禁欲主义者 - 在自愿或非自愿的隐士？

紧缩的生活中度和没有任何过激超过一千年的一种方式。 修道者一直存在，在任何时候，以最远古时代。 清心寡欲 - 隐士，自愿为自己选择了一个孤立的和相当简朴的生活方式。 为了实现特定的精神目标，他花费在财政紧缩和节制自己的生命，它发誓数据如下。

在我的例子显示，修道者所有的人如何控制情绪和控制自己的欲望肆无忌惮提高身体和心灵。 单词“清心寡欲”是从希腊的“紧缩”，翻译衍生意味着一些训练。 在紧缩政策最一般的意义是反映宗教，其中它的基础上形成的本质精神和身心锻炼某个系统。 这种做法在许多非常常见的 作物种类。

印度教

古印度与紧缩政策的帮助下，居民希望获得超自然的力量，并实现同等功率的神。 自虐的形式，到使出印度的苦行者，是惊人的，几个月他们能保持他的头顶他们的手或单脚站立。

佛教

根据佛教的教义，禁欲主义 - 是要达到启蒙的一种方式。 但是，我们不应该放弃曾经的一切。 首先，你需要喝整个生活杯下到谷底，也只有这样，学习之后，她感到失望。 总的来说，是不是佛教的禁欲主义者的理想，因为对于个人着想放纵的紧缩政策，而不是菩萨，谁是关心公共利益。

伊斯兰教

伊斯兰禁欲主义的意义，被称为“zuhd，”这是我们不应该难过世界正在失去的东西，但它是没有必要享受这一切所购买的世俗。 Zuhdi，谁遵循伊斯兰教的禁欲主义者 - 主要是一个拒绝从真主分散了一切。

基督教

基督教禁欲主义的一个基本原则是神的意志和人的意志的协调。 对于灵魂的得救必须的恩典和人的自由意志的连接，它只能通过禁欲主义的壮举是免费的。 基督徒（如果它不是一个禁欲主义者，一个陌生人），这个概念通常与隐士僧相关，过着严格的道德生活。 在紧缩意味着特殊的训练将会导致屈辱。 东正教隐士通过祈祷，守夜，空腹和孤独锻炼你的意志和想法。

紧缩的本质

对于精神上的启迪禁欲主义者的誓言往往包括真正的自我折磨，伴随着恐惧和痛苦。 一些哲学家在这里看到一个明确的拐点，认为好玩各种可以教我们不是采取更多。 同样重要的是要认识到苦行 - 一个人肯定要生活在绝对丰机会，从而蓄意限制自己在所有的物质利益，舒适和愉悦针对特定用途。 也就是说紧缩，由于暂时的资金困难，其实是假的。