瓦西里·耶尔马库弗，俄罗斯东正教的主牧师：传记，内存

去的人是他的主要规则。 他从讲台上下来问大家对他们的需求，并尽力帮助。 作为一个真正的牧师，他所服务的人他的肺腑之言，它结合了悔罪纪律和无限的爱和怜悯的要求，那些谁吃亏。 是他长期遭受苦难的祖国真正的儿子，他大胆地说出了有关现代生活和悲惨历史上最紧迫的课题。

长期以来，瓦西里·耶尔马库弗，主牧师，曾担任萨罗夫的塞拉芬圣的教会的神父 （Seraphimovskoe墓地 在圣彼得堡）。 他是最著名的俄罗斯牧师十年的一个。 他的权威公认的圣彼得堡教区，并远远超出其国界。

瓦西里·耶尔马库弗，大祭司：“我的生活一直是 - 战斗......”

他的一生是一个“战斗，真的 - 神，信仰，思考的纯度和神的殿参观。” 所以牧师瓦西里·耶尔马库弗定义他的信条在最近的一次采访。

成千上万的人，多年来，包括苏联时期，这要归功于它发现它的方式进入教堂。 他不容置疑的精神礼物名气扩大远远超过俄罗斯。 从世界各地来到他的建议和指导。

父亲瓦西里有许多精神上的帮助和支持。 他认为，每个人都必须是“真诚的，从心脏和真诚的祈祷。 祈祷绘制灵，灵...删除所有不必要的，丑陋的，并教导如何生活和行为......”。

传记

瓦西里·耶尔马库弗，俄罗斯东正教，大祭司的一个牧师，在博尔霍夫镇出生于1927年12月20日 （奥廖尔省）， 并在圣彼得堡市死于2007年3月2日。

“许多， - 说瓦西里·耶尔马库弗（它的照片，你可以在文章中看到） - 认为，神父奠定某种特权或特殊恩典可悲的是，这样认为广大僧侣事实上，牧师的特权是的..他一定是每一个你遇到的仆人。在他的一生，没有节假日和周末，白天和黑夜。“

父亲瓦西里强调的使命的高度的责任感和牧师的生活和工作的性质牺牲。 “你没有心情 - 你去事奉。 背部疼痛或腿部 - 去事奉。 问题在家庭，你去和服务！ 所以主要求和福音。 没有这样的心情 - 住他的整个生活的人 - 去做些别的事情，不要拿基督的负担，“ - 说牧师瓦西里·耶尔马库弗。

儿童和青少年

他出生于一个农民家庭。 他在教会的第一导师是信心之父。 当时（30年代末），在他的小家乡的所有28座教堂被关闭。 罗勒开始参加在33年和41-M学校毕业七个类别。

在被德国拍摄的第41届城市Bolhov的秋天。 任何人谁是年龄超过十四年劳教：道路清理，挖战壕的，掩埋坑，桥的建设。

在1941年10月，它在靠近前修道院建博尔霍夫教堂被打开了。 在这个教堂第一次参加该服务，并从三月42日开始有规律地去，在祭坛瓦西里·耶尔马库弗服务。 主牧师回忆说，那是一个17世纪的教堂，圣名竖立 阿列克西，莫斯科大都会。 命名为父亲瓦西里Verevkin当地牧师。

在1943年7月，Yermakov与他的妹妹被抓了起来。 在9月，他们驱车前往爱沙尼亚的营地之一。 在营地塔林正统的领导进行了礼拜，除其他牧师来到这里，主牧师迈克尔·里代格。 Yermakov和大祭司之间开始了友好关系。

在43日有一个为了从牧师及其家属的营地释放。 同坐瓦西里Veryovkin排名同名他的家人。 因此，年轻的牧师才得以离开营地。

直到战争结束

连同他的儿子迈克尔在后纳尔瓦保罗Ridiger阿列克谢Subdeacon担任主教和瓦西里·耶尔马库弗。 主牧师回忆说，在同一时间，为了生活，他曾在一家私人工厂上班。

九月，第44届塔林被苏联军队解放。 瓦西里Timofeevich Ermakov说被调动起来。 他曾在总部的波罗的海舰队。 而他们的空闲时间给了一个祭坛男孩，subdeacons的敲钟塔林亚历山德拉Nevskogo大教堂的职责。

编队

当战争结束后，瓦西里·耶尔马库弗回家。 1946年，他通过了考试，在列宁格勒的温床，这在1949年成功完成。 其次，他正在研究神学院（1949-1953），从毕业后，他获得了神学学位。 他的学期论文的主题是：“俄罗斯神职人员在故障的时间在人民的解放斗争中的作用。”

在一组Yermakov我的教训和未来的帕特里奇·亚历克西二世（在同一张桌子坐在一起）。 神学院的形成的年轻牧师的最后意见，并果断的决定奉献自己的一生侍奉神和人的定义作出了贡献。

