20世纪的哲学。

在19世纪下半叶出现了逐步的转变，从经典和平稳过渡到非古典哲学了，就开始自动进样的周期和哲学思维的原则。 在二十世纪的哲学经典的方向定性为一种趋势总量和思维的风格是独特约三百时代西方思想的。 这时，古典趋势的思维方式是通过与事物的自然秩序和理性理解的感觉拍的理论知识。 经典课程的拥护者认为，心灵 - 这是在人们的生活中主要的和最先进的转换工具。 决定性的力量，给了人类的紧迫问题的解决希望，宣布为这样的知识和 理性的认识。

在二十世纪。 由于一些社会文化的变化，如正在进行的 科学知识 和技术的进步，在阶级对抗就没有那么残酷，它是如何在19世纪。 20世纪西方哲学经历了理论科学的激增，这导致了发现在解释的问题不够唯物主义和唯心主义体系发生在科学和社会的变化的事实。 在理想主义者和20世纪对抗的哲学流派 的唯物主义理论 不再占据前主导地位，为新的发展趋势让路。

20世纪的哲学主要是由一个事实，即经典的构造不已经满足的许多代表确定 哲学的电流 ，由于这一事实，他们已经失去了人的观念本身。 人的主观表现的多样性和特殊性，因为时间有些思想家，不能“紧”科学的方法。 与此相反的哲学家的理性，我们开始把 非古典哲学， 在最终的现实呈现的生命和人类的生存。

质疑的承诺是20世纪西方哲学 的古典哲学的 当代社会的客观形式，它类似于自然物体。 20世纪是发生在哲学一定的“人类学潮”的旗帜下举行。 的所谓社会现实的形象已直接关系到这样一个概念的“主体间性”的时间哲学的特点。 他们认为当时的哲学家，这个区域被设计成克服主体与客体之间的分裂，这是如此特色的社会古典哲学的。 在哲学主体间的方向是基于一种特殊的现实正在出现在关系人的想法。

被开发和使用20世纪的哲学方法，是比较复杂的，甚至有些精致，与19世纪的古典哲学的比较。 特别是，它是在增强形式和人类文化的结构的哲学操作表观角色（符号象征实体含义文本）。 20世纪的哲学还有一个特点是它的多学科。 这体现在品种的地区和学校的。 这以前一直不明参与的哲学和科学思维的轨道20世纪的新领域。

随着新时代的开始，改变了语气和哲学著作的整体情绪，他们已经失去了自信乐观，认为是古典哲学的特征。 20世纪的哲学几乎差点创造一个完全新的范式的世界观和mirorazmernosti mirootsenki，增加全新类型理性的需求是直接关系到所有的人。