马卡里耶夫寺：到那里怎么走？ 历史说明，建筑

在伏尔加河左岸，位于马卡里耶夫寺，其中的照片，文章中提出的下诺夫哥罗德地区Lyskovsky的区域充分肯定，他被认为是最美丽的，在俄罗斯的一个。 寺院的白色墙壁，仿佛从水中升起，不禁生出介意梦幻奇铁兹城的城市形象，并从他们的钟声即将到来只会强化关联。 然而，在这样一个奇妙的美在于一个漫长而充满戏剧性的故事。

关于如何窜出马卡里耶夫寺

纪事报报道，1435年的下诺夫哥罗德石窟寺米加利阿斯与方丈的祝福和尚留下他的寺院去了黄pustynnozhitelstva湖边靠近伏尔加河。 代湖的整个地区，它被称为黄水。 在那里，树林和田野中，砍下自己和自己的细胞，放弃了世界的喧嚣，他投案自首，以禁食和祈祷。

但是，偏偏上帝的真理之光不潜伏，并很快在整个地区蔓延的禁欲主义者的消息，他在湖边单人牢房拉人。 有些人，已经做了他的祈祷，回到世界，和其他人，在收到许可，并保持构建附近民居。 不久僧人的共同努力砍伐木头的小教堂，在圣三一的名称奉献吧。 它逐渐形成了修道界，在哪里多年站在伏尔加三位一体Zheltovodsky米加利阿斯寺的银行点。

修道院的废墟和它的居民的捕获

但时间不长就注定要生活在这个地方的和尚米加利阿斯和他的兄弟。 自那时以来，短短四年过去了，因为他们解决的水域，主有鞑靼可汗乌鲁穆罕默德突袭下诺夫哥罗德的土地，并与其他圣寺院一起破坏并付之一炬新成立的寺院。 许多僧侣们从敌人采取了烈士的死亡，和那些谁已通过鞑靼剑和箭头，完全被劫持。

在其他的奴隶出现和圣米加利阿斯。 并已售出他为奴隶，如果没有强大的汗。 Basurmanina袭击了谦卑，洒了一俘虏和尚的外观，并在他的视线神秘的恩典luchivshayasya。 问他之后的士兵赶犯人，他从他们听说，在他面前没有一个人造成任何伤害，并试图一直做的很好的方式，不仅对他的不幸同伴，但即使是那些谁迫害他，约束，尘土飞扬路。

意外的自由和新的负担

施特鲁克一声，汗命令警卫发动温柔和尚，给他自由。 他的决定，他解释说，上帝 - 同样为所有的，不管一个人住什么样的信念 - 不可避免地惩罚任何人谁只好委屈此义。 释放自由的米加利阿斯，是后者的请求放过他了许多奴隶，包括数名妇女与儿童。

在只有一个汗态度坚决 - 他禁止恢复到黄湖摧毁了修道院。 没有人知道这将是190年，并在同一个地方将恢复马卡里耶夫修道院，但当时的僧侣，接到这样一个美好的和意想不到的方式自由，没有选择，但对他们的修道院新的位置搜索着手。

漂泊的结束

这是漫长而艰难的道路故土。 在路上，圣米加利阿斯和他的同伴来到一个奇妙的地方，位于Sviyagi岸边。 这正好契合家居的新寺院。 在这里，自然青睐他们，创造一个小山上，四周群山环抱三面被河流冲。 但是，该区域属于喀山汗，谁，了解他的财产东正教僧侣的外观后，命令他们离开。

更长期出家为僧，直到他最后到达了科斯特罗马土地和在Unzhe并没有停止。 那些从鞑靼俘虏返回，总是与温暖接受了俄罗斯，因为前者俘虏被越来越神的人，他们以极大的同情反应，并米加利阿斯 - 崇敬下划线。

新寺院的基础

但是，远离世俗荣誉的渴求牧师认为，在树林里退休的好处。 有从城市，他成立了一个新的，第二马卡里耶夫寺15英里。 其创作的历史原原本本地重复，几年前发生在黄湖的一切。 不久隐士孤寂被打破愿意与他分享寺院的壮举，并因此已经在他们身后的树林深处细胞中又出现了 - 一个木结构教堂，并最终形成一个社区。

到时候圣米加利阿斯达到晚年，并在1444，当他转身95年，平静地死去。 前不久，在从弟兄们即将分离的期待，他留给他的精神的孩子回来的时候是可以的，黄河湖，在那里他们征服了鞑靼可汗的地方，并马卡里耶夫寺翻译。

Muromsky僧 - 圣米加利阿斯的表演戒律

花了近两个世纪。 而时间已经到来时，耶和华赐福老实和尚重新建立黄河湖畔的细胞。 此事件与亚伯拉罕Zheltovodskogo的名字连接 - 和尚穆罗姆修道院之一，没有提到又一个圣人，但他们的事迹为他赢得不朽的名声。

从小，曾经的疼痛心脏摧毁了修道院，他常常圣米加利阿斯的圣像前祈祷，要求他在天上的光顾她的恢复。 据了解，一个虔诚的僧人获得了一些迹象，作证说，他的祈祷已经听到了，上帝的恩典会蓬勃他这一崇高的事业。

