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改革在英国开始:原因,日期,结果

欧洲宗教改革 - 是一个社会,政治和宗教运动,导致与天主教会和一个全新的教条教导的创作突破。 此外,这一阶段entailed土地所有权的再分配,创建一类所谓的新贵族,并改变了一些西欧国家的整体文化品格。

背景现象

改革在英格兰开始就已经出现在西欧其他国家的趋势的延续。 在德国在十六世纪初,普遍的教学事实上 玛蒂娜Lyutera ,并创建了一个新的,信义,这是从天主教显著不同。 一些历史学家倾向于认为,这些变化已经深刻的社会和经济原因。 事实是,在这个时代的寺庙和教堂是最大的封建地主和资产阶级,并获得力量和平均士绅兴趣获得地块。 王权,需要他们的支持走到了许多的修道院和教堂没收财产严重的措施,并交给他的追随者。

原因为在该国的变化

改革在英格兰的开头应被视为其社会经济,政治和文化发展的特色部分。 这个国家是第一次踏上的资本主义发展活动的道路上。 正是在这里,开始在生产中积极引进机器,本发明的各种技术设备,这些都导致了工业和贸易的快速发展。 这就是为什么在该州很早就形成的资产阶级和商人谁感兴趣的丰富和利润的层。

这种新的意识形态已经收到了非常广泛的,甚至后来被王权的支持。 那这样的显著变化贡献了另外一个原因 - 就是在这个国家从未制定专制的事实。 改革在英格兰的开头应与最后的事实有关:国王,尤其需要资产阶级和贵族新,已成为重要的经济和社会力量,使他们不能忽视的支持。

第一年的新国王的统治

宗教改革在英格兰开始,从十六世纪上半叶的日期。 它已经足够成熟的先决条件在生活的各个领域根本性的变化。 然而,这里应该指出的是,在其他欧洲国家已经开始形成一个新的教会,尽管天主教当局采取严厉的措施来抑制它。 宗教改革的出现开始都铎王朝的新国王。 亨利八世, 即位,最初支持天主教,甚至写了教皇专用的信仰辩护的小册子。 然而,人们认为作者是名义和该文本属于他最亲密的助手托马斯·默勒。 此外,国王又娶 Ekaterine Aragonskoy, 占阿姨神圣罗马帝国皇帝查理五世他追求和解的政策与天主教法国:这个词,他的统治开始被打上了对天主教的支持。 然而不久,亨利八世突然改变,之所以说是在社会,经济和政治发展的重大变化。

家庭危机

前面已经指出,该国已经成熟,在生活的各个领域的变化深刻而严肃的理由。 资产阶级和贵族的新希望采集寺庙和教堂,事实上,引发政变的土地。 改革在英格兰,这通常是指1534年至今,一开始是因为,然而,外部因素。 ,国王要与妻子离婚,因为她没有给男性后代,和除了事实它是老得多。 在其中加入个人原因另一个国家的定居点:亨利爱上了阿内·博林,这需要一个合法婚姻。

与罗马的决裂

改革在英格兰,其中的日期是密切相关的国王的内部政治的开始,是一个纯粹的外部动力,这导致危机在政府和天主教会之间的关系的结果。 根据当时的规则,允许离婚可能只有 教皇。 为了他,问亨利每许可离婚。 然而,教皇拒绝了。 究其原因是事实,他实际上是查尔斯五世,谁是Ekateriny Aragonskoy的侄子的完全控制之下。 然后,被激怒的王宣布他不再受教皇权力,并宣布英国教会的独立性。

在管理层变动

欧洲最大的事件是改革英格兰的开始。 1534在这方面是一个转折点:它当时国王发出至上的法案,宣布他的英国国教教会的头。 这一措施,但是,这并不意味着教会管理的彻底重组本质上是只影响了政府的上层,而本场仍然是相同的设备前。 它也保留了主教。

在组织创新

君主制和英国的改革,其实不是太彼此相对的,因为已经观察到,例如,在法国。 相比之下,英国政府本身作出了实现这一政治和宗教动乱的第一步。 尽管传统的天主教仪式和主教的持久性,亨利八世接任教会的收入分配。 此外,当局不得不任命主教的权利。 但是,这些步骤是更加激进:政府已经对寺院财产被没收:珠宝和土地。 持续较长时间留在库里,他们的贵族和资产阶级羽翼未丰之间的分配。

