世俗国家：神话还是现实？

根据我国宪法，俄罗斯是一个世俗国家。 因此，根据这个概念既不宗教不能被设置为普遍。 还对俄罗斯联邦关于宗教理由成立的任何社团的基本法第14条第2款，是宪法面前人人平等。 这似乎是一切都简单明了。 但更多的时候听到的事实是，在我们国家，教会和权力有直接的，明显的关系，这是违反法律的舆论。 真的是这样吗？

世俗国家 - 的状态（在一般意义上），其中政府和建立在不干涉的原则教会之间的关系。 扩大概念可以说是宗教团体不能执行任何职能的政府，分别把他们赶这个责任不征收。 与此同时，政府机构不应该在宗教社区，当局不干涉内政，等等。此外，一个世俗国家禁止工会参与选举，任何形式的政党，政治运动的活动，形成以政治理由。 没有人有权利用其权力来施加特定的宗教或哲学的人。 一般来说，禁止设立任何宗教组织在国家和市政结构。

世俗国家，反映了学校和政教分离的原则。 在宗教的所有培训计划创建一个独立的宗教教育机构，公共和私人学校同意与教师和家长。 学生必须放弃这门学科的研究没有解释的权利。

向右 宗教自由 反映了世俗国家的原理如下：没有宗教不能普遍有效。 一个人的不同的宗教形式强制强制侵犯了他的权利。 一个人有选择自己去实践，以祈求神灵的权利，以及如何。 此外，对于一个人是无神论者的权利。

但是联邦法律，也提到了协会，并说有宗教的“特别有价值的”，如基督教，佛教，犹太教等。 这是违背宪法的，因为它是可能的追查。 根据法律规定，这些宗教塑造了俄罗斯社会的历史传承。 这也是说，在这种组织必须是10人以上，而每个人都有的权利，宗教信仰自由孤单。 尽管政府无权影响教会事实上，国家有助于形成宗教组织和支持他们（提供财政援助，解决与税收和其他福利的问题）。

所以，回到正题，俄罗斯 - 一个世俗国家？ 近年来，常与教会据称要篡夺世俗当局的事实连接表达了对俄罗斯东正教会的活动表示不满。 即使在 彼得一世 形成的观念，教会-它是一个宗教机构，但在1917年的整个系统被完全摧毁。 尽管上个世纪的所有事件中，教会仍然对国家和人民特定的（虽然是间接的）影响，这一点是不可否认的。

世俗状态具有相反的系统 - 神权。 如果第一个宗教是根本，第二功率是根据教会的层次结构。

要谈的是，如果符合该国的宪法秩序，是相当困难的。 我们生活在一个多民族的国家，就是一个多种宗教的可以达到任何数字，这就是为什么一个单一的意识形态强加是不可能的。