“黑暗王国”在奥斯特洛夫斯基的“大雷雨”。 “黑暗王国”的代表

创意A. N. Ostrovskogo站在我们的国家戏剧摇篮。 Fonvizin，Griboyedov和果戈里开始了伟大的俄罗斯戏剧的创作。 随着奥斯特洛夫斯基的戏剧的来临，加上他的天赋和技能剧开花已上升到新的高度。 难怪一位评论家Odoyevski指出，奥斯特洛夫斯基在俄罗斯文学只是剧中的3：“瓦夫”，“从威特荣辱与共”和“督察”。 玩“破产”，他称为第四，强调这是将在其上建造雄伟的俄罗斯剧院的“建筑”最后缺失的基石。

从“破产”到“风暴”

是的，这是喜剧“他的人 - 编号为”开始了广泛的知名度亚历山德拉Nikolaevicha Ostrovskogo，剧作家，在创意团结和巧妙地重新设计的“自然”学校的优良传统（的“破产”的第二个名字） - 社会 - 心理和讽刺。 成为“哥伦布的Zamoskvorechye，”他向世界展示俄罗斯人生活的前所未有的阶层 - 的平均值和小商人，小资产阶级，反映了他的身份透露，明强，清晰的字符和高冲动和理想的买入和卖出，虚伪，缺乏对世界的灰暗严酷的现实。 这是发生在1849年。 而在他的第一个主要的剧作家概括倒是从谁将会他一次又一次出现一种特殊类型的人，从参孙Silych大提图斯Titych Bruskova“在一个陌生的盛宴宿醉”，再到MARFE Ignatevne Kabanovoy和Savely Prokopievich从野“风暴” - 暴君的所谓的非常准确，清楚，走下类型，得益于剧作家，在我们的日常生活中讲话。 此类别下都适合的人谁完全违背逻辑和道德， 伦理规范 人类共存的。 “Samodurov俄罗斯人生活的”命名的批评家杜勃罗留波夫野生和Kabaniha代表奥斯特洛夫斯基的“雷雨”中的“黑暗王国”。

暴政的社会现象类型学

让我们来看看这种现象多。 为什么有在社会上小暴君？ 首先，从自身的全面和绝对权力，利益和他人的意见完全平整的知名度，而不是用自己的，有罪不罚和缺乏抵抗力的对受害人的一部分感。 因此，它显示和“黑暗王国”在奥斯特洛夫斯基“阴霾”。 野生动物和Kabanova - 一个小镇KALINOV，位于伏尔加河的银行最富有的居民。 钱让他们感受到了个人意义和重要性。 他们给他们的权力和 - 在他的家庭，在陌生的，一定程度上取决于这些人，等等 - 在市内的公共舆论。 “黑暗王国”在奥斯特洛夫斯基的“大雷雨”由它破坏或轧液抗议丝毫体现，自由和独立的任何趋势的事实吓跑。 暴政 - 奴隶制的另一面。 同样，它也破坏无论是“生活大师”，和那些谁依靠他们，他们的中毒所有有害气息 的公共生活领域 中的俄罗斯。 这就是为什么，顾名思义Dobrolyubova“黑暗王国”在奥斯特洛夫斯基的“雷雨”，是专制的代名词。

戏剧冲突

与现实的深刻理解，作家能够刻画最显著和她的重要。 在改革前的1859年，他是从1856年至1857年沿伏尔加河之旅的印象。 创建一个游戏，后来认识了他最好的作品之一 - 话剧“雷雨”。 有趣的是：短短一个月后演完，科斯特罗马事件发生的场景再现文学作品。 这是什么意思？ 只是究竟如何，我觉得，你猜亚历山大的冲突，以及如何真实地反映在戏“雷雨”中的“黑暗王国”。

奥斯特洛夫斯基是没有白费的主要矛盾选择了俄罗斯人生活的主要矛盾 - 保守原则之间的冲突的基础上，形成数百年来都是采用的绝对权威，道德，并且在一方面禁止重男轻女的传统，另一方面 - 开始时的叛逆，创造性地活着，个人的需要打破陈规，走在前进的精神发展。 因为不仅是野生和Kabaniha体现在戏“雷雨”中的“黑暗王国”。 奥斯特洛夫斯基明确表示丝毫ustupnichestvo他纵容和默许自动转移到人的同伙军衔。

“黑暗王国”的理念

从播放到我们的意识冲进两个元素的第一个行：伏尔加的自由空间，美好的远景，宽视野，闷热的，不祥的气氛增厚，一些冲击和渴望复兴的痛苦期待。 在“风暴”玩“黑暗王国”的代表感到震惊性质的灾难，看到他们作为神的愤怒的表现，未来的惩罚罪恶 - 明确的和虚构的。 这是不断重复的玛法，回声和野生动物。 根据要求Kuligina捐钱了避雷针它指责公民的建设：“雷雨德给出作为惩罚，而你，某某因此，主要的第六防守。” 这句话清楚地表明，坚持“黑暗王国”中的“风暴”发挥代表的理念：你无法抗拒盛行了几个世纪，不能违背意志或惩罚从上面，谦卑和顺从，以保持我们这个时代的道德标准。 有趣的是自己上士霸KALINOV不仅真诚相信的东西，这个秩序，同时也认识到它唯一正确的。

