放在棺材里，但允许来到告别亲吻死者和纸额头上带的手的图标。 把资金投入禁止棺材，食品，装饰或其他东西，因为这被认为是异教的遗迹。

葬礼

传统包括以下死者的葬礼后的棺材后面的送葬队伍。 它需要去，只能在教堂和墓地已经被执行停止。 如今，鉴于墓地可以位于几公里的距离，游行去在教会的葬礼后一段时间，然后坐在送葬者在交通，去埋葬地点。

在墓地举行了欢送到死，在此之后，棺材盖上盖子，并降低进入坟墓绳子或毛巾的帮助。 亲戚送葬的成员扔一把土在棺材上，然后离开，而工作是由掘墓人来完成。

这是一个艰难的情感时的家庭，最好是作为棺材放下矿井，他们都没有看过。 你倒土堆后，家人告别死者献花和花圈，并且过程进行到纪念餐。

葬礼后苏醒

东正教的传统，葬礼结束后，要求死者共同进餐的灵魂的强制记忆。 这发生在死者的房子或订好了房间。

一起吃饭带来的生活对死者的回忆在一起。 词和想法都很好，光，去世后 - 这是生命的自然结束。

同样重要的是在东正教的传统葬礼食物。 这是准备去参加一个纪念 葬礼的一天吗？ 通常情况下，一些菜肴。 该列表是相对恒定的，但可能会出现由于不相似性不同的区域的传统的差异。

先到先得经常kutyu，然后一些汤 - 罗宋汤，白菜汤，汤或面条。 关于第二个报价谷物或马铃薯。 客人可以是肉，可能是neskoromnymi，如果记忆是在四旬斋的日子举行。 同样可以被馈送鱼或果冻。 完纪念晚餐kutey或煎饼，在某些情况下 - 煎饼。

酒精担任葡萄酒或伏特加，但是这并不总是做的，这种饮料的数量要小。

第九和第四十天的纪念

九届和第四十届天死亡后，被正统的传统考虑的灵魂很重要的，因为那个时候她开始了她的经历。 这意味着灵魂通过忏悔和赦罪的阶段。 在此期间，一定要在几个教堂订购纪念仪式。 更祈祷读死者，越容易是要经过这个阶段的灵魂。

纪念晚宴 的葬礼（东正教的传统，第9天），由相同的菜肴作为葬礼。 他们在同一个严格的顺序对所有的葬礼天送达。

第四十天被认为是一个具有里程碑意义的，因为灵魂离开这个世界永远。 为了礼仪祈祷或几个教堂强制性的，也应举行追悼饭。

戴条款悼念死者取决于他们的年龄和性别。 对于老年人穿丧服四十天。 如果养家糊口死亡 - 父亲或他母亲skorbeyut贯穿全年。 对于寡妇或鳏夫被定义为穿出高达哀悼颜色一年的权利。