禅宗和它的哲学

禅宗 - 是东部教义教导启蒙的实现。 如果在这方面更广泛的样子，这是相当生活的一种方式，是超越理性。 练习的目的是相当广泛：它是一种精神的觉醒，绝对的披露和理解本身。

排在第一位的是禅释迦牟尼佛。 其次是马哈卡斯亚帕佛陀通过觉醒的一种特殊状态，它发生无言的帮助（成立“心脏到心脏”的教导直接传输使禅宗的传统）。

这一学说的起源已获得在中国在公元前五世纪 它带来的和尚达摩。 后来，他成为了中国的领土“禅”的第一个族长。 Badhidharma是著名的少林寺的创始人。 如今，它被认为是佛教禅宗（中国）的摇篮。

Bodhirharmy追随者五个先祖。 然后，研究人员把南部和北部的学校。 南，依次划分为禅宗的五所学校（在我们这个时代依然二：林绮和曹洞宗。

禅宗在十九世纪中叶，已达到欧洲，但与西方人的教导第一次接触发生在1913年时，将其出版的书“宗教武士”，但它并没有得到普及。 她产生了兴趣，专家的狭隘圈子。 禅宗的哲学开始的铃木大拙的书公布后获得的球迷，是禅宗的普及的增长提供动力。 瓦是第一个西方作家谁写的研究。 他的第一本书叫做“禅的精神。” 到了50年代末期就开始出现了大量的文献关于这一主题。 他们都是欧洲和美国的佛教禅宗，谁也描述了冥想和真理的实现他的沉浸体验。 在这些书籍中，易懂的语言评论说所有的欧洲读者，用易懂的语言。 我们描述的教导的实践和理论的一面。

在禅的传输线必须是连续的，从一个教师直接形成到的学生。 这保证了学习过程的稳定性。 教师不欢迎书面文本和讨论（“真理是无法用言语来表达”）。

众所周知，从业者 - 平静和放松的人。 禅类有助于智力的一个更好的发展。 在实践的基础是冥想。 值得注意的是，在学习过程中要预防疾病，同时也解决了健康问题。 学生可以轻易击败任何压力。 意识变得清醒的头脑 - 深锐利。 注意是增加了许多倍。 它有助于快速而准确地做出决策。 发展 的精神能力。

这是佛教禅宗的理念，今天很多的理解。 即使在最危急的情况下，原则让你感到解放和自信。 学员可以看到在最小的事情的美，也许这就是为什么这种学说，发现越来越多的球迷。