亚文化和种族：Rastaman - 这是谁？

当在2000年，屏幕闪烁的秀发一个陌生的男孩nechosanyh鬃毛，在各种辫子编织在电视上，采取三色，称自己清楚，但一声“detsel”，谈论他的新表现形式 的青年文化。 他补充燃料的火和“鱼友” Grebenshchikov，也经常敲打着蛮横，也谁已经把shapochku-“三色”。 去了神秘的词“Rastaman”的人。

事件的历史

想知道“Rastaman - 谁是”不急于解决的词典。 有没有这样的事情，不幸的是，目前还没有。 除了专业术语词典， 成语 等。 但是，青年自愿种子队他们，记者和作家，反映了我们日常现实，抓住了他，转移到媒体页面，并在他们的作品。 但严重的文化专家和人类学家可以揭示，向我们解释，拉斯特法里 - 这是谁的。 所谓的拉斯特法里崇拜者，或成长，以简单的方式 - 非洲人生活在美国或者欧洲，他出生的本土大陆之外，且其他国家的公民。 即 具体文化的代表，他们都继承了更多来自从祖先的引入新旧世界的时代，当男人等同于传统产品。 它在牙买加和海地奴隶贸易中心发起这一运动。 他的支持者各方面的力量在他的非洲土地爆炸。 它的心脏被认为是埃塞俄比亚。 因此，拉斯特法里 - 这是谁的思想支持黑人的其历史家园的回报。 更广泛地说，运动的主要思想 - 他们的价值观的对立与文化白色文明。 它与种族和宗教的追求奉献给神扎哈相关联，并进入最深的古代神话。 这并不奇怪，“Rastaman - 这是谁”的问题，得到的答案是，它是非洲，有利于“埃塞俄比亚人”的无痛的，非暴力的回报（全黑）在自己的“乐土”，以及为全人类的解放，所有的生物生活，植物等 从压迫的所有可能的形式。 在这一定义的连接，人们不能忘记是谁在二十世纪中叶统治著名的埃塞俄比亚国王 - 拉斯特法里。 他的名字而得名，是社会，哲学学说和电流。

从理念到街道

外出群众，非裔美国人亚文化中去几乎遍布世界各地大步前进。 像嬉皮士，其媒体宣布自由的生活方式，对道德和社会的基础抗议，积极吸食大麻，并推动它作为个人的独立性的体现。 在音乐中，甚至出现了一个特殊的风格 - 雷鬼，从宗教圣歌非洲人出现。 流动的最杰出的代表是鲍勃·马利。 和外部属性而有节奏的流俄罗斯拿起“水族馆”，“星期天”，其他一些群体，当然，以自己的方式重新诠释他们。 同样detsel著名的饶舌歌手。 而座右铭rastamanov世界各地的“从巴比伦出来，我们必须回到祖先的土地”，在这种情况下不再适用。 而在几年90-2000俄罗斯拍摄的“拉斯塔派”。 和投掷石块“灰飞烟灭”从吸毒者的形象“给青年”方案已经非常重要的。

街头儿童

言论自由有时需要相当奇怪的形式。 她特别敏感的年轻人。 而且由于在同一时间，这是一个非常相关的问题：“如何成为rastamanov” 什么是氏族的外部属性和鲜明的特点？ 原来，是很简单的！ 长大了他的头发，其中，一旦梳成辫子，你不能解开5-6个月。 洗净，顺便说一句，也没有必要。 更raspatlannoy它，更生动的纪念非洲辫子，和狮子的鬃毛。 张力高选秀权，包括红色，黄色和绿色条纹。 这是埃塞俄比亚国旗的颜色。 而他们中的一个，并正在采取Rastaman。 宽束腰衬衫，裤子一样，绑在腰上的带子，并赤脚凉鞋 - “装备”街头的孩子准备好了！ 噢，别忘了用草斜面，否则图像将是不完整的。

在它扮靓，感受自由与黑人兄弟之间的关系！ 只是不要调情很长一段时间！