朝圣之旅，以此来上帝和他自己

什么是朝圣之旅？ 是从什么传统旅游的区别？ 而对于什么百年来，香客赴往往是危险的旅程，到圣地？

迄今为止，该行的圣地是更安全，更舒适，但意义和真正的精神依然存在。 那么，为什么人们选择完全相同的朝圣之旅的圣地，而不是漂移旅游人次？ 这不是建筑只是美，史今或区域，即在那些地方的神秘面纱。 在朝圣游旧图标-与其说是艺术的一个对象，它是一个窗口，进入天国，就觉得我们不是一个人在这个世界上，也就是主，上帝的母亲，能力 三位一体，神圣的 东正教教堂。 在圣地之旅 - 寻找自己，寻找和谐的世界。 从时间人们自古以来试图访问携带主，耶路撒冷，拿撒勒，伯利恒...你可能会认为的印记的地方：为什么呢？ 毕竟，神是无所不在，总是与每摩尔。 但我们总有一些事情分心，各种家用复杂性，繁重的劳动日常生活...等很难留在正确的精神高度。 因此，在朝圣游可以从所有的喧嚣转身离去，为亲人祈祷，思考的灵魂和真实路径。

应当指出的是四舍五入到神圣的地方并不总是相同的，不同的比例直接正统的朝圣和旅游。 有几种类型，例如参观圣地：

•朝圣。 这种旅行总是存在礼仪（主要是礼仪），祷告，读辉煌。 历史方面也有，但作为一项规则，它是在该地区的直接正统事件：圣人，迫害的生活，寺院的出现，从敌人寺院的保护。

这些措施包括在俄罗斯旅游圣地（例如，在Diveevo），乌克兰，塞尔维亚，白俄罗斯，阿索斯山希腊和圣地在以色列。

•朝圣加上基督教旅游。 也做了礼拜，祈祷，但除此之外，该指南可以告诉你的这个基督教预历史或区域，并会于前往当地的景点和标志性地点的旅客。

通常情况下，这是前往北美和欧洲。 例如，在巴黎，朝圣者不仅看到了荆棘冠救主的巴黎圣母院，巴黎大教堂，还参观蒙马特高地，艾菲尔铁塔， 香榭丽舍大街。 在美国，访问俄罗斯寺庙，拜“库尔斯克根”的图标-圣母玛利亚，以及参观著名的 尼亚加拉大瀑布 和 大峡谷。

•基督教旅游的主要份额。 例如，埃塞俄比亚教堂 - 科普特人，从俄罗斯东正教的信条发散，因此，要在礼仪有规范地禁止部分。 但是从基督教的点是一个非常有趣的旅程，因为还有保存完好的古庙宇和肖像。

•朝圣加上假期。 塞浦路斯 - 那里是在拉撒路在休息一个石棺岛; 岛，在那里他鼓吹 的使徒巴拿巴 和保罗。 在本地奇可修道院仍然保持处女的奇迹般的图标。 但塞浦路斯 - 一个小岛上，让他回到正统的旅行，你可以在沙滩上放松，游泳在温暖的地中海。

谁将会前往东正教游？ 所有年龄和职业的普通人。 是的，当然，大多是朝圣者 - 人经常参加教会活动，并观察快捷。 但是，如果这是你想知道从内部了解正统，参观了圣地和体验到的东西 - 值得一试！ 没有人会强迫你参加，不想要什么。 但也有，你必须符合一定的要求：

•走出寺庙或寺院的领地，需要男人取下瓶盖，而妇女戴头巾。

•在一个女人的教堂和修道院应该是在一个长的裙子。 如果你穿长裤只，然后沿大手帕或布带，敷在腰上。

•通过其他朝圣者信仰的行为应给予应有的尊重对待，但是你不会被强迫祈祷。

这是所有的最低要求。 有时候初学者朝圣者感兴趣 - 可以肯定的牧师的祝福是否参加了一趟圣地。 对于那些谁是只在东正教教堂，其历史感兴趣，想去的自我认识的路径上，不一定。