道：简要的主要思路。 道教作为中国古代的哲学

在中国古代文明的深处诞生不仅大量的物质世界（火药，造纸术等。D.）的事情，而是一个思想，哲学公设，宗教教条世界的类别。

五年公元前数百年，与儒，禅沿着初具规模的是人的头脑中，像道家。 在它的规范文本概述的主要思路 - 在“道德经” - 定期地成为有关在不同国家的不同时期一大群人。

学说的起源

道的学说 - 在历史上最神秘和神秘的现象之一。 遗漏，讽喻的，有意义的演讲充满了道家圣人，都是神话和传说道教的兴起的历史所包围。

他的始祖，祖，奠定了许多强大的朝代的基础，中国人认为黄帝 - 黄帝。 仍然是他的生命，并有他的墓表面上是历史事实，但它仅仅是服装的一部分，黄帝成为不朽。 在所有给了中国黄帝，道家哲学和思想的东西。

在教义的根源是中国历史上的另一个神话人物 - 拉奥·茨。 它被认为是“道德经”的作者 - 诗意的论文，在道教中获得的基本思路和概念。 拉奥·茨的俗世生活的描述更是别出心裁，感觉像传说和故事集。

神传

康福修斯 - - 字面相识多年的另一个伟大的老师的故事。 拉奥·茨被认为是他的更老的当代，有大约在公元前517个人会议古代历史学家的证据。 年纪大了一半康福修斯的世纪，圣人指责过度的社会活动中，他表现出的说教，在公共生活中否认干涉道教，基本思路和理念的他。 在其他事件中国古代圣人的传记失去了现实。

母亲怀胎他，吞咽卵石水晶石，并培育了80年，于公元前604难产 长大睿智的老人。 拉奥·茨的名字有很多含义，它意味着包括“老宝贝”。 期间，在帝国图书馆的服务年成立他的智慧。 失望在周边生活导致老隐士。 他改了个名字，以避免其他人的注意。 他被称为李耳，老旦，老挝丽姿并最终决定离开中国，“已经去了西方。”

总帐

这种表达 - “去西部” - 在那些日子里，死亡的意思，但拉奥·茨旅游的描述包含了给他真正的朝圣之感的细节。 他移动在黑色水牛和边界是由后卫停了下来，问圣人分享他们的知识。 贤者口述或写的“道德经”（“道和Te之书”） - 劳动，它定义道教简单的基本想法，但在81节的熏陶中。

在此之前，老子不表达自己的书面意见。 在“道德经”的出现归结为一个事实，即圣人想推广自己的理论更多地传播。 他想创造的日益流行的儒家思想的替代品。 道家的创始人并没有与孔子的学说固有的内敛，来自外部的方向一致。 拉奥·茨否定权力的首要地位，仪式和传统的一个人的生活中的重要性。 这会不会导致对当局的消极态度。

在盛大的老男人的未来有惊人的版本。 在其中的一个，他去了西藏，在那里他成为喇嘛教的创始人，在其他 - 离开印度。 在那里，他奇迹般的贡献乔达摩或释迦牟尼佛诞生本人。 有拉奥·茨的传说，甚至传播到后来出现罗斯的地方。

基石的理念 - 陶

陶常常含糊说不清的概念，即使是一个谁自称道教。 其主要思路做了简要说明这个公式老子“道产生一个，一个生成两个，两个滋生三个和三个滋生一切万物。”

这是道 - 它的出发点，绝对的社区，居住在永动机一样，在这个世界上的一切充满水。 这是方式，方法，法律的命运。 在人类和整个宇宙的一切 - 道的产物，不可能是之外，并没有它。

有两个岛。 之一 - 陶没有名字 - 有龙或蛇吞食自己尾巴的视觉形象。 这个符号，在许多文化中流行的，是不可阻挡的和永恒的周期，时间的螺旋运动。 意识到它的意义和人的目的是不给。 他的命运 - 涛的名字 - 像龙的皮肤微小的尺度 - 他在地球上的有限存在的本质。 而对于每个人最重要的 - 与陶合并，成为永恒的普世运动的一部分。

关系概念

事物和事件是道的一部分，随身携带一个软的，被动的，黑暗的，女性化的阴力，包含主动，强烈的，明亮的，性能力燕，齐饱和能量。 志高，阴，阳，这些力量的相互作用，在这些原则的平衡生命和无生命的性质决定了所有生命过程的过程。 他们也是道教的基本概念。

阴阳的相互作用的调控，饱和的空间能量琦基于东方医学，气功的练习。

这些交互是人类生存环境的组织原则的基础上 - 风水。 道教的一些学校的学说是不是因为采用共同规则的空间，每个人，在其路径的独特性，特别个性不同部分的可能性的假设的认可。

功率和比“不采取行动”无为原则

关于功率和状态的问题是由这样的概念作为儒之间一个特殊的差表示。 其基本思想可以简单地概括为统治者的层次结构，它们的值的道教度评价的基础上。

最好的统治者 - 那谁知道它是什么 - 仅此而已。 第二 - 谁是喜爱和敬佩的人之一。 三 - 恐惧。 最差的 - 谁鄙视的人。 如果一切正常的国家 - 你可以不知道是谁在掌舵。 这个版本 公关 是当局极为不便。

这些结论来自道教的另一个重要原则遵循 - “非行动”的原则（在中国 - “无为”）。 一些科学家认为，其他的更正确的翻译 - “不干涉”。 它会导致更少协会与无所事事，懒散，这就是罪，而在中国。 但是下面的精髓：目的和人，和皇帝 - 不干扰他们的行动与更高的自我合并 - 道，这本身就决定了事件的全过程。

悠久的历史

25个世纪有这个理念。 道教轮廓描述的基本思想和观念是非常困难的简短。

不考虑“道德经”的一些翻译的解释和澄清 - 的人谁看世界，通过道家圣人的眼睛十万， - 数以百万计。