鲜明的特点

改革在英国的特点如下:首先,它并没有伴随着严重的灾害,如在法国或德国(在第几十年爆发胡格诺战争,而第二个开始的宗教与农民战争的战争)。 其次,在政治,经济和宗教的改革,王权进行。 在此你可以看到一些相似之处与德国执政的在州长的人数也支持新的学说。 然而,在英国这是在全国范围内发生的事情。 最后,改革采取了一个非常温和的在这个国家。 据多位权威专家,英国圣公会已经取平均值,中间,一个天主教和新教之间。 在英国仍然天主教的仪式和主教。

社会的态度

一个在近代早期历史上的主要议题是在英国宗教改革。 简单说一下关于她的社交圈,你可以报告如下:大多数资产阶级和新贵族接受了这些改革。 然而,也有不满。 在新教徒中有那些需要在加尔文主义的例子进一步简化教会组织。 然而,其他人呼吁恢复天主教。 国王同样奉行的反对的两个部分,因此改革在全国一直保持温和。 然而,在教会更激进的变化支持者依然维持,甚至加强了对十七世纪的地位。 他们被称为清教徒,这是他们的主持下,并有在查理一世斯图亚特王朝的英国资产阶级革命。

教会改革的后果

改革在英国的结果已经为它的社会,政治和宗教单位非常严重。 从分发新贵族和资产阶级的寺庙没收的土地,国王因此在他们的脸上的立足点创建。 因此,已在全国形成的人谁愿意继续现状的改革和整合层。 新贵族将保留接收的土地,所以他们都一致支持伊丽莎白一世,阿内·博林的女儿国国王,谁承担了这些变化的保鲜,实现了她的父亲一门课程的统治。

改革的另一个结果是新的圣公会教堂,它今天仍然存在的创建。 适度的改革促成了其保存和均匀分布,而更激进的电流已经失去了一些他的支持者。

新教批准的政策的延续

多年的改革在英格兰,涵盖了从1534年的时候,当亨利八世发出疑云的法案,直到1603年,当他的女儿,伊丽莎白一世,这在本质上,以巩固他父亲的成果死亡。 这是显著国王去世后,他的政策,继续他的襁褓中的儿子,摄政 的爱德华六世, 这属于新教政党。 然而,他统治了很短的时间,并在他死后上台,女儿玛丽亚Genriha,成为天主教的回报政策。 她嫁给了西班牙国王,天主教的支持者,和新教徒的迫害的开始。

然而,死后 伊丽莎白一世 宣布的课程在全国新学说的批准。 亨利的转换是合法的,新教已被宣布为国教,并天主教过渡犯有叛国罪被划等号。 天主教徒不得不付出比新教徒更高的税收。 因此,在英国终于证实了温和派的改革。

宗教改革在英国资本主义在国内的发展起到了决定性的作用。 新的宗教宣布了材料富集和经济资产的积累主要目标所需要的事实。 这种思想与企业家和资产阶级的愿望完全一致。 从现在起,他们增加收入的愿望收到教条的理由。 在改革思路进一步深化讲的事实,其主张改革的不断深入清教徒的趋势蔓延。

资本主义在改革背景下的发展

改革必须英格兰在欧洲这一变化作为一个整体的角度来看待。 之所以它的胜利,必须在资本主义关系的成熟和资产阶级的定稿,其中支持这一趋势的追捧。 而在其他一些国家,如法国,戊戌变法失败了,由于,仍然有浓厚的封建关系的事实。

宗教改革在英国(见下表说明其原因,过程和结果)是欧洲宗教变化的一个里程碑。

统治者 原因 课程 结果
亨利八世 有必要在资产阶级和新贵族的面貌创造王权的社会基础。 资本主义的发展需要新的思想,因此有理由对财富的积累欲望 至尊法案; 王为英国新教会负责人宣布,但主教的保存。 土地和寺院的财产和贵族的分布和士绅和资产阶级的没收 由于土地的新贵族浓度创建贵族和资产阶级,资本主义的进一步发展的一个新的社交层
伊丽莎白一世 需要维护和加强亨利八世,谁见了愿望和广大资产阶级和新贵族的愿望改造 基督教为国教的宣言书,天主教徒更高的税收,改革的过程中适度 圣公会定稿,其占据的宽容和加尔文之间的中间位置

英格兰其实已经胜利资本主义的国家,社会经济层所需属实,这给了他的改革。 还需要考虑到一个事实,即改革的精神与英文的心态是完全一致的,与它的实用性和有效性。

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