牧师贾斯廷·波波维奇：传记，著作，有趣的事实

牧师贾斯汀（波波维奇） - 是在二十世纪的正统最突出的防守者之一。 他来自塞尔维亚，从南部城市弗拉涅的，它诞生1894年4月6日在一个虔诚的家庭斯皮和阿纳斯塔西娅，后来成为了第七代牧师。 在报喜的父母节的荣誉与利益的名义，意为“blagovestitel”命名它。 在他们的家庭有八个孩子，但只有3幸存下来 - 斯托扬的女儿和两个儿子 - Stoyadin和效益。 作为一个孩子，未来的圣人目睹他的母亲奇迹般地康复了。 而当它的时间把她送到了另一个世界，在平定脸，他意识到，是有肉体的死亡，但没有精神上的死亡。 纵观他的一生，他将是不可动摇的信念在耶稣基督的代言人 - 真正的救世主，是谁给了人类战胜死亡。

童年

尊者。 贾斯汀（波波维奇），同时还是一个孩子，他喜欢与父母prohorpčinjski参观。 他认为 神圣的父亲 ，并大量阅读圣经。

毕业后，他又在圣萨瓦贝尔格莱德学院学习。 对于特殊利益影响主教尼古拉斯（Velimirovic），谁在年轻男子的神学和文采出众的爱情很快发现。

在初夏1914年已经完成了他的研究，在神学院，效益有一个强有力的承诺出家，但父母强烈反对这一点，甚至写信给贝尔格莱德大都市。

战争

在第一届世界布拉戈赫·波波维奇叫了起来。 他开始作为一个卫生员在尼什军事医院“骷髅塔”。 不久，他开始伤寒，病好他们，其他许多人一样。 在短暂的假期，我参观了父母。 自1915年1月，他已经是助理的位置。 塞尔维亚军队遭受的损失，并通过科索沃撤退到阿尔巴尼亚。

已通过战争的种种惨状，甚至更多的利益开始向往神化。 而除夕1915年12月31日，修士韦尼阿明（Taushanovich）剃度他在神圣的烈士贾斯汀哲学家荣誉的名义出家。

俄罗斯

一月1916特别有天赋的神学家，其中人是贾斯汀，塞尔维亚政府与塞尔维亚首都迪米特里（帕夫洛维奇）将在俄罗斯的提交 - 彼得格勒神学院，在那里继续学习神学。 圣贾斯汀被俄国人的虔诚打动。 但是他却是伟大的俄罗斯同事为塞拉菲姆Sarovsky，谢尔盖Radonezhsky以及约安Kronshtadtsky的敬畏。 过了一会儿，泪水从她的眼睛里流动为圣贾斯汀俄罗斯烈士提，尤其是当它涉及到俄罗斯帕特里奇·蒂克霍。

然而，由于军事形势的灾难，他没有长时间留在那里。 1916年夏天，贾斯廷·波波维奇去英国牛津大学任教直到1919年。 然后，他开始写他的博士论文Dostoevskogo的Fedora Mihaylovicha的作品。 本文是概述批判态度伟大的经典俄罗斯文学到西部和人形的人性。 但主管贾斯汀的父亲坚持说他做了一些修改的文本，这是不能接受他，因为这些修正案违背了真理。 然后，在未取得他的博士学位，他离开英国。

教学

自1921年以来，贾斯廷·波波维奇在斯雷姆斯基卡尔洛夫奇成为了一名教师温床。 从那里，他去了雅典，神学，在那里，他的博士论文重新工作的大学“的人与埃及的圣米加利阿斯知识的问题。” 他会保护她稍晚，于1926年。

回到他的家乡塞尔维亚，他非常接近俄罗斯的主教，谁在他的国家找到 避难所，这是 基辅安东尼（Khrapovitsky）和大主教Kishinevskiy Anastasy大都会。

