精神 - 这是......词“精神”，可能意味着什么？

灵魂是什么，什么是精神？ 灵魂和精神 - 是相同的概念，还是他们彼此有什么不同？ 这些问题是不是新的，深入的，没有明确的答案......但是，我们不能要求他们。 我们搜索的本质，焦躁不安，一直徘徊在黑暗中煎熬，但因为当地的生活，真实的，不断增长的和无休止的。 如果我们已获得接近真相的权利并看她的眼睛，我们应该在同一瞬间消失了，消失了，因为它会失去它的本质，因而其存在的理由。 因此，在今天的问题的答案“的精神 - 这是什么”就是这个道理的一小部分。

正统

在正统信仰的心脏是三分法人性的一部分的原则，否则 - 那个男人不仅包括两个基本的物质（身体和灵魂）的认可，但仍然是一个第三亲切的礼物 - 精神。 然而，对人体trohsostavnosti教会教学的教师，不幸的是，更多是“不言而喻”在本质上比它是彻底和全面发展的学说，所以在这个问题上总是有一些争议和反对。 反对者三分法坚持认为 人的本质 只包括身体和灵魂，在圣经中，“精神”和“灵魂”发现-明确的概念。

反过来，人性trohsostavnosti理论的支持者们也没有统一不同。 有些人认为，灵魂 - 绝对无形物质，精神的体现较低，因为该材料只能是一个人的身体。 其他允许其他精神 - 人的唯一的精神成分，而身体和心灵在本质上材料组合成一个整体单元，有时在圣经术语“肉”。

对于这些疑问，它是写了很多书。 这种“添加到死亡的话语”主教伊格内修斯，“对话和圣米加利阿斯大的话，”“心灵天使 - 不是身体，和精神，”主教费奥凡，和其他许多人。 该参数是有趣的，深刻的和有益的，但是，这种解决争端本质上是不可能的，因为它的深度是无限的，因此 - 是达不到的。

伊斯兰教的精神概念

在伊斯兰教中，有这样的事情“NAFS”（灵魂）和“RUH”（精神）。 这是什么意思？ 学者和古兰经的评论家们不同意。 一些人认为，这些词是同义词，差异只能在他们身上的品质和性能。 例如，单词“RUH”（精神），能有这样的等价物，如“RIH” - 风，有利于新的生活，“PABX”的出现 - 和平“NAFS”（灵魂）的概念来自“纳菲斯” - 昂贵的，珍贵的，从“tanaffasa” - 呼吸。 其他还有谁解释说，人在出生时，“生活报”（生活），“RUH”（精神）和“NAFS”（灵魂）。 精神 - 是神圣的，它是光，灵魂 - 人，创造出泥与火的。

然而，还有谁呼吁市民不要参与有关它的灵魂和精髓的对话，因为当先知被问及什么样的灵魂（精神），他并没有给出明确的答案，耐心等待神的启示先贤。 透露的诗句有一个深刻而睿智“的精神，通过我的主的命令降临，你可以知道得很少。” 换句话说，它证实了精神和神圣起源的存在，但它的精神仍然隐藏和不可见的。 人类的智慧是有限的。 他无法想象没有一个明确的形状和颜色的概念，没有一定的规模，不能称重或学习任何其他方式。 因此，如果要求得到一个肯定的答案，它仍然无法理解听到的，因为“号令天下”是没有定义，是大还是小，红色，蓝色，方形或圆形。 推理的灵魂，我们只能谈论来自一个或另一个灵魂的，什么或谁可能对其产生的影响，这可能会破坏它或提升。 换句话说，人们只能谈灵魂的功能，真主知道真相。

精神 - 力

在伊斯兰教中，除了上述的“RUH”（精神）的概念，还有一个想法。 上帝支持那些谁相信他对别人的精神，“真主已经刻在他们心中的信仰，以及从他发出的精神援助他们”（古兰经58/22）。 也就是说，除了精神 - 灵魂，原本是位于人体后，根据他的意愿，上帝给了支持，并发送其他功能。 因此，单词“精神”有着特殊的意义：精神 - 就是力量。 这就是为什么他们说“强精”或“人的精神疲软”，一个“心智健全的感觉。” 然而，在对比的是精神 - 灵魂，死亡的精神。 当人体死亡消失。

平凡的奇迹

一旦谢尔盖，与寺院的兄弟饮食，突然从桌边站起来，转身拜倒在西说，“冰雹你，基督羊群的牧人，上帝的祝福与你同在。” 大为吃惊的僧人，忍不住问了圣父，给谁，这些话是。 想象他们吃惊的是，当puschee牧师说，从寺院8英里停止前往彼尔姆莫斯科斯蒂芬·毕晓普。 他鞠躬 三位一体 和说过的话：“愿你平安，精神兄弟” 这就是为什么谢尔盖告诉他。 不要相信圣长老的一切话，一些赶到现场非常，很快真正吸引斯蒂芬，并确认圣谢尔盖的话。

上面的例子是惊人的，但不是唯一的。 作为信仰的人，和科学家几百次不得不应对这种现象。 首先是所谓的神圣的奇迹就发生了，我平时对事物有第二逻辑。 最后一次尝试科学的方法问题（C·里奇特，小猫，奥利弗船），并提供能量的大脑思维的看不见的辐射的理论，即， 每一个念头 - 能量辐射出来，是精神和肉体的特性。

