扎东斯克修道院。 利佩茨克地区的寺院。 扎东斯克寺：到那里怎么走

随着基督教在俄罗斯的复兴，越来越多的人寻求认识的出现，形成天然的正统信仰，以及我自己的眼睛的历史，看到和感受到我们的精神文化的美丽和力量。 利佩茨克地区 - 东正教在俄罗斯，在经过长时间的精神空虚成功恢复了宗教的古老传统的完美典范。

正统利佩茨克地区的历史

在利佩茨克地面正统来到基辅罗斯的日子。 在XIV-XV世纪之交所有上唐区域为恒定蒙古人鞑靼的结果袭击变成了荒地。 只有在十六世纪中叶，这里的东正教人口已经返回，并与神职人员的出现和第一教堂的建设开始复苏的信心。 这时有扎东斯克处女，Donkovsky波克罗夫斯基，Yelenskyi三一东正教修道院俄罗斯。 在十七，十八世纪，利佩茨克地区属于沃罗涅日和梁赞教区，和之后，直到1917年的事件，它的历史与东正教奥廖尔，坦波夫，图拉，梁赞教堂区相连。 在该地区的现代边界二十世纪之初大约有510座寺庙。

革命后，布尔什维克的迫害中，大部分寺庙被毁，和圣所，古往今来收购，抢劫或毁坏。 由于东正教在利佩茨克地几次在1926年创造的利佩茨克教区的复活，但神职人员的持续镇压和迫害导致教会完全停顿。 只有在20世纪80年代，当国家的信仰的态度改变了，开始基督教的一个新的发展阶段。 恢复教堂和利佩茨克的周边地区的寺院，积极构建新的。 然后是一个真正的宝石所恢复正统利佩茨克地区 - 扎东斯克寺。

利佩茨克寺院

利佩茨克地区有丰富的属于东正教教堂礼拜的历史名胜。 在利佩茨克区域，有9级活性的寺院，281教区，316个教堂，34个教堂，教士和数量为365人。 这种精神财富，当然，不能不吸引香客和游人。 有些人来这里希望有一个灵丹妙药，而其他人 - 的意见或祝福，别人根本佩服利佩茨克地区的寺院。 满足这些今天谁遭受的精神需求都位于该区域以下寺院的房子：

• 圣母修道院的扎东斯克诞生;
• 扎东斯克三位一体吉洪修道院;
• 扎东斯克寺Tyuninsky的处女吉洪;
• 变容扎东斯克寺吉洪;
• Eletskii三一修道院;
• Eletskii Znamensky寺院;
• Troekurov Illarionovsky Dmitrievsky修道院;
• Lebedyansky三一修道院;
• 利佩茨克升天修道院。

游客和朝圣者中最流行的是当之无愧Zadonskaya寺院。 建筑作品的照片可以在这篇文章中可以看出，服务和精神世界的消息的时间表可以利佩茨克教区的网站上找到。

俄罗斯耶路撒冷

小镇扎东斯克坐落在风景如画的区域从利佩茨克60公里，在顿河左岸，国道附近的“顿河畔罗斯托夫到莫斯科。” 结算出现在Teshevskom（从河Teshevki的名称）于1620年修道院。 后来，在1779年结算出名作为扎东斯克和当地的寺院收购扎东斯克寺的名称。 荣耀“俄罗斯耶路撒冷”的叫扎东斯克，与圣Tihonom Zadonskim相关，这里出现于1769年和毕生致力于这一地区的复兴和建立正统的。 1861年，吉洪，谁给扎东斯克寺院的灵性，被册封。 扎东斯克地区和城市，这成为正统的信仰和精神的基督教文化的最大中心的主要景点 - 现有三个和一个保存完好的寺院。

圣吉洪

未来圣主教，并在家庭诺夫哥罗德村Korotsko店员出生于1724年。 世界上有一个名字吉洪Zadonsky蒂莫费·索科勒沃。 Savely他的父亲去世早，并且考虑到家里很穷，根据他的儿子14岁的表现，他的母亲把他送到诺夫哥罗德，其中蒂莫西住进了温床。 呈现出良好的知识，他被转移到国有软件，并于1754年，培训课程结束后，留在神学院担任修辞的老师，但越来越多的他被约修道思想访问。 其中蒂莫西险遭掉下楼梯神秘的情况下，他终于决定要事奉神，并在1758年虽然被剥夺了名为吉洪和尚。 同年，他被提升到修士的军衔，并任命在特维尔神学院的院长。

三年后，吉洪主教的圣主教成为诺夫哥罗德，并于1763年获得沃罗涅日的方向。 虽然沃罗涅日教区渡过难关：唐草原通过各种教派和老信徒，和受过教育的人最异教神灵的崇拜中居住。 在主教神Yarily荣誉学会了庆祝活动在沃罗涅日的心脏的情况。 他亲自来到广场并发表讲话，从中一部分人群逃跑，她的膝盖的赦免的另一部分。 此事件发生后，所有的异教徒庆祝活动结束。 担心使沃罗涅日土地吉洪打开新学校的人口的东正教信仰，传教，教众退房教堂和神职人员。 晚上，他写了他的作品致力于正统信仰。

