在戏“雷雨” Kabanihi图像。 在剧中特点和Kabanihi像“雷雨”奥斯特洛夫斯基

在剧中“雷雨” Kabanihi形象是重大利空构成的情节之一。 因此，他的剧作家奥斯特洛夫斯基的图像的深度。 该剧本身就说明了如何在一个过时的深处，但仍处于萌芽扼杀“黑暗王国”的一个强大的男权社会的倡导者几乎体现了新的嫩芽。 作者的作品描绘了两个人脸特征的基础上，社会的教条支撑座落后。 它太后富商的妻子玛法Ignatevna Kabanova，以及一个富有的商人Savel宾馆Prokofitch野生。 难怪他们互相称呼琴。

商人的妻子Kabanova为“黑暗王国”的思想家

应该认识到，在毕业负面形象话剧“雷雨”的形象Kabanihi占据比商家野生的身影更显著位置。 不像他的教父，欺压别人最原始的方式（使用诅咒，几乎达到的殴打，侮辱），玛法明白什么是“老”，它应该如何进行保护。 其对他人的影响更加微妙。 毕竟，戏剧的阅读过程中，读者将看到的不仅仅是场面，她教断然家，但也是在她假装的时刻是“老笨，但” 此外，商家的妻子Kabanova行为操纵他们的邻居的辩护双重标准，虚伪。 在这个意义上，Kabanihi在玩“雷雨”的形象实在是俄国文学的经典之作。

争创寡妇 - 下级邻居

剧作家奥斯特洛夫斯基管理同时深，清晰展现商家的妻子Kabanova读者如何获得与绝对非基督教的，不道德的，私欲艳丽，虚伪的宗教 - 制服的人本身。 玛法真正打破他们的邻居，他们的生活愿望的意志和品格，推动真正的，真正的灵性。 她反对凯瑟琳在奥斯特洛夫斯基的“大雷雨”，她的女儿形象。

古代Kabanihoy和凯瑟琳的不同理解

准确地说，凯瑟琳也是男权社会的代表。 这个想法是由演员和文学评论家皮萨列夫响应尼古拉·多布罗利博弗的著名文章表示“光在黑暗中雷”。

但是，如果婆婆是一个“古董”阴沉的，教条的，要服从人民和他们的愿望无谓的杀戮“不可能”和教导“因为它应该是”时，卡捷琳娜，相反，对“古董”饲料完全不同的看法。

对她来说，也有古老的传统，但他们是在一个非常不同的表现：在他人的爱和关心他们，幼稚热情的态度走向世界，能够看到和周围感知一切美好的事物，在本能的排斥阴沉的教条，在慈善。 “奥莱报”凯瑟琳 - 炫彩，浪漫，诗意的，快乐的。 因此，凯瑟琳和个性化宗法俄国农奴制社会的Kabaniha两个相反的方面 - 黑暗与光明。

在Kabanihi卡捷琳娜心理压力

凯瑟琳在奥斯特洛夫斯基的“大雷雨”的悲剧形象总是唤起同情和读者的同情。 她得到家庭卡巴诺夫结婚吉洪，寡妇的儿子。 在凯瑟琳的房子出现之前她未来的婆婆完全强加自己的意愿在房子：儿子和女儿芭芭拉。 如果吉洪道德破一次，只能够跟着“妈妈”芭芭拉只是假装同意的指示，但是，凡事以自己的方式。 然而，在母亲和她的身份的影响，变形 - 她成了言不由衷的，你们三心二意。

在戏“雷雨”对立凯瑟琳贯穿全剧的图像Kabanihi图像。 并不是没有责备的声音女儿女婿，她的“我们去吃饭吧。” Kabaniha不断辱骂她牵强的怀疑。 疲惫不堪的灵魂意义的冲动“屈服于她的丈夫”，“砍死你的鼻子。” 此外，商家的妻子呼吁原则相当合理：订单在家庭中的维护; 和谐（如在俄罗斯的传统习惯）亲属; 基督教信仰的基础。 事实上，在Marfy Ignatevny卡特里娜的影响达胁迫 - 盲从他的命令。 Kabaniha希望把它变成一个更适合他的家“黑暗王国”。

