记住起来：“老Isergil”摘要

创意Maksima Gorkogo - 俄罗斯苏联文学光辉的一页。 从艺术领域的第一个步骤，他宣布自己是一个有才华的金块，对生活的丑陋和暴力表现一个充满激情的抗议活动。 高尔基的早期理想 - 是人类精神的所有束缚的自由，独立，无论是法律还是亲属关系，以及对人民的热爱之内，为他们服务的欲望，欲望的壮举。

高尔基的散文的浪漫主义特色

早期高尔基 - 一个浪漫的，这要归功于其在世界上的读者包括这样的英雄，泡腾片图像，该有多好漂亮的吉普赛夫妇 - 议会和垒固，用我所有的心脏彼此相爱，甚至更多 - 个人自由。 他们宁愿宁死不屈彼此，但是，它们的美丽和自由的记忆留在传说和点燃了人们的想象。

甚至两个英雄，互补和阴影的人物，事物和生活中的地位 - 拉拉，老鹰的儿子，丹科，曾经自由部落的儿子。 这两个字符代表与作家介绍我们的故事“老Isergil”一定的理念。

“老Isergil”，其摘要是体现在生活和壮举的本质含义是写在一个形式的三部分组成“戏中戏”。 第一个故事 - 骄傲和利己主义者劳拉，谁把离人，甚至死亡自己，作为惩罚，拒绝来他的故事。 作为一个女人和鹰的儿子，他想象自己比自己部落的所有的人更高，更好。 帅神，拉拉瞧不起的眼神冷如浮冰的长老。 当他推了女孩，他杀害了她，破碎的脚胸部。 震动了整个部落 - 第一次如此残酷，当他们杀了一个女人无动于衷。 和Lara平静地看着愤怒的人，独立，蛮横地回答领导的问题。 他害怕任何人，没想到悔改。 古人的这种过高的骄傲不知道该怎么回答。 他们想出了惩罚的英雄 - 不杀，并驱逐了他从他们的队伍叛徒，并没有考虑到的人永远社会。

随着故事的进一步工作的“老Isergil”的一个总结吧，百年过去了，一些代已换成别人，拉拉还只是独自徘徊在草原。 他创造了很多麻烦的人 - 起初只是为了取乐或食品：偷女人和牛。 然后，累的自己，做了部落恶杀了他。 主人公和他试图自杀，用尽所有力气砸在地上 - 但土地不希望在谁不能，事实上，被认为是一个人一个的肠子接受。 和死亡在他身边避免。 孙干和时间拉拉，转化成强大的阴影仍然不安徘徊在地上，无法找到住所和休息。 故事“老Isergil”，其中我们还记得一个总结，第一部分与结尾的结论：作为一个人受到了惩罚骄傲。

这个传说告诉笔者叙述者，代表其导致故事本身Izergil，干瘪和比萨拉比亚年的老女人的重压下弯腰由阿克曼草原面临的苦涩。 她 - 粘结剂复合物产品的作者的思想和观点主要发言人。 而故事的“老Isergil”的第二部分，它的摘要被减少到你的生活中的女主角的描述。

Izergil举行了风雨的青年，深受喜爱，访问不同的冒险。 她很漂亮，在强烈的身体和精神，有点自私，像拉拉。 但是在她的心脏，她住的渴求英雄主义，明亮，多事的，人们把它太不寻常了，坚强和勇敢，一个真正的英雄。 它喜欢在战斗中受伤极丰富的绅士，因为 他在他的生活中的英雄事迹制成。 对于爱与亲爱的人对她的救赎，Izergil风险对自己和甚至杀害警卫战士。

“老Isergil”的总结，它的第二部分被减少到，在我们的生活中总有一个壮举女主角的话。 它是唯一重要的是希望他们做的。 而那些人也没有给出，懒惰的灵魂，活死人，像拉拉。

而第三部分讲述Izergil另一个非常有趣又有益的传说-约丹科，勇敢和坚强英俊的男人谁带领他的烂沼泽，部落 森林茂密 的空间和自由光的生活。

英雄是困难的。 毕竟，除了克服自己的恐惧，英雄必须克服和“环境性”：怀疑同时代的人，嘲笑和蔑视，他们的公开迫害。 有了这些丹科的我面对领导的疲惫时，并劝阻人们新的生活。 在人们的希望和信心的胜利呼吸，用我所有的幸福爱他们，丹科撕心脏了他的胸部，并强调他们在黑暗的方式。

“老Isergil”，它的一个总结故事甚至表达了一种深刻而显著的哲学思想。 首先，正确地说，在自己的国家先知是找不到的。 而勇敢的年轻人 - 死亡，部落，并没有注意到它。 只有细心的男人踩在从心脏的火花熄灭和他们。 为什么呢？ 也许，没有其他人，他们不发炎这种疯狂。 毕竟，生活在一个庸俗的，是市侩，安静而从容，而不是忍受折磨和剥夺，即使是一个美好的未来着想容易得多。

其次，利他主义者丹科和他的炎热，拥挤的爱情心脏的记忆，仍然存在。 它激发人，并邀请他们以可乘之机。 而在这一点 - 住了的人着想，燃烧 - 看到更高的要求苦的人。