自我牺牲是自我牺牲的原因和主要类型

自我牺牲...这个词带给你什么关联？ 当然，为了高度的理想，英雄主义，拯救生命，站在道德价值观，利他主义和贵族身上，自我否认。 很难与此争论。 但是，自我牺牲永远是真诚的回报，可以称之为道德和伟大的灵魂吗？ 还是这是一个虚假而无价值的骑士？ 我们来试试看看。

斯拉夫心态

曾在十九世纪生活的伟大作家和荣誉院士莱夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰曾经说过，自我牺牲是最自负的形式。 作为一个聪明的哲学家，他知道他在说什么。 托斯托伊注意到斯拉夫思想：自从出生以来，我们每个人都渴望把自己的生命献给更高的目标。 大自然我们不是个人主义者。 此外，斯拉夫国家也受到鼓励和受教育，从童年的愿望中牺牲自己：为了邻居，祖国，思想的利益。

很明显，战争期间的自我牺牲是有道理的。 如果不是在第二次世界大战期间我们的祖父的利益，不知道什么问题和麻烦等待我们的国家。 至于为了亲人的自我牺牲，许多人也认为他是一个好的口气的标志。 关于孩子们甚至不记得：有一个意见认为，一个女人只需要把自己的生命放在孩子们的想法和愿望的祭坛上。 虽然你怎么能成长快乐，知道旁边的人必须忍受这种苦难。

自我牺牲的基础

相信一个人的性格，行为和信仰的这个特质的基础是爱。 喜欢，深刻的感觉推动了我们的利益：我想把自己免费的放在下半年，给孩子，甚至在某些情况下，甚至给同事和整个心爱的事业。 但心理学家说这是一个神话。 自我牺牲的问题在于它的基础绝对没有吸引力 - 这是不确定性和恐惧。

可疑的是，一个人在自己身上没有力量，力量，坚定感。 这样的个人认为自己本身就不具备应有的行为，所以他开始以其他人的成就和问题为生。 此外，他确信，作为一个失败，不应该对社会感到高兴。 最后，他开始争取亲戚的位置，同时让他们的袖子成为一个王牌 - 自我牺牲，成为操纵的工具。 恐惧是因为害怕失去亲人而产生的。

自私是起点

关于这个故事最令人失望的是，你进一步深入自我牺牲的迷宫，对你来说更糟糕。 后果甚至是悲剧性的。 环顾四周 - 有很多例子：长大的孩子，被父母强力保护，不要打电话给他们几个月，为了照顾他们的亲人而放弃自己的职业和与他们的朋友沟通的妻子仍然是被遗弃的丈夫，或是终止了背叛背叛的生活。 不要急于品牌叛徒，因为在目前的情况下，只有你是责怪的。

亲爱的人是自我牺牲的主要问题。 你们听到的论据是不可否认的：“谁问你？”他们会是对的。 没有人请求你放弃自己的兴趣和欲望，你自己做出选择。 例如，指责一个孩子由于永远照顾他不可能建立个人生活，想想你是否正在改变你自己的错误和失败与异性代表的关系的责任。 这就是为什么自我牺牲是纯粹的自私。 毕竟，一个人为了方便而有利可图，而不用考虑他的亲戚是否有必要。

邪恶的一代

如果在单个家庭或集体层面发生自我牺牲，其破坏性规模不是全局性的。 当巨大权力的利益，人民群众或大群人的利益受到影响时，后果是非常不利的。 自我牺牲的问题，其论据旨在保护和保护对象，往往构成恐怖主义的基础。 毕竟，那些破坏自己和人质的人真诚地相信他们为了宗教而死。

在伊斯兰教信仰的恐怖分子的行为中，非常清楚和明确的类似逻辑。 哈马斯或真主党组织的成员，例如杀死数百人，不觉得内疚。 他们说他们正在做一个祭祀活动，他们将在下一个生活中得到回报。 只有从这个例子我们可以得出结论，自我牺牲并不总是一件好事。 有时候可能会导致不幸事件和很多无辜的受害者。

自我牺牲的类型

许多心理学家肯定，并不是每个人都有这样的行为。 据有些科学家介绍，继承是传递自我牺牲的。 这意味着在遗传层面上放下了把生命献给别人的愿望。 他带来了他的贡献和成长：一个在家庭中长大的孩子，母亲给予最后一笔钱给慈善机构，认为这种行为模式是正确的，因为他没有遇到相反的情况。 形成一个世界观和集体僵尸，这些僵尸往往追溯到宗教派别或其他社区。

无论来源如何，自我牺牲都是有意识的，而在潜意识层面上则是有意义的。 第一是了解人的牺牲和价格，意义和最终目标。 士兵在敌方药盒上落下的胸膛，在最后几秒钟内知道他的行为从某种死亡中拯救了同志。 这样的自我牺牲是值得尊重的，这是真正的英雄。 对于无意识，这些是我们提到的情况。 没有道理的，自我牺牲的，没有人需要成为一个陷阱，一个人试图操纵他的行为，并且梦想着在一个舒适的水平上阻止一个人的发展，使他紧张。

自我牺牲在文学中

许多俄罗斯作家，作为真正的斯拉夫人，经常在他们的作品中谈到这个话题。 例如，在Dostoevsky的工作中 ，追求自我牺牲的例子。 他的小说“犯罪与处罚”的女主人公Sonechka Marmeladova和Dunya Raskolnikov为亲爱的人牺牲自己。 身体的第一个交易，赚取家庭的食物。 她受苦，但她甚至没有平权自杀的权利，因为她的亲戚不会放弃一块面包。 第二个是要结婚一个不爱但富有的人，只能帮一个可怜的兄弟。

马克斯·高尔基也经常描述自我牺牲的情况。 例如，在“老妇人伊蚊”中，他的实例是丹科。 一个浪漫的英雄，引导人们穿过森林，撕开胸口，拿出他的心，照亮它，像火炬，黑暗中的一条路。 支持者跟随他，克服了困难的道路。 丹科遇害，但人们很快就忘了他们的英雄。 问题出在了：这个自我牺牲是否必要？ 在将自己的梦想和愿望抛给另一个人的脚前想想。