随着时间的推移吉洪的健康状况开始恶化，他被迫进入退休，退休到寺院扎东斯克，并给了他所有的财产。 但即使在这里，圣人继续工作。 他写了一本书“精神的瑰宝，世界将要”，“真正的基督教”，“书信秘密”，后来在正统的发展发挥了重要作用。 吉洪有独特的见解，使他预测与法国，在圣彼得堡火灾和拿破仑结束战争。 经过15年的修道院，圣人，瘫痪灾区度过的，他把自己的床上，但他继续，直到他最后一天祈祷。

1783年，吉洪Zadonsky死亡。 他在扎东斯克修道院的大教堂祭坛下，埋在一个特殊的墓穴。 1846年，在寺庙的修复施工过程中被拆除石坛，摆着吉洪下。 尽管毁了隐窝和主教的葬礼当天经过的时间，他的身体仍然廉，以及法衣。 这个惊人的事实大主教Voronezhskiy安东尼，上报圣主教和皇帝尼古拉一世为了打开层级的遗物。 1861年，主教，这是由30名多万朝圣者出席的圣物的开幕式。 同年，吉洪Zadonsky荣耀的圣人之一。

圣母修道院的男扎东斯克诞生

历史资料表明，在1620年，两个和尚 - 格拉西姆和莫斯科Sretensky寺基里尔，想退，过了河，并在远程无人居住的沙漠，那里的居民只是野生动物落户。 与他们的长辈过副本 我们弗拉基米尔圣母图标。 正是这些人神，并奠定了扎东斯克寺。 在1692年发生火灾时寺院的木结构建筑被夷为平地，但图标被长老带来的，不失为一个好方法活了下来。

自1798年开始寺院建立，有建筑，如弗拉基米尔教堂的第一块石头，并在1824年结构放在建筑师沃罗涅日的计划。 寺院帐户的多年校长Tihona Zadonskogo，当修道院获得了前所未有的普及与来自全国各地的朝圣者俄罗斯的最佳时间。 持续复苏，到二十世纪初，它是一个复杂的整体，由6个寺庙，临终关怀楼，钟楼，药店，医院，砖和蜡烛厂。

在后革命时期，寺院被彻底掠夺，部分被毁。 在其领土上由不同城市服务和办公室占用。 修道院的苍凉一直持续到1990年，当时其领土交给东正教。 随着寺院的正殿的修复 - 圣弗拉基米尔大教堂 - 在扎东斯克修道院的历史的新纪元。 如今，已接近恢复工作，以及新建筑物的结束正在积极建设。 的分配的特殊联邦和州计划重建的一部分钱，但其中大部分 - 这是他们的自有资金和捐款。

扎东斯克寺是提供500公顷土地，使长出了好收成。 在这里练以及和牛，它有自己的养蜂场。 管理这个农场500人，这也导致建设工作。 此外，从利佩茨克巴士每天到达约50人，其中大部分是妇女，谁捐赠从事农业，罐头，蘑菇收获和浆果。 扎东斯克寺完全自支撑，而且，安排朝圣者免费餐。 有吸毒者和酗酒没有中心，但这样的人需要服从。

变容圣吉洪修道院

精舍是对遗址有7公里处扎东斯克前任男修道院。 在1865年，获得修士梅德施工许可证skite，僧侣钢在这里驻留。 寺院喜欢留下来，住了一段时间吉洪Zadonsky。 正是在这里，他写他的主簿 - “精神的宝藏，来自世界去”，以及他自己在河岸沟通，愈合弹簧地方位于今天挖井。 在修道院1917年革命之前，大约有100生手，但10月事件之后寺院遭受的大部分宗教活动场所的命运 - 这是第一次关闭，后来抢劫和破坏。 只有在1991年的领土归还给俄罗斯东正教教堂。 现在，这里它配备了变形的圣吉洪修道院，或因为它是所谓扎东斯克修道院。

修道院的主教堂是三位一体的，他旁边矗立着钟楼和教堂变形。 在住在这里Tihona Zadonskogo在塔之一的内存是未开发的独立单元，其中圣人的图标，在1998年流没药。 对于在寺院永久存储的位置，以及他的遗物的颗粒。 在2000年，俄罗斯所有的圣徒之日起，在十字架受难出血的圣三一教堂朝圣者的眼睛祈祷时。 从救主的冠渗出的血颗粒，保存在教堂的这一天。 目前居住在修道院的修女82从事自给农业，缝纫和肖像。 扎东斯克 修道院， 还有男装，提供免费餐和住房的朝圣者。 暑假期间，每天吃的是约80-90人，并在冬季 - 高达1000。

