柏拉图寓言的洞穴。 隐藏和常识

古希腊给世界圣贤，他的学说奠定了现代科学的基础。 他们的著作和思想不会失去他们几千年的意义。 这些作品包括柏拉图的，他的分析，总结和解释在本文提出的方案采用了“洞穴寓言”。

关于柏拉图

柏拉图 - 古希腊，他的作品进行了研究，并启发了许多追随者的哲学家。 出生于雅典，在家庭，其根源来自古代君王来了。

柏拉图是充满在地层的时间，开始写诗。 熟人和苏格拉底，他们的友谊成为推动更深入的哲学。 在雅典，他证实了他的学校，在那里他会给知识，许多有价值的弟子。

柏拉图的作品在非标准形式的对话，其中大部分是被暂停用苏格拉底陷害。

哲学基础是不以明确的方式摆出来，在他的对话，他们是作为观念体系。 柏拉图的“洞穴寓言” - 人类社会的他的著名寓言的一项研究中，信念在更高功率的理论。

柏拉图的“洞穴寓言”。 摘要

柏拉图的“洞穴寓言” - 这是一个寓言，它的哲学家用来解释他的理论。 找到它，我们可以在“国家”的工作，在第七章。 柏拉图的短暂“洞穴寓言”看下面。

启动神话 - 场景的描述：“蜗居地下，就像一个洞穴。” 有较强的链，不要让他们转向灯和东张西望的人。 这些人只看到在他们面前。 他们正面临着离火，点燃他给。 附近是一堵墙，它的后面别人自由的人是两个不同的东西：佛像，器皿和豪华。 这是洞穴的囚犯的人，他们看到的不是对象本身，而只是他们的身影。 他们看到他们，给的名字，但他们目前的形式，颜色，对象提供给他们的本质。 这样听起来，他们可以听到脚镣的囚犯人错误地归因于阴影。 他们没有看到真实的东西，但只有阴影，他们的他们的理解。

“洞穴寓言”。 高潮

柏拉图“洞穴寓言”揭示了他的想法很动态和顺利。

此外，柏拉图，在他与格劳孔的对话剧情的发展，他带领读者去思考，如何在囚犯的行为，如果他将被释放，并允许看事物，其阴影，他看到。 对话者柏拉图说，这将是极其痛苦的前囚犯，那么“需要一个习惯。”

和柏拉图和格劳公认的高概率的洞穴解放就能理解并接受这些对象的本质，让他们作为一个错误的概念的影子。 但是，如果囚犯会回来，会发生什么？ 柏拉图和老孔开始相信，当他回到洞穴，前者试图打开释放他的同伴的眼睛。 它是否将接受和理解呢？ 不幸的是，不，这是他们搞笑和疯狂，直到那时，直到他的眼睛适应了黑暗和阴影，以替代实质再次求情。 此外，就被戴上了枷锁永恒环境会认为他的自由，保持洞内外使它不健康的，他们自己是不值得争取解放。

因此，柏拉图解释了个人和社会的态度，这种欲望更高想法的愿望。

柏拉图的“洞穴寓言”。 显性和隐性的含义

神话，这甚至不是一个单一的片为理念，与众多其他科学的发展趋势，其中的每一个已经找到为自己的隐藏的意义泄露。 下面是从一个人的角度神话的含义，最合理，最明显的方面：

• 淫荡，以及超感官。 阴影可见的感觉，声音被听到他们的声音。 但你必须作出努力来理解事物的本质。 它supersensibly有精神的努力;
• 状态束缚，释放和返回（该方面具有许多变型和子主题）;
• 外观和感觉。 一个人看到一个影子，但不看对象。 在他的印象投射阴影，所以响应替代概念;
• 生活方式。 有限的，苦行存在 - 仅在感官眼睛。 精神上的努力，以评估他所看到的 - 超灵敏感知哲学的评价。

神话的分析

有迹象表明，可以谈了很久的作品，以及那些反映他们会给少。 这就是柏拉图的“洞穴寓言”。 它有大量的图片和想法，这几千年的哲学是在世界的主题。

考虑什么样的价值有洞的图像：

• 限制。 这个洞穴是人类的知名度，他的智力活动的限制。 洞穴为人类认知的框架。 如果她的囚犯超出了它们内部的基础不改回来是不能接受的。 这个洞穴本身似乎以保护自己免遭破坏。 如果里面的人看到了她曾经阳光的照射下，他们愿意付出一切，走出黑暗。 但洞穴关闭他们的光，而孤独的先知没有信心。
• 洞穴的状态。 有争议的观点。 柏拉图本人从来不把这种强调其图像的感知。 但也许是担心自己的学校和学生。 这样的想法，公开表态，可能会严重伤害他。 因此，柏拉图通过将其在这项工作中创造了一个“国家”，“洞穴寓言”。

总之

柏拉图的“洞穴寓言” - 是他的一个片段的方式来表达对世界的看法，国家和人在其中的地位的基本思路。 解释他的想法能和他讲述的前景和态度，从这个这块金块世界哲学的价值降低。