灵魂和精神

谁是对的，什么在这种情况下，是真的吗？ 这个伟大的奥秘。 灵魂和精神 - 是一个在本质上是相同的，它们连接到一个单一的实体，它们的起源是神圣的。 他们是主要的，它的开头和有形和无形万物之源。 不过，也有不同之处。 它们是什么？ 灵魂 - 太阳，巨大的，明亮的，永恒的。 精神 - 这是来自太阳的能量，携带每个光和热射线到来。 精神 - 是连接螺纹，看不见但很强烈，那他们和上帝之间的连接每个人和每件事。 因此，灵魂传送和分发信仰的力量，经验，情感，知识，所有的意识和无意识，有它的时刻。 在灵魂更深，更强和更纯的精神，更无限的，无所不包。

亲戚之间，母亲和孩子，彼此相爱的人设置一个特殊的精神关系中，人们不仅分享了大量的精力，因为能量转移对方一个特殊的品质。 当然，这是不可能来形容，衡量或评估所发生的事情超出了我们的理解。 当然，高不可攀确定的数量，质量或精神的连接强度，充分了解和掌握它，所以我们用的词是相对的，有条件的。 他们只给我们是谁一个小想法。

煞

然而，并非总是心灵是平静的，智慧和崇高。 这可能是在不同的发展阶段，有不同程度的灵性，或有各种的条件。 在的话使徒保罗，还有人的精神（1 kor.2：14）。 还有一些人，动物，人物，植物，人是天使。 第一类包括人，灵性其中到达本能的阶段，而后者更接近精神没有肉。 因此，各种通信和承诺。 一个勇敢的燃烧的心脏娓娓道出了斗志，勇气和荣誉的精神，点燃数百个其他的灵魂。 其他的，母亲的心脏，洒下爱的温柔甜美流向她的乳房坚持给孩子。 第三，有恶意和仇恨的人发出一个邪恶的精神，能量，引起恐惧，焦虑，甚至相互仇恨和残酷扭曲。

一个民族的精神

不能否认，并且在同一国籍的人之间的特殊关系。 的“民族精神”的哲学概念，这意味着超个人，在同人民代表的客观精神的形式被发现，它可以被解释为人民“一个血”之间未知的连接，形成一个整体。 据她神秘地冲信念，价值观，知识，经验，爱情，特殊品质独此人的流。 这力量在不断运动，但在一个人的历史乱世，它能够以前所未有的力量显露出来，成为一个流，承载所有的大坝。

说到民族精神，这是不可能不提到俄罗斯精神：“魔术城堡！ 还有人在安静的，但他们说，担心这两个。 在那里，从克里姆林宫，从阿尔巴特到Pluschikha otvsyudu呼吸纯净的俄罗斯精神“（涅克拉索夫）。 这是什么？ 这里是一个真正的矛盾。 这是无法描述的，或者更确切地说，它是可以用下面的话：他是非常精神的，深刻的，强大的，友好的，稳重，聪明，但没有一个词不会给这种现象一个百分之百的理解，尽管如此，俄罗斯精神，是容易识别，并在世界各地的推崇。

通信精神和形式

精神，灵魂淋漓尽致地体现在物质形态。 此外，精神创造形式。 例如，一个男人，他的眼睛，鼻子，嘴唇，体形，动作和面部表情 - 所有的比赛，并在同一时间被创建的灵魂和精神。 这个理论是不是新的。 即使奥斯卡Uayld在他的作品“多里安·格雷的肖像”带给读者，即使是思想 最美丽的脸 和柔软，细腻的特点是一个看似难以捉摸的压力下面目全非，从别人的思想，行为和人的行为的眼睛隐藏。

然而，除了那些无法隐瞒，有一个人的外表的细微，不显眼的特点外部变化。 看看你的女人，美丽的 眼睛的形状， 丰满粉红色的嘴唇，完美挺拔的鼻梁-没什么可抱怨的，美的真正的理想！ 然而，仔细一目了然出现相当不同的感觉相反。 这是什么？ 每天，摆在我们面前的两个相对的世界展开。 由一个，另外，如人的灵，从视图中隐藏可见。 但它们的重要性是成反比的他们的“知名度”。 精神方面是主。 让灵魂住内心深处我们，让体内的精神是看不到的，但它是我们真正的“我”，它不应该的“时装”下隐藏。 大概一两分钟，而下一刻的雾完全消散，在此之前我们春光明媚的阳光照射下打开任何枯木或大清算。

幻想与现实

顶部和底部，里里外外，左，右......不管你喜欢与否，不仅是人，而且还“物理空间”由两个事项：有形和无形。 世界，无法进入眼睛，无形的地球的“精神”，是细胞核，所有的开始之初，创建和支持的形式和范围的外部世界。 出生，死亡， 季节变化，气候变化，运动的板块地球的-所有的生命和无生命体验，一方面，生活的真正的戏剧，并在其他-它的设计在明亮的形式穿一个比喻是不可见的内心世界。 为了什么？ 也许帮助我们每个人找到让他独特的，明确无误的，但真正的关键，一个标志门“世界的真正精神。”