扎东斯克处女吉洪修道院

另一个修道院位于Tyunina村周围扎东斯克。 它是在同一时间成立时吉洪Zadonsky停止导致沃罗涅日教区和退休。 在这里，村里Tyuninka，在源，圣人喜欢独自祷告。 在十九世纪初，当地的地主AF Vikulin启发思考参观这些地方大主教安东尼奠定并建了一座庙宇的神之母“赋予生命的春天”，并在1814年和附着于寺庙的建筑开始了他的30名尼姑隐士生活。 在19世纪20年代Vikulin AF开始建造另一所教堂 - 在亚历山德拉Nevskogo的荣誉。 他的赞助人的儿子去世后，弗拉基米尔开始压迫寺院，并很快关闭了寺院的正殿，并涅夫斯基教堂变成了一个救济院。 1860年修道院取得的寺院回廊的地位，与它的住持。 她成为了一名修女波克罗夫斯基修道院波里，这是自寺院的积极改善的开始的初期，并于1889年通过的耶稣升天教堂它的努力建成。

在二十世纪初，修道院有86个新手和45名修女。 随着布尔什维克在寺院的最初生命的到来，一切都没有改变，但在1919年，住持去世后，所有的土地和财产被没收。 住持寺院冷清成为避难Melitina，通过这些社区可以为10年以上生存。 1930年，当地政府官员，所以决定转让咨询的利益神圣领土和驱逐修女。 对此，新手有反抗，为此，他们被定罪，被流放，并Melitina拍在监狱ELEC。 修道院回廊的复兴，上帝的母亲的诞生的寺院周边的居民发起的，才开始于1994年。

目前，修复工程已经完成。 寺院的大教堂是升天。 它的旁边是一姐的身体饭厅和毗邻教堂亚历山德拉Nevskogo。 2005年，完成绿化 圣泉 Tihona Zadonskogo，沐浴在愈合水域倾向于朝圣者和游客。 现在有加强灵修方式。 社区为首阿塞尼·阿伯斯。 因为它应该是在寺院里，新手都忙于家务，不断祈求上帝，圣母玛利亚和圣吉洪。 每周五次在这里举行神的仪式，每日祷告进行。

扎东斯克三位一体吉洪修道院

圣三一修道院，原名忧愁，距离扎东斯克90公里，在列别姜镇 - 利佩茨克地区的区域中心。 精舍出现在修道界，成立护士长波波娃，它才刚刚开始神所喜悦的XVIII-十九世纪之交，他死了。 护士长化身梦仍在继续她的遗嘱执行主牧师彼得，建在左侧教堂天主之母指修女。 1860年教会由沃罗涅日约瑟夫主教奉献，当它来到Tihona Zadonskogo社区护士的名字命名的存在。

在19世纪70年代，石墙和钟楼是围绕社区建筑建造。 1889年，建在扎东斯克圣三一修道院吉洪，谁成功开发社区的圣主教的决定，一直持续到1917年。 辛亥革命后，寺院建筑逐渐选择在1929年的社会不复存在。 如今寺院办公场所“Zadonskgaza”和面包店。 整个建筑群是只有圣三一大教堂被转移到教会。

朝圣扎东斯克

每年，成千上万的朝圣者涌向扎东斯克。 复活节，圣诞节，面纱：大多数游客大东正教节日的欢乐气氛中来到这里。 大多数情况下，动机是承认朝圣，祈祷，触摸廉政文物或神奇的图标，蒙恩，一个祝福，在神圣的源畅游，以及进行捐赠，甚至采取发誓的愿望。 许多东正教来这里宗教仪式，才能扎东斯克寺的目的。

相信这里执行的圣礼有很大的实力。 在这样的旅行中独自出发，应该记住，在假日，几乎不可能在扎登斯克定居，城市充满了游客，所以他们同意提前安排住宿，通过电话或通过互联网预订住宿。 访问修道院几乎没有问题。 扎东斯基修道院是一个没有人被拒绝的地方，甚至可以喂养。 在这里，您可以购买社区成员生产的商品和有机产品，从kvass和牛奶到餐具和木制品，不计纪念品和礼物。

如何到修道院

到达Zadonsk是一件简单的事情，因为它位于罗斯托夫 高速公路M-4 附近 。 位于市中心的是圣诞节Bogoroditsky Zadonsky修道院。 如何到达那里？ 或者下车罗斯托夫高速公路，任何人都会告诉你，其中不包括当地的。 从维也纳蒂坤修道院所在的Zadonsk到Tyunino，您可以搭乘巴士，小巴或作为一个真正的东正教徒步行。 村庄之间的距离只有2公里。 距离Zadonsk约有7公里，位于St. Tikhon's Monastery修道院，可乘坐公共交通工具或出租车前往。 比较难以到达莱比娅（Lebedyan）。 是扎多三位一体的修道院。 高速公路或汽车导航地图将有助于此。 从Lipetsk往返更方便。 考虑到这个位置，有一天访问所有的Zadonskiye修道院是相当有问题的。