本体论哲学：其现有的科学

术语的一点历史

术语“本体论”已经从德国哲学家鲁道夫·戈克尼斯介绍。 在开发投资在他的过程中，反复观念改变。 在中世纪时期，努力使理论的存在，他被视为一个哲学证明的真理的宗教。 随着的到来近代本体论哲学开始是形而上学的一部分，它研究了整个现有的超感官的结构。

今天，本体 - 在一个大的幸福哲学，超理智的世界，世界的部分。

因此，术语“形而上”和“本体论”并拢有意义。 一时间，他们被用来作为同义词。 随着时间的推移，在“形而上学”一词现在已不用了，并采取正确的本体它的地方。

在本体论研究的对象

主要有两个方面 - 存在与虚无 - 这是从事哲学本体论的研究。 对于所有存在于被一个类别世界的哲学理解作为参考。 本体论研究涉及使用哲学范畴的整个世界体系中，主要的有存在和不存在的概念。

创世纪是一个无所不包的现实，存在什么实际的。 概念“是”包含确实存在的世界。 它形成的一切现象和事物的基础上，确保其可用性。 虚无 - 是缺乏，虚幻的一切，是一个具体的，那是。 因此，本体 - 的该理念的一部分存在，之中。

原产地和本体的发展

哪些阶段形成通过本体论 的理念是什么？ 哲学 作为一门科学，在同一时间在那里的问题。 它最早是由古代哲人巴门尼德探索。 对他来说，幸福和思想是相同的概念。 他还认为，存在不从什么地方出现，也不可能消灭，这是不动的，绝不会在时间结束。 虚无，在他看来，不存在。

德谟克利特是，所有的事情包括原子，从而承认存在和不存在的视图。

柏拉图反对世界的精神理念和本质 - 这是真正的幸福，世界的感知事物，往往会有所不同。 他承认，并存在与虚无。

亚里士多德表示此事为“的可能性。”

这次演习，它起源于中世纪，通过了解的神。 随着近代的到来本体的哲学解释为生存的心态，人的心灵。 唯一的不容置疑的真实存在是一个人，她的头脑和需求，她的生活。 它包括以下基本形式：精神的人，事物的存在，是一个社会的（社会）的物质存在。 这种团结帮助的所有存在引入一个共同的基础。

法律和哲学本体论

什么是法律作为一个整体的本质，不能没有理解什么是法律和哲学本体论来理解。

现实的日常生活与对比系统的规范和评估世界，这是受人。 它决定了每个人是不同的规则和要求 - 政治，道德和法律。 该系统还使得在每个生活的世界一定标准（例如，在什么年龄都能上学，参加选举进程，结婚，带来行政和刑事责任），规定某些行为规范。

因此，哲学和法律本体论 - 组织和社会生活的某些方面解释的方式，并在同一时间，人类。 作为权，实际上是有显著差异，因为法律提供给执行某些任务。 人必须服从于社会所接受的法律。 因此，哲学和法律本体论 - 科学的这个分支都有自己的具体情况。 作为右他认为是“被值班。” 右边是一个球体正确，即认为“明显”，因为它不存在的事实，但现实是非常重要的在每一个社会成员的生活。

根据法律现实还意味着该系统存在内的人。 它由元件，其倾向于以执行某些功能的。 事实上，这个插件，它包括法律制度，观念和意识。