天主之母的科尔松图标：值

也就是说，有什么是爱俯身上帝的儿子圣洁的母亲，为压密送到他schochke以怎样的风姿看大家谁与祈祷她的形象蹲下，他证明了他是多么爱他的儿子这完美无暇和圣母和所有的人。 有多少光在这深不见底的眼睛，多么善良，多么敬业！ 看着这个奇妙的图标，我想所有的紧迫问题和世俗事务忘记。

谁写了这个伟大的形象

据传说，神图标科尔松母亲被涂 使徒卢克。 上帝的神圣母亲，只要她看见圣所，他们很惊讶，说下面的话：“恩rozhdshegosya从我和我与酱油图标”。

说明图标

不幸的是，随着时间的推移，一个小图标会改变颜色。 她买了深色调，但尽管如此，从不可思议的力量面前，并继续到今天。

佛龛长度 - 80厘米的宽度 - 在红色，底部的圣母的62.3厘米外衣 - 深蓝色。 婴儿被显示在深绿色的衣服。 在后面可以看到神殿Nikolaya Chudotvortsa的形象。

图标有一个很有意思的特点 - 维尔京和她的孩子的plechnoe图像。 艺术家的注意力是最集中的手势和马利亚和耶稣的样子。 卢克想描绘圣母的无限热爱和赞助世界。

非常雄辩地说明了手和手指。 在他的右手儿童压缩滚动，和左 - mafory处女。 圣母双手温柔地拥抱耶稣，可见她是如何珍视她的儿子。

这说明是一个真正的图标。 也有复制的图像，这是友们也非常重要。

有趣的事件和年代

关于神奇神社是如何在俄罗斯土地的领土，告诉两个传说，现在我们将告诉你。

弗拉基米尔·韦利基

第一个传说是 基辅大公弗拉基米尔 渴望与拜占庭皇帝通婚，为了帮他镇压叛军讨厌。 为此，他拉拢他迷人的妹妹Annushka。 她同意嫁给王子。 弗拉基米尔的婚姻唯一的障碍有信心，因为他是一个外邦人。 安娜坚持认为太子皈依基督教，现在，他很快就答应值得美的信任。

后来，在城市科尔松的是弗拉基米尔和安娜的结婚仪式。 这个重大的事件后，夫妻俩到基辅。 在他们漫长的旅途，而祝福是母亲的相同科尔松图标，这王子带着他到他的故乡。 从基辅图像在诺夫哥罗德，然后 - 莫斯科，在那里，他被安排在圣母升天克里姆林宫大教堂。

Evfrosiniya Polotskaya

第二个传说是科尔松，其价值是巨大的，图标得到了俄罗斯感谢牧师的努力 欧芙洛绪涅。 在12世纪它的带领下，最终建成一个修道院，这是非常需要的图标。 在得知有以弗所，这是写神卢克Yefrosinya的使徒的一个神奇的形象立刻派使者与请求给迈克尔的神圣图标的寺院。 拜占庭同意和母亲科尔松图标去了波洛茨克。 一路上，迈克尔支付给城市科尔松的，故名访问。

图标的进一步命运

1239年，圣欧芙洛绪涅嫁给亚历山大Yaroslava Nevskogo自己心爱的大侄女。 他们的婚姻祝福波洛茨克科尔松上帝的母亲的图标，然后给她带来的女友的礼物。 后来，亚历山大给城市的托罗佩茨图标。 正如传说中提到的，神社几次从立陶宛的野蛮攻击守卫镇。 成千上万的人一个可怕的传染病袭击托罗佩茨在圣面前祈祷。 当在1812年全市走近法国，当地人担心的避难所，他们带她到郊外。 此后Toroptsev是，拿破仑决定改变他的路线和周围的城市去了一边的消息。 于是，他再次带着圣域天主之母的科尔松图标的教堂。

1917年全国各地的教堂进行破坏。 由于担心圣域，神职人员决定给图标保存俄罗斯博物馆（圣彼得堡）。 镇压寺庙结束后天主之母的科尔松图标不断尝试想在本地墙壁返回到图像，但当局决定靖国神社是国家的财产，并拒绝给它。 天主之母的科尔松图标到今天保存在俄罗斯博物馆。

错误修复者

神社通过进藏俄罗斯博物馆在圣彼得堡后，知名专家被委任恢复图标。 他们都很忙，有，他们已经在想，烟灰的干净的形象做了一个巨大的错误他们的工作。 事实上，这是圣母和她的孩子的皮肤黝黑。 这就是他们如何在古老的拜占庭图像描绘。

此图像之前祈求什么？

对于七个百年的图标帮助信徒，以应对疾病，烦恼和悲伤。 神科尔松母亲的面前祈求从悲痛，悲伤，摆脱贫困的心理和身体上的疾病救助。 农民和农业工作者被要求提高天气和收集丰富的收获。

祈求圣母玛利亚与开放的心脏和奉献，你一定会被听到。