什么是人格化的，从收购到处置

没有人教孩子说话无生命的物体和玩具，他与他们谈论，甚至相当严重。 没有人给予的是，即使作为一个成年人，人继续与无生命的世界，这对话这一事实的特殊的重要性。 而且，再一次骂徘徊在计算机或身体的感激的话抚摸你最喜欢的车就使得它如此真诚地出现这样的问题：“为什么这样的需要，赋予客观世界的人类” 要做到这一点，首先，你必须知道什么是化身。

灵魂的化身

就其本身而言，术语“模拟”（或个人）具有拉丁血统，并表示文体的“复兴”抽象的或无生命的物体。 但就是这样一个计划的动漫仅仅是一个前台的风格？ 但是这取决于男人的世界的态度和看法。 如果他真的认为，任何事物都有一个灵魂，它是万物有灵论（动画的问题， 生命和无生命的性质），然后描绘笔者对象是其万物有灵世界观的体现。 它始终是需要考虑，因此，明确界定什么是在给定的产品人格化： 风格 或世界-只能根据作者的身份。 如果这是好事，知道歌德或Tiutchev的工作，他们是永远不能被仅仅视为是一种自然的模仿秀的例子 文学设备。 这些诗人世界的独特视角：歌德 - 浪漫，丘特切夫 - 哲学。 顺便说一句，费多尔是在这一点上，即使在他说话的性质，它有灵魂和自由，爱情，语言诗 - 这一切只是为了感受和理解。

需要“重振”

什么是俄罗斯（而不是只）人的工作的化身？ 毕竟，将采取什么样的曲风，任何动画盛产所有的东西，和神话。 不要因为从这里这种遗传记忆是否仍需要人交谈的主题？ 这种现象不能称为 文体设备。 连续性（一般性）材料证明了这一点，无论生活还是无生命的表现。 太阳，我们总是笑，哭雨，暴雪正在瑟瑟风爱抚。 很明显目前万物有灵人格化，其中的例子已经测试了几个世纪，可能会永远留一个人。

对于儿童和成人

它应该是对什么是如何的实施方案稍微更详细的艺术的接收文献。 这主要是一个比喻（风格对象变换）和寓言其通常在传说和比喻使用。 在这些情况下，物体的“复兴”是交付给作品的读者的启发性方面，所以有和项目选择最适合的某些思想的表达。 例如，你可以回想一下在这一流派克雷洛夫无法超越的神话故事，如“枪与帆”和“锅炉及锅。” 在当今世界正在由模拟漫画和广告的创造者广泛使用。 在给生活带来的车，鞋子等生活用品首例有助于孩子的教育：教他们细心和周到的态度，他周围的一切，在第二种情况下，“真正的”巧克力或胃吸引潜在客户的注意，并解释清楚产品的好处。