神职人员 - 这是什么？ 确定教会阶层

今天的信仰选择 - 私事。 现在教会是完全从国家分离，但完全不同的情况，在中世纪演变而来的。 在那些日子里，这是教会依靠福利作为一个人，和整个社会。 即使形成了一群人，谁知道比别人更多的，能够说服和铅。 他们阐述了神，这就是为什么他们尊重和征求意见的意愿。 神职人员 - 这是什么？ 什么是中世纪的僧侣，什么是它的层次？

作为神职人员在中世纪的设想？

在基督教中，第一个精神领袖是通过协调的圣餐传递给恩他们的继承人的使徒，而这个过程不会停止对无论是在东正教和天主教世纪。 即使是现代的牧师是使徒的直系继承人。 因此，神职人员的诞生的过程在欧洲发生。

什么是欧洲神职人员？

当时社会被分为三组：

• 骑士领主 - 那些谁打;
• 农民 - 那些谁工作;
• 神职人员 - 那些谁祈祷。

当时，神职人员 - 唯一的教育类。 当寺院是图书馆，那里的僧侣保持了书籍和重写他们，这就是科学在大学之前的重点。 男爵和伯爵写不出，于是用过的邮票，农民甚至没有说话。 换句话说，神职人员-定义 神职人员， 他们是人谁能够充当上帝和人之间的调停，并致力于进行 宗教仪式。 在东正教神职人员分为“白”，“黑”。

白色和黑色的神职人员

以白色教士是牧师，执事，服务教堂 - 在下神职人员。 他们没有采取独身的誓言，就可以开始一个家庭，有孩子。 世俗的神职人员的最高尊严是大祭司。

黑神职人员包括谁奉献他们的整个生活，以服事主和尚。 僧侣给 贞节的誓言 服从和贫困志愿（非拥有）。 主教，大主教，城域网，族长 - 更高的神职人员。 从白到黑神职人员的过渡是可能的，例如，如果教区牧师的妻子死了 - 他可以采取的誓言，并进入寺院。

在 西欧 （和天主教徒的这一天）提供的所有精神代表独身誓言，自然类不能生长。 那么，如何可能是一个精神的人吗？

如何成为神职人员？

在那些日子里，寺院可以离开领主谁也不能继承父亲的病情的小儿子。 如果一个贫苦农民家庭没能喂宝宝，也可以给寺院。 家庭国王的长子登上了王位，并成为最年轻的主教。

在俄罗斯，神职人员一直出现后， 采用基督教。 我们世俗的神职人员 - 谁只要不放弃，不放弃现在独身的人，那是世袭祭司的原因。

恩，这是在升华到祭司的时候给男人，不依赖于他的个人素质，所以这是错误的假设，人的完美，并要求他是不可能的。 他是在任何与所有的优点和缺点的人，但它并不否定的恩典。

教会阶层

直到目前分为三个阶段，该阶段已经在第二世纪发展和祭司是有效的：

• 由执事占据较低的水平。 他们可以参与圣礼的庆祝活动，以帮助高级军衔持有寺庙仪式，而是独立地维护他们无权服务。
• 第二级，它接受教会的牧师 - 是祭司或教士。 这些人可以过自己的生活，开展除协调所有的仪式（圣礼，其中一人发现恩典和他本人成为教会的仆人）。
• 三，最高阶段占据主教或主教。 只有僧侣可以达到这个级别。 这些人必须让所有的圣礼，包括协调权，此外，他们还可以带领教区。 大主教管理大教区，大城市，反过来控制，其中包括几个教区的区域。

多么容易成为今天一个牧师？ 神职人员 - 这些都是谁听，每天在生活，罪认罪忏悔的抱怨，看到死亡的数量庞大且经常处理悲痛欲绝的教区居民的人。 凡祭司应该仔细考虑每一个他讲道，而且，应该能够带给人们的神圣真理。

该牧师每次的工作的复杂性在于，他没有资格，作为一名医生，教师或法官，在规定的时间工作，而忘记了自己的责任 - 每分钟与他自己的责任。 我们要感谢所有的牧师，因为每个人，即使是最远离教会的人可能来的时候，父亲的帮助将是非常宝贵的。