寺院收到其官方地位的复兴和

在作出的图标，通过他收到了好消息亚伯拉罕和几个僧人在寺院的兄弟赶到黄湖，切实祈求上帝开始恢复寺院的旧灰名单。 愿对慈善机构的捐款当地人，以协助他们。

这一重要事业的成功大部分功劳属于虔诚的沙皇米克哈尔·费多罗维奇 - 罗曼诺夫王朝的第一个皇帝。 在1619年Unzhensky修道院参观和学习的僧人秘密的欲望管理他们的寺院的壮举在那里，他创办了圣米加利阿斯的第一座寺院，他给了他们一切援助。 皇帝不仅通过法令支持他们，但分配显著的财政援助。 修道院的最终地位问题在1628年被指定为莫斯科的文凭 帕特里奇·菲拉雷。

繁荣的多年居

但是，并非只有地上的统治者施加他们的寺院提供援助。 宽松下来对他来说，和上帝的恩典。 最高法院伏尔加最终会改变它的渠道，充分吸收了黄湖，从而马卡里耶夫寺院是在伟大的俄罗斯河岸边，是俄罗斯主要的航运要道之一。

寺院的这种便利的位置的事实，随着时间的推移，在属于它的土地开始变得公平，自称寺院Makary的标题作出了贡献。 由于境内的所有人，僧侣们不得不征收营业税的权利 - 一个很大的数目，使他们能够建立在许多寺院的石头建筑短时间内显著建立你的生活。

寺院的衰落和废止

它继续这个肥沃的时间长达1817年，直到主并没有允许公平，它补充，以便丰富修道院国库，下诺夫哥罗德的转移。 在那里，他们采取了一个更大的范围，同时保留原有名称。 但米加利阿斯寺Zheltovodskogo，剥夺了他们的主要收入来源，开始下降。 随着时间的推移，他收到超编的状态。

麻烦的是，因为我们知道，没有一个人来，过了几年它的墙壁内发生的摧毁了一个事实，即连续多年被被和尚好几代了火。 圣主教并没有认为有必要开展寺院的恢复，它被废除了。 图标和用具，从火中保存的，奉命转移到圣亚历山大·涅夫斯基下诺夫哥罗德大教堂。

恢复寺院只是在1883年加入的神爱皇帝亚历山大三世继位之后，但现在三一马卡里耶夫Zheltovodsky修道院。 从现在起，它成为谁愿意离开这个世界腐朽和灵魂的喧嚣臣服于上帝服务的姐妹的居民。

十七年的灾难

从现存的文件中，我们知道，在启示，这在1917年已经成为俄罗斯的开始，在寺院的墙壁住着三百多尼姑，这是中装备最好的国家。 然而，他的态度寺院，确实东正教布尔什维克差别不大，从汗乌鲁 - 穆罕默德，曾经肆虐米加利阿斯修道院。

五百年前，他们沿着奴隶俄罗斯大篷车的尘土飞扬的道路移动，以及，并在二十世纪被拉到压抑无尽的列车，其中之中是伤心的女人在寺院长袍的北部和东北部。 但是，相较于草原游牧民族，一旦赋予自由牧师米加利阿斯，并与它其他数百名俄罗斯人，目前部落的可汗没有怜悯，他们的许多俘虏所以从来不和不能看到自己的家园。

因为在家庭需要使用过的寺院是内置的。 在原先的修道院坐落畜牧业一次，并在房屋主要是神的庙宇，保持牛。

时间期待已久的变化

不过，这并不永远持续耻辱，上帝的津贴为人民的罪。 并达到了伏尔加新鲜空气调节的银行。 1991年，这在当时来到紧急情况的政府法令马卡里耶夫修道院教堂，被转移到 下诺夫哥罗德教区。 从那个时候开始他积极恢复。

几个月后，来到圣主教和马卡里耶夫寺恢复几十年的无神论蒙昧主义的中断活动的决定。 他的第一个尼姑始于25尼姑谁想进入它与其他国家的豪宅。

今天马卡里耶夫寺，地址为：下诺夫哥罗德，雷斯科沃区，POS .. Makarievo，它是最有名的，游客最多的朝圣寺庙俄罗斯之间。 每年，它需要观众成千上万来自全国各地。 它是自然的，因为在这里，在伏尔加河的岸边，游客见证了东正教的信仰，其寺庙建筑的独特之美的精神宏伟的工会。

寺院是由厚厚的墙壁，强化瞭望塔包围。 在这些建筑的中心是雄伟的三一大教堂，它的克里姆林宫的圣母升天大教堂已被作为一种模式建设。 此外，寺庙群包括建于不同时期五个寺庙，但一个共同的成分设计统一。

他们写访问马卡里耶夫寺

从那些谁有机会参观寺院反馈可以为此特别寺院书设计，以及属于信息资源的修道院被发现。 许多人注意到，在大教堂的高水平服务，并特别注意合唱团的专业性，寺院的姐妹组成。

在评论中经常提到的，然后，用一个有益的和友好修女任何问题或要求为该寺的客人做出回应。 在绝大多数的记录，你可以找到钦佩的超凡脱俗的美丽，在修道院，那里的古城墙和voznosyaschiesya向着天空的白色圆顶教堂坚不可摧的和谐融合与强大的河流，成为旧俄罗斯的象征普遍存在的表达。

你可以乘船从下诺夫哥罗德到达修道院。 那些谁希望利用陆路运输的应与下诺夫哥罗德汽车站城市谢尔宾卡雷斯科沃到达，然后乘渡轮继续前往修道院，从码头出发。