人远离教会取出，一语中的“chetya Menaion”不懂既不是第一个，也不是第二个字。 这里作为名词“Menaion”跟他在一起，我们应该开始解释。 崇拜的教会的书，其中包括每年圈的所有服务，被称为“Menaion”。 今年12月，它共12册（完成）。 mhnaion（MHN - - 月）这个名字是来自希腊语，意思是“月»借来的。 在每本书有在神圣的服务每天一轮的顺序一个月文本：晚上（根据摩西，当天晚上开始） - 第九个小时，晚祷，Compline等，礼仪...
不像米尼
“Chetya Menaion”，上述现有的礼仪书籍一起，并不适用于这种书，而是教会，并包含圣人，也位于月的生活，并在一个月 - 天。 这些文本中vnebogosluzhebnoe时间读取。 和名字翻译成“chetya Menaion”由旧斯拉夫和希腊词为“每月读书”，其中包含了圣徒传庞大的信息 - 即研究圣徒的生命科学。 也有与宗教老师的材料，这是古代的主要阅读。 大礼记大都会米加利阿斯是一种罗斯文学的代码，就证明了自己：“收集所有的书籍ruskyya土地。”
阅读和古代写作
第一本书在俄罗斯属于十世纪。 这一时期被称为“domongolskay”。 在十二世纪，被称为“假设集”的手稿，还有“费奥多西亚Pecherskogo的生命”和“鲍里斯和格列布的故事”。 他们是如此形成很可能被视为chetya Menaion月。 但是，这些叙述不包括在教会的收藏品，完全由转印材料的。 一些尝试这些书籍在不同的时间，采取例如，在十五世纪的读数，但几个具体的例子修订。
文学壮举米加利阿斯
但已经在十六世纪前述大礼记米加利阿斯。 除了这些翻译的文本是一种辅助材料 - 教父教导和伪经，有时也很庞大。 它们通常一起圣人的记忆的日子举行。 升天Chetya Menaion莫斯科大教堂，迄今已知的四种情况之一 - 唯一完全保留。 它是保持在主教大教堂库。 其余三个Menaion Chetyi列表是不完整的。 对于菀Groznogo被写了缺乏三月和四月的矿井。 两个人-列出了Chudov寺和索非亚图书馆。 它是代表大礼记诺夫哥罗德马卡里奥斯大主教，后来莫斯科大都会的只有4名单，幸存下来。
在这一领域的其他苦行
后来，在十七世纪，继续尝试写宗教书籍来阅读vnebogosluzhebnogo。 所以，出来，直到1871年M·米卢廷灵性博学文学杂志“的精神启蒙的爱好者协会选读”，精心描述基督堂安娜·米利蒂娜，这是他和他的三个儿子一起写了1646年至1654年多年的礼记牧师。 它们被保存在莫斯科主教会议资源库中 考虑M·米卢廷和礼记杰罗姆三位一体，谢尔盖修道院，一个专业的书记和抄写员赫尔曼·图卢波瓦，写在1627-1632，分别与存储在库中圣谢尔盖。
著名作家精神
特别值得一提礼记Dmitriya Rostovskogo，这是多卷本著作“圣徒的生活的书”，发表在片段，季度1689年1705 为书圣德米特里的主要来源是，当然，礼记米加利阿斯并通过Bollandists天主教教会出版的“圣徒的行为”，这主要由学问僧，耶稣会。 该组织的名称是其创始人，Zhana Bollanda而得名。 IE工程所形成的“圣徒的生活的书”的基础是最严重的，礼记大都会 Dmitriya Rostovskogo 原来大。 在世界达尼洛·萨维奇Tuptalo这种精神的作家和传教士，俄罗斯东正教主教，于1757年在被歌颂 圣徒的脸部 俄罗斯东正教的。 和他去世后，圣Dmitriya Rostovskogo球的整个生活的主要工作，通过自己的生活的描述进行补充。 9月21日 - 圣的节日。 该书再版多次，总是喜欢忠实的极大需求。 笔者的普及，有一个传说，如果一个信徒从Dmitriya Rostovskogo要求保护，保护这将是所有的圣人，他的传记，他给了权力和知识。