的“标尺和sudiyam” GR Derzhavina分析

有创意的人 总是试图在厚厚的东西，有关国家和人民的命运。 许多诗人的诗歌献给祖国，赞美或责备电源，表达他们对任何事件的意见。 在十八年底 - 十九世纪初，完全停止，了解俄罗斯人的力量，而这种态度的人不由得对许多诗人的作品反映。 女皇叶卡捷琳娜二世加弗里尔·德黑文喜爱的，不能说走就走。 因此，不同的热点，只是性格，所以也恨得无法无天的事情发生周围。

呼叫专制，无法无天

在“标尺和sudiyam”的分析表明是多么不寻常的时间与展示自己的反抗力量争论。 从产品的第一线变得清晰，这是不可能去住了，连上帝不能看地上的统治者。 笔者认为，国王应该帮助寡妇，孤儿和其他事故，但他们只能听到和保护有力。 国土靠恶行动摇，但政府官员没有看到它。

在“标尺和sudiyam”分析说，加弗里尔·罗曼维奇想揭示权力的所有恶习。 对俄罗斯人来说，君主政体，淡泊普通百姓的生活，是一个真正的悲剧。 国王也没有他的行动，也没有生活不像神。 在诗的结尾诗人在事实上失去了信心，一切都可以是固定的，理智的君主，因为荣誉和良心的概念不熟悉的统治者和sudiyam。 诗的分析 表明，诗人确信俄罗斯可以只保存神的审判。

诗歌的艺术独创性

在“标尺和sudiyam”的分析使我们明白了什么一直是一个创新者 加布里埃尔·德黑文。 在他那个时代，大多数诗人写诗以社会的某些部门。 普通百姓的崇高和鼓舞人心的演说并不清楚，因此，加弗里尔·罗曼维奇决定略微简化语言，并加入到他的诗歌 口语， 理解大多数人。 工作“标尺和sudiyam”作者自己称为愤怒的颂歌。 以此为基础，他拿着圣经的经文 - 诗篇81分钟。

晚会风格的诗人用修辞惊呼，申诉，问题Slavonicisms丰富创建。 在“标尺和sudiyam”的分析表明，作者能够实现又好公开演讲。 在他的颂诗人表达了现代世界的堕落之苦，他试图唤醒读者不仅生气，但也渴望变得更好清理和改变生活。

“标尺和sudiyam”价值诗

杰尔扎温（分析表明作者没有把他的革命冲动的工作），根据他们的信仰是一个君主主义者和一个非常良好的心态到女皇叶卡捷琳娜二世。 写颂歌“标尺和sudiyam”即使他不反对统治者，因为他相信其善良的。 无法无天的国家统治怪周围慈禧官员 - 这是它想提醒加弗里尔·罗曼维奇什么。 尽管如此，许多花，这首诗是呼吁政权更迭。 在普希金，莱蒙托夫，和十九世纪的其他诗人的作品中发现趋势的延续。