慈悲 - 一个共同的特点Kabanihi和野生

特征图像Kabanihi在戏“雷雨”奥斯特洛夫斯基表示它在共同与商家野生的方式，尽管他们明显的特征差异。 这种缺乏怜人。 他们都属于他们的邻居和同胞，不是基督徒，消费。

然而，Savel宾馆Prokofitch它在开放，玛法诉诸模仿，模仿的基督教信仰。 在与别人交谈时，她更喜欢“最好的防守 - 进攻”的战术，指责他们不存在的“罪恶”。 她甚至没有听到孩子和姐姐相反的论点。 “我会相信......如果只用耳朵从来没有听说过...什么崇敬......”是不是很方便，几乎是“坚不可摧”的位置？

说明和图像Kabanihi从话剧“雷雨”奥斯特洛夫斯基结合虚伪和残酷。 毕竟，其实Kabaniha，经常参加教会，而不是后悔施舍给穷人，这是残酷的，而不是通过简单地忏悔，承认叛国丈夫卡捷琳娜。 此外，它给剥夺的角度来看儿子的指示吉洪打她，这是他做。 激励他们为再次传统。

Kabaniha促进凯瑟琳自杀

它是图像Kateriny Kabanovoy在奥斯特洛夫斯基的“大雷雨”，不断殴打岳母，缺乏各种权利和说情，使得斯基的悲剧。 读者没有不怀疑她的自杀 - 在法律的不利影响，尊严，威胁，虐待不断羞辱的结果。

这种情况是由凯瑟琳此前曾表示，它会带来成绩与他的悲惨生活的事实加剧。 玛法，这完全已经知道的事情在家里的一切，不可能不知道。 是直接故意通过母女没有带来自杀？ 几乎没有。 相反，Kabaniha认为她的“破发”，它是，因为它已经与我的儿子一样。 由于倒塌的商人家庭的结果：女儿芭芭拉指责她住促进悲剧，离开家。 吉洪落入酒...

然而残酷的玛法Ignatevn并不在此之后悔改。 对她来说，“黑暗王国”，对人的操纵比家庭更重要，比道德更重要。 这样的结论可以从偏执的情节绘制表现Kabanihi即使在这种悲惨的局面。 商人的妻子privselyudno鞠躬和感谢的人掏出身上伏尔加凯瑟琳后期。 但后来她说她可能不容易。 还有什么比这更反基督教的，而不是宽恕死者？ 这或许是进攻只能提出一个变节者。

而不是结束

负特征的人物 - 商人的妻子Kabanova - 在行动的过程中逐渐显露出来。 他是否反对凯瑟琳在剧中A. N. Ostrovskogo“雷雨”中充满的形象呢？ 最有可能的，没有。 女孩没有什么反对窒息围绕它的气氛，它只能祈祷的理解。 她犯了错误。 从家“黑暗王国”卡巴诺夫虚救济 - 小说由鲍里斯 - 是海市蜃楼。 卡捷琳娜悔改。 这似乎是道德Kabanihi赢得了......夫人商家没有任何费用把女孩变成一个盟友。 要做到这一点，我们只需要手下留情。 但是，正如他们所说，这个习惯 - 自然。 Kabaniha，“得罪”治疗已经温顺，羞辱凯瑟琳咄咄逼人。

自杀的女儿带来了家庭Marfy Ignatevny灾难性的后果。 现在，我们正在目睹一场危机听话（直到凯瑟琳）的商人家族分崩离析。 Kabaniha不能有效地保护“旧时代”。 必须推断，在十九世纪，俄罗斯社会生活的方式一直在稳步改变。

事实上，该公司已经要求该法令废除农奴的解放，让布衣提高教育和社会自由的角色。