凭借假借拘谨

“黑暗王国”由A. N. Ostrovskogo“雷雨”的戏剧是多方面的。 但它摆在首位的支柱是野生的，和卡巴诺夫。 玛法，大腹便便的商人的妻子，房子的女主人，高高的围墙背后，是看不见的泪水倾泻发生人的尊严和自由意志的日常羞辱，被称为明确的打法 - 拘谨。 关于她说：“乞丐分摊慈善机构，去教堂，认真接受洗礼和国内吃吃饭，锐化像铁锈。” 古代的外部法律，她试图保持一切，而不是特别关心他们的内心内容。 Kabaniha知道，年轻的应该服从长辈要求各地盲从。 我们分手时，凯瑟琳·蒂克霍临行前，她让她的丈夫和儿子的脚鞠躬 - 他的妻管严的命令行事。 有“母并不矛盾”和“不要看的人“和许多其他人的意愿。” 而在场所有人都心知肚明的荒唐局面，其虚假性。 只有马法·雷夫尔斯在它的使命。 在卡捷琳娜的悲剧至关重要的作用也发挥它扭曲了儿子的性质，破坏他的家庭生活，最被滥用的灵魂，迫使凯瑟琳使伏尔加河岸边的深渊了决定命运的一步。

在于法律的等级

“黑暗王国”在剧中A. N. Ostrovskogo“雷雨” - 暴政在其表现的顶部。 卡捷琳娜，在他自己的家庭和丈夫的家庭生活比较，注意到一个重要的区别：这里的一切似乎“出了为奴的。” 而且这是真的。 要么你遵守游戏规则，不人道或删除一张粉。 Kuligin明确规定，在礼仪“残酷”。 谁是富人，他正试图奴役穷人增加其便士状态。 野生相同招摇过度依赖他，鲍里斯：“你请我，所以我会给传承！” 但请小暴君是不可能的，而不幸的鲍里斯的命运和他的妹妹被预定。 他们将继续羞辱和被侮辱，无力和无助的。 有没有出路？ 方法是：撒谎，躲闪，尽可能长的时间。 如此做姐姐吉洪 - 瓦尔瓦拉。 它的 道德原则 很简单：做你想做的，只要没有人注意到，所有的“缝这么嘘”了。 当卡捷琳娜对象不能拆卸，不能说谎，芭芭拉告诉她简单地说：“我不知道怎么回事，但是你需要成为 - 学到的东西！”

卷毛，芭芭拉和其他

而这通常由A. N. Ostrovskogo话剧“雷雨”代表“黑暗王国”的受害者？ 这些人与破碎的生活，残缺的灵魂，肢解道德世界。 同样吉洪生性善良，温柔的男人。 强横的母亲在他杀死了自己的意志的雏形。 他无法抗拒她的压力，无法抗拒，且在饮料找到慰藉。 为了支持妻子，得到她的身边，以防止任意Kabanovskiy超越他了。 在他母亲的怂恿下，他拍摄凯瑟琳，虽然后悔。 只有他的妻子去世使他公开指责母亲，但很明显，很快保险丝会瞬息，一切都将保持不变。

另一回事另一个男性角色 - 瓦尼亚Kudryash。 他的话没有爬，强忍着每一个，甚至“刺耳”野不降低粗糙度。 然而，这个角色是“黑暗王国”被宠坏的隔阻的影响。 卷毛 - 野性的副本，但尚未生效，不zamaterevshego。 随着时间的推移，他会对得起自己的主人。 芭芭拉，成了骗子忍受母亲的骚扰，最终离家出走。 谎言成为她的第二个性质，因此女主角引起我们的同情和怜悯。 胆小Kuligin很少敢于面露霸“黑暗王国”之前，为自己辩护。 事实上，没有人，但凯瑟琳，也顺便说一下，受害人没有足够的硬度放弃这个“王国”的挑战。

为什么凯瑟琳？

这项工作的唯一的英雄，一个得到道义决心谴责生活，在剧中A. N. Ostrovskogo“雷雨”中的“黑暗王国”的习俗是卡捷琳娜。 她的自然，真诚，热冲动，激发不允许的，因为domostroevskih礼仪忍受专制和暴力，接受规定倍。 凯瑟琳想要去爱，去享受生活，体验自然的感受，是向世界开放。 像一只鸟，她要离开地面，从生活令人窒息，并在天空抡起来。 她是宗教，但不是在Kabanovskiy。 她直截了当性质打破在责任之间有两个冲突的丈夫，鲍里斯的爱和上帝面前他们的罪的意识。 而这一切深深地真诚，心脏深处。 是的，凯瑟琳也是“黑暗王国”的受害者。 然而，她设法打破他的束缚。 动摇了古老的基础。 而我能够指定其他的输出 - 不仅是他的死亡，但抗议所有。