1922年，贾斯廷·波波维奇被晋铎。 然后，在1930年，他被任命为助理主教约瑟夫Bitol。 从这一刻开始于Transcarpathia的城市他的传教工作 - 乌日哥罗德，穆卡切沃和华中科技大学。 将任命穆卡切沃的新创建的教区的主教，但他拒绝了。

贾斯廷·波波维奇，“东正教的教义”

自1932年以来，圣贾斯汀发行了他的“教条主义者”的第一册 - “在神人的方式”，为此在1935年获得教授职称，并开始教神学院Bitol教条式的神学。

1934年，他在贝尔格莱德对教条式的神学大学的副教授。 贾斯廷·波波维奇是塞尔维亚哲学学会（1938）的创始人之一。

第二次世界大战中，当塞尔维亚入侵德军，导致神学系的关闭。 父亲贾斯汀被迫生活在不同的寺庙，其翻译教父的传统。 没有一分钟不被贾斯廷·波波维奇袖手旁观。 释义及圣经的解说，“东正教的教义”（第二卷 - “神在自己为神的创造关系。”，第三个 - “救赎论教会论”），‘圣徒的生命’12卷成了他的劳动成果。 他们中有些人只在生命的尽头已经出版。 父亲贾斯汀认为，只有与圣人可以知道主的基督的奥秘。 圣徒的生活，他认为 - 教条，在执行中创造了这样一个必要的和真正的“正统的百科全书。”

逮捕和审讯

被剥夺了一切权利，他流浪到了寺院。 然后，他在羁押生活几乎像在修道院里。 但在这里并不孤单，偶尔留下称为问话。 当他不释放时间长了，姐妹俩又可以在瓦列沃住持，并在警察大楼前静静地站着。 共产党人害怕动乱当地人马上放手贾斯汀的父亲。 在这些年里的意见，不仅同胞也有来自其他国家的精神兄弟神圣的忏悔。 正统的统一是主要的事情对他来说，和它站在比任何民族分裂高。 他派人在希腊留学，在他生命的最后他最好的学生，他给了他们指示：“你喜欢希腊人，因为他们是我们真正的教师和教育工作者。”

1945年，当时的共产党政府，圣贾斯汀（波波维奇），与其他教师一起已经从大学开除。 然后，他在寺院里的一个被捕，在监狱贝尔格莱德监禁。 他差一点射为人民的敌人，但他站起来的帕特里奇·加布里埃尔。

圣贾斯汀（波波维奇）：书籍

已经圣贾斯汀和条件，在近几年略有软化，族长邀请他在系任教，但他拒绝了，希望他们为教会合一的好工作。 在他生命的尽头，他怀着极大的喜悦反应“圣徒的生活”的出版和最后，“教条主义者”的第四卷 - “灵物。 末世论“。 总被写了贾斯汀的父亲40升迄今公布的30他的作品涵盖教会生活的整个区域的体积。 他的一个最好的作品是一本书，题为“新约圣经注释”，与热爱之情写在基督本诗的语言，只可比到奥赫里德的主教尼古拉斯的语言（Velimirovic），他的老师。

册封

1948年5月，他成为修道院Celije，位于瓦列沃镇附近的忏悔。 在那里，他将度过他的余生，并在报喜于1979年去世。 他的遗体在寺院Celije被埋没。

圣贾斯汀的经典化召开2010年4月29日。 此事件发生在安理会的塞尔维亚东正教主教的决定的地方。

2014年6月12日圣物在寺院Celije并放置在修道院教堂Arhangela Mihaila时被发现，没有完成，直到萨瓦寺庙，开始建造在圣贾斯汀的代价。

在圣贾斯汀死亡各民族的神职人员来自全国各地的塞尔维亚，希腊和欧洲来了，进行安葬。 他的一个弟子问他说，他的主要的悲伤是教会，突然意识到他的葬礼的统一。 从那个时候到圣人的坟墓流入东正教朝圣者流，将在该休息的地方圣人的开始创造奇迹的祈祷。