国家，它的标志出现的一般模式

形成过程表示从步骤原始系统以文明人类社会的状态转变。 它不同于相当长的一段时间。 进一步考虑，什么是国家的发生和发展的共同模式。

产前和出生顺序

国家发生的常见模式和历史学家在其中发生社会自古以来阶段的研究得出的权利。 在石器时代一直延续采集，捕鱼，狩猎，共同所有权。 约40万。BC。 即 出现氏族制度。 人们已经学会产生明火，发明了工具，开始形成声言语。

对于6-5万。BC。 即 社会已经从狩猎和采集基础键入工艺品和基本农业感动。 自那时起，我们就开始出现的国家的起源，发展和运作的一般规律。

人们的相互依存

随着一切成为劳动分工更清晰随着时间的推移。 作为社会活动的一个单独的形式开始逐渐脱颖而出牛。 从农业贸易的分离。 后来，贸易商 - 专门雇用谁的人交流。 在这个阶段，社会的发展，增加了个体的互相依赖。 我开始形成原始共同体。 它充当了一种集体的亲戚谁有一个共同的祖先和领导联户的。

母权制

之间 氏族 妇女发挥主导作用。 她从事收集，生产用具和服装，儿童的教育。 妇女是家庭主妇。 男性主要从事打猎。 建立母系社会的一个原因是无法确定孩子的父子关系。 因此，继承通过母亲传递。

生命的原始的方式分解

考虑到原产地的一般规律，国家的发展，既要注重在古代人的社会结构的变化。 在许多方面，他们已经造成文明形成的后续阶段。 随着农业和畜牧业的出现显著增加男子的作用。 从这一刻开始了原始共同体的扩展。 它是伴随着：

1. 剩余产品的积累和财产分层分化的出现。
2. 的需要大批劳动力的牲畜和加工领域的出现。 这导致了战争目的的变化。 战役开始发动不作保护，但掠夺。 在对方的领土进行袭击，人们就把囚犯，然后把他们变成奴隶。
3. 个别家庭的分离。

控制特异性

在古代，电源是成年男性的大会。 他们解决了处罚的问题，为各种罪行的部落，管理，生产，销售。 在部落首领和长老会议授予的管理权限。 在这种情况下，人谁站在一家之主的力量，群雄当选为战争的基础上，他们的权威和对他的尊重。

长老会统治的部落。 在这种情况下，任何利益没有领袖。 他们与其他同胞一道以来，收到的战利品相同的共享。 权利和属的成员的义务，也没有什么不同。 在这个阶段，合作，互助，团结的部落解决各种问题没有严重的对抗。

亲属关系的崩溃

原因和状态点的出现大约良好治理和领导的重要性逐渐认识的一般规律。 渐渐地开始分离政府职能。 我们开始形成等方面的治理，军事领导人，宗教活动。 有一个部落的官僚机构。 它的目的是不仅共同利益的满足，也是自己的，组级。

常见的原因和状态的出现的模式在此期间，研究L·摩根。 他指出，部落官僚催生了政权的军事民主。 社会开始形成一个强有力的政府领导。 然而，本团队协作的元件。

需要政府部门

人类是在某一时刻已经明白了能够维护和确保全社会的生活，作为一个单一的有机体新的质量组织的形成需要。 因此，开始形成了公权力。 她是在上面的步骤，包括人从事一个特殊的群体单独操作，只好申请强制组织的机会。 这种政府在北非和南亚出现了。 其中，特别是可以被识别印度，巴比伦，中国，博士 埃及，亚述，波斯。

原因和国家发生的一般规律

考虑到上述资料，可以得出几个结论。 原因基于以下因素的状态发生的一般规律：

• 需要改善治理。 这是由于生活中的劳动分工，经济事务的扩张，值的分布发生变化，人口的增加，其分离成异质群体连接越来越复杂。
• 有必要维持部落秩序。 它提供了社会稳定，这是由引入的强制性标准全部实现。

一般模式和状态的预测也与需要抑制的剥削群众的不满，同时保护其领土相连。 阻力产生于与所述部落束入单独的类连接。 战争这样组织不仅为防御，而且还获取新的领土和囚犯。

国家发生的常见模式，总之，都主要是在生活中，人们新的目标的出现有关。 为了满足不断增长的需求必须是一个可靠和有效的控制体系的形成。

国家，它的标志出现的一般模式

作为早期教育的主要特点之一已关闭定居点的存在。 它们是阻碍了国家地位形成的旧部落制度的残余。 一个典型特征是普遍的集体所有权。 私有制同时存在，但其份额可以忽略不计。

总的来说算是状态，寺庙，共同所有权。 随着时间的推移它已经发生了根本性的变化。 特别地，沙皇和寺庙财产被转移到的状态。 公共权力变成了赋予牧师，公务员，物质价值的标尺。 逐步财产和社会分层促进主流化在一定程度上被边缘化的群体。 钢支架牧师，大将军，贵族。 他们离开了统治阶级。 农民和工匠被认为是自由人。 也有奴隶和其他相关的人。 作为基板的形状正常执行专制。 在早期国家有无限的世袭王权。

理论

国家和法律发生由不同的科学家们研究的常见模式。 其中最常见的作者提出了不同的理论，是以下概念：

1. 重男轻女。
2. 神学。
3. 契约。
4. 有机。
5. 暴力的理论。
6. 唯物主义。

重男轻女的观念

这一理论的拥护者 - 亚里士多德，圣迈克尔，圣巴索。 在该框架中提出以下意见：

1.与地层相关联的状态的发生的一般规律 父系家族的， 其组合和村庄，然后将它们连接在一起的外观。

2.一个人被认为是政治动物，进入到与其他人的生存关系。

3.国家因此提出作为家庭关系的结果。 和尚的功率这样处理过的作为机构（族长）的父亲。

神学理论

它的追随者 - 福马Akvinsky，奥古斯丁。 在此框架内，发生的国家的一般规律与世界的神源，其目的服务于共同利益的实现相关。 这个理论证明了世俗权力的神职人员规则。 在神面前每个人都必须谦卑自己，抓紧建立国家，服从由教会认可的规范。

神职人员的主导地位的批准是“双剑”的理念下进行的。 据她介绍，而不必能力，解决