精神活动

在瓦西里·耶尔马库弗的学院完成学业后结婚。 他的选择是柳德米拉Aleksandrovna Nikiforova。

1953年11月，塔林和爱沙尼亚罗曼·扬神父主教被任命执事。 同月，他被任命一名神父，并任命的顿悟圣尼古拉斯大教堂的牧师。

圣尼古拉大教堂的牧师的心中留下了很大的难忘的印象。 他的教民是马林斯基剧院的著名艺术家：变身歌手，编舞谢尔盖耶夫。 在伟大的安娜·阿赫玛托娃的这个教堂的葬礼。 父亲瓦西里交代谁参加圣尼古拉斯大教堂在20-30 IES结束教区居民。

圣三一教堂

1976年，牧师被转移到圣三一教堂“复活节蛋糕和复活节。” 该庙在战争结束后立即重新开放，第46届，并留在城里的几个操作系统之一。 大多数列宁格勒与这个寺庙分别接一些珍贵的回忆。

它的架构是不同寻常的：教会“复活节蛋糕和复活节”（教堂和钟楼），即使在寒冷的冬季还是一阵冷飕飕的秋风搪塑其形状让人联想到春天，复活节，觉醒到生活中。

瓦西里·耶尔马库弗服务那里直到1981年。

最后一个地方牧养事工的

Ç1981父亲瓦西里被转移到圣Serafima Sarovskogo的教堂，位于塞拉芬公墓。 他是著名的牧师的牧职的最后的地方。

这里大祭司（吨。E.主牧师，谁被授予穿人字右）瓦西里·耶尔马库弗担任校长20年。 例如高，奉献服务给邻居一个模型是圣塞拉菲姆Sarovsky他，为纪念建庙。

父亲，直到在这里度过了所有的时间，从早至晚晚上礼仪最后的日子。

2007年1月15日，萨罗夫的塞拉芬圣的日子，祭司奉献给圣会众告别讲道说。 1月28日，父亲瓦西里度过了最后的服务。

精神中心

萨罗夫的塞拉芬圣，它作为一个牧师爱很多，木制小教堂是第一个俄罗斯教堂，建于圣人的荣誉。 他是有名的，他百年历史过程中一直有数量最多的教区。

在那里的服务瓦西里·耶尔马库弗，最有名的和尊重俄罗斯牧师之一，这个地方是一个真正的精神中心，其中来自大国的信徒的各个角落寻求建议和安慰。 在节假日这里communed约半至两万余人。

远远超出了教堂进行的取之不尽，用之不竭的精神力量和生命力，它直到他生命的结束与教友的父亲瓦西里·耶尔马库弗，在这篇文章中，其的注意力照片提供共享的名声。

寺庙的苏联历史

在他的采访中，牧师谈到苏联历史的伟大寺庙的时期。 从50年代开始，这是一个流放地，其中差祭司不必要当局 - “精神监狱”一类的

在这里，他担任监狱长前党派，保持与G. S. Zharinovym专员宗教事务有一定的关系。 作为“合作”与教会长老的力量的结果，他们是谁已收到崇拜的禁令，永远剥夺了接受教区的可能性多铎的破碎命运。

当他来到这里，1981年，父亲瓦西里在独裁和恐惧的精神殿里。 潦草互相谴责教友给城市和授权。 在教会统治完整的混乱和无序。

牧师问监狱长只蜡烛圣餐面包和酒，说休息不关心他。 他发表了他的布道，打电话来的信念，祈祷和神的殿。 起初有些人遇到了敌意。 不断地监控他们的反苏锯，授权不满的警告。

但渐渐地开始去教堂的人而言，这是重要的，有在苏联停滞的高峰（早，80年代中期），可以安全地聊到了牧师，咨询，得到精神上的支持和你所有的生活的问题。

布道

在最近的一次采访，跟神父说：“我过去60年的精神上的愉悦。” 而且这是真的 - 他需要很多的安慰和调解员在不久的神。

讲道瓦西里·耶尔马库弗总是天真的，直的，从生活中去和紧迫的烦恼，并达到人类的心脏，帮助摆脱罪恶。 “教会通话”，“跟随基督，东正教”，“论人的义务”，“关于犯罪和慈善事业法”，“治疗”，“俄罗斯人”，“悲伤和俄罗斯的”荣耀 - 是不是他们的整个列表。

“最苦的罪人 - 比你更好......”

他总是说，这是很糟糕的，当一个基督徒在我的心脏战胜了其他的，感觉更好，更聪明，更公义。 救赎的奥秘，处理主牧师，是认为自己不配和糟糕的每一个生物。 在圣灵的人存在有助于他实现的渺小和丑陋，一看就知道了“苦罪人” - 比自己强。 如果一个人把自己在其他之上，这是一个迹象 - 有没有气息，他需要对自己更多的工作。

但也自嘲，解释父亲瓦西里，太糟糕特质。 基督徒应该要经过生活的自尊感，因为他 - 圣灵的存储库。 如果一个人在别人面前畏缩，他不配做上帝的灵住寺...

“疼痛，如果严重的话 - 它是短暂的......”

基督徒必须真诚地祈祷，用我所有的心脏和我所有的心脏。 祈祷所涉及的精神，这将有助于摆脱罪恶的人，引导到正确的道路。 有时一个人认为自己是 - 地球上最可怜的，可怜的，生病的，没有人喜欢，不是所有的运气，整个世界都在反对他。 但往往，在瓦西里·耶尔马库弗的话，苦难和不幸被夸大。 真正患病和不快乐的人不展示自己的疾病，没有呻吟，默默承受你的十字架到最后。 没有他们，但他们的人都在寻找安慰。

人们抱怨，因为他们一定要快乐，在这个世界上的内容在这里。 他们在永恒的生命没有信心，他们不相信有永恒的幸福，想在这里享受快乐。 如果遇到干扰，喊他们是坏的，比一切更糟糕。

它教会牧师，错误的位置。 基督徒必须能够再看看他们的痛苦和不幸。 即使是困难的，但它需要在爱上他们的痛苦。 你不能在这个世界上寻求知足，我父亲传给他们。 “祝天上的王国， - 他说 - 比什么都重要，然后光的味道会......”俗世的生活持续了一会儿，神的国度 - “永无止境” 这里应该有一点耐心，再有就是品尝永恒的欢乐。 “疼痛，如果严重，短期 - 教教民的父亲瓦西里 - 如果很长，这样你可以忍受......”。

“拯救俄罗斯的精神传统。”

每个主牧师讲道罗勒与真正的爱国主义，民族精神基础的复兴和保护充满担忧。

在经历了由俄罗斯艰难的时候麻烦就大了，父亲巴兹尔认为所谓的“mladosvyatov”的，涉及到的正规服务活动，不钻研的人的问题，不是把他们离开教堂。

俄罗斯教会历来属于薄高度重视的奥秘，以确保它们的含义的人了心脏和灵魂。 而现在，牧师感叹，所有的“碾过”的钱。

牧师，首先，你必须倾听良心的声音，听从灵长类动物，主教，以他们为榜样，教众神的信仰和恐惧。 保持古老的俄罗斯精神传统，困难唯一的办法，继续对俄罗斯人民的灵魂的战斗。

在他的服务值得所有人尊重罗勒T.被授予：

• 在1978年 - 斜切;
• 在1991年，他获得服务于神的仪式的权利;
• 60周年（1997届）的父亲瓦西里被授予圣丹尼尔亲王莫斯科的顺序;
• 2004年，在神职人员的50周年纪念，他收到Radonezh的圣谢尔盖（Ⅱ度）的订单。

死亡

在他的晚年，我的父亲遭受了很多痛苦的身体软弱，但继续担任，完全屈服于神和人。 和2007年1月15日（萨罗夫的塞拉芬圣的日子），他转身对他的羊群与他告别讲道。 而2月2日，在晚上，它已经取得了神圣的涂油礼的圣礼，然后，经过一段时间后，他的灵魂离开了主。

三天一排，尽管寒冷的二月，严寒风，从早到晚来到了他的孤儿。 他带领他的羊群拥挤的祭司。 内敛哭了，燃烧的蜡烛，诵经挽歌和现场玫瑰的人手中 - 作为正义的最后旅程送行。

他最后的归宿是在圣彼得堡Seraphimovskoe墓地。 葬礼已于2月5日进行。 神职人员和教徒，谁来到了殡葬服务的会员数量庞大，不适合在教堂。 崇拜是由圣彼得堡教区大主教Tihvinskim Konstantinom的牧师带领。

在圣彼得堡Seraphimovskoe墓地具有丰富而令人自豪的历史。 这是被称为科学和文化的杰出人物的墓地。 在伟大的卫国墓地的开头是列宁格勒围困和阵亡士兵中死者的Piskaryovsky最大万人坑之后第二位。 战后军事纪念馆的传统延续。

说再见的心爱的牧师，很多没有掩饰的泪水。 但它并没有为他送行沮丧。 父亲总是教导他的会众忠实的基督徒：要坚定地站在他的脚下，忍受生活的悲哀。

记忆

Parafiyane不要忘记心爱的牧羊人：从他不时致力于当晚的记忆。 2013年2月特别郑重它通过一个纪念晚上专门为流行的牧师（音乐厅“在芬兰”），这是由两个简单的教友出席逝世六周年的日子，和俄罗斯的优秀的人：少将米克哈尔·库兹涅佐夫，女诗人柳德米拉·Morentsova歌手谢尔盖·亚历希切恩科，许多神职人员。

内存Vasiliya埃尔马科娃还专门在一些媒体的出版物。

总之

牧师总是说，我们必须祈祷，相信，然后，耶和华必救百姓和神圣的俄罗斯。 千万不要气馁，也不可能从你的心脏驾驶神。 我们必须记住，当它变得坚硬，周边生活总是会有亲戚和精神的例子支持。

“我的母语俄语的人，在21世纪的孩子 - 他劝勉会众，父亲巴兹尔 - 保持正统的信仰，上帝永远不会离开。”