父权制，是什么呢？ 有两个基本概念

东正教 - 是什么呢？ 从学校，我记得也有一个母系社会，和他们的意思交替的一些比其他的优势 - 男性超过女性，反之亦然。

男人的规则的典型特征

人的力量有其他的定义，例如，或androkratiya andrarhiya，这是所有男人一样无条件至上，以及父权制。 这是什么 - 父亲的功率（某些翻译）或社会所有力量集中在性较强的手的社会结构？ 两者。 社会组织的这样一个形式，当一个人处于领先地位或“主导因素”，有其自身的特征，例如，父系在这一切，包括继承，在父亲的身边。 Patrilocality或当每个家庭成员的居住地由丈夫决定。 这个词的第一个部分，“祖国报”表示始终占主导地位的丈夫，甚至是一夫多妻制，那里有很多的妻子，所有的力量在他的手中。

父权制作为人类心灵

但它是同一家族内，并在全国范围内父权制-这是什么吗？ 这是一个社会，这是性别意识形态所固有的，当男孩的性别不平等和男性优先作为理所当然的东西的概念长大当所有的权利，包括选择全部责任的权利，决策和责任的执行，属于男人。 在现代社会，男权的一种形式，而隐藏的，它不是由国家宣布，但几千年的发展两性关系的规范，行为准则奠定了人们对潜意识层面。

术语的宗教意义

然而，研究中，长期在使用不仅指世俗的观念在东正教是最常用的一个词。 在宗教意义上，父权制，那 是什么？ 这是 教会的代名词。 在我们这个时代，因为在预伯多禄（伟大的国王废除了牧首，而这个机构已经恢复为地方议会的1917年至1918年的决定的结果）。 当选帕特里奇·蒂克霍，谁领导教会年到1925年。 测试术语指的是系统构建分层教堂动力。 在一般情况下，俄罗斯首次牧首年推出的 1589年 和教会的第一头是工作。 在苏联时期，牧首被更新在1943年，在战争期间。 谢尔盖Stragorodsky为首的俄罗斯东正教直到1944年，他在那里去世。

它的继任者，我ALEXIOS花了整整围困在一个围城，并被授予奖章“对于列宁格勒防御”。 他在世界上的名字 - SV Simansky，俄罗斯东正教，他从1945年到他1970年去世中华民国的所有后续章节做了一切可能恢复正教和民族的精神健康。 自1971年以来，由MP Pimen世界谢尔盖·米维奇Izvekov，谁在1990年去世领导。 它是由阿列克赛·米维奇Ridiger，谁在1990年的名义阿列克谢二世下成为族长所取代。 在MP的现任掌门人是自2009年以来基里尔（世界Gundyaev弗拉基米尔·米维奇）。

大型独立

大东正教主教的职位（上市根据雕刻板） - 君士坦丁堡，亚历山大，安提阿，耶路撒冷，莫斯科和一些独立的（自包含在一个国家内，例如，保加利亚，匈牙利，等...），教堂，主要位于东欧的国家领土，所有他们在一起（而且只有15官员）是东正教。

当然，也有数十间教堂的，从正统离去，但在历史上属于他，如“古希腊Calendarists”或“俄罗斯教会传统” - 有很多不同，但它不是东正教主教的职位。

另一名ROC

俄罗斯东正教会是最大的现有的独立的地方教会。 在俄罗斯幅员辽阔有136个教区。 除了它们之外还有几十stavropegic，其中包括寺院，修道院，兄弟情谊和教堂，直属族长（在这种情况下，它被称为svyaschennoarhimandritom），不依赖于教区当局。 而这一切的财富有不同的正式名称 - 莫斯科东正教，或MP。 他在仪式纪念名称列表中排名第五 - 的雕刻板，并确认所有的唯一合法规范的东正教堂在独联体国家境内。 这是有趣的是，之前在2000年之前的MP和莫斯科东正教会用短语互换使用。 现在，莫斯科东正教会代表直接由族长运行的所有机构。 俄罗斯东正教不包括老信徒，俄罗斯东正教教会自治（ROAC）和俄罗斯东正教俄罗斯（ROCOR）之外。 在莫斯科东正教主文件-该宪章 俄罗斯 东正教。 它指出的最高权力机构和教会管理是地方议会，理事会主教和圣主教，这是由莫斯科宗主教和所有俄罗斯领导。