非理性主义 - 一种哲学未知

从广义上讲，非理性主义 - 制约理论的学说，减少任何及所有否认心灵的作用，如认知主要和决定性的组成部分。 这种趋势的亮点和其他物种和品种的人类能力的行 - 灵感，想象，情感，本能，直觉，沉思等等等等。

作为一项规则，非理性主义 - 这是认识整个宇宙不介意的基础理想主义，和别的东西。 基本上有三种选择。 第 - 的人的意识和潜意识（叔本华的非理性主义）的基石绝对化的可能性的声明。 第二 - 承认神的作为超越不可知的本质是智力上面和能力只能在一个神秘的联盟的过程中可知。 第三个方案是，非理性主义 - 即所谓的“不可知”，这在原则上，先验人迹罕至理解人的心灵，但意识的基础上，可以通过各种方式表现出来。 这一观点在康德和Frank斯宾塞的作品开发。

非理性 - 理性意识和智力的作用减少。 在最极端的点是接近不可知论。 但不可知论着眼于世界的绝对原理是不可知的。 起点为这个相同的 哲学电流， 就像非理性担任怀疑。 皮浪，这一学派的创始人说，所有的东西都是同样neissleduemymi，不确定和不可辨认。 因此，没有任何意见或判断也不容或真或假。 的怀疑（并因此到这样的流动在哲学非理性）具有和虚无主义（公认的拒绝）（意识和认知的相对性理论和条件）在这样的哲学学说和概念直接关系作为相对。

在中世纪，它是所有的非理性主义哲学和神学的基础。 士林并根据约翰·埃克哈特和Bernard Klerosskogo的概念基督教神秘主义认为，好的不能认识神，但也可以考虑神秘。 早自文艺复兴以来，这是可以说非理性 - 这是对立面的对立面出现的真实感。 虽然非理性观念的想法可能被定性分为三大类：

1. 非理性作为反应到panlogism和黑格尔的理性。
2. 存在主义作为人的不可约的一个只有智力的研究。
3. 批判的态度对人的智力能力，其历史可以追溯到古skeptizitsme。

同时起源和非理性主义的一个分支，后来成为一个独立的课程 - 上面存在主义，谁开发的想法，人的本质和身份 - 这是不理智，而是一种存在，不能表达，但可以通过情感的描述和人的心灵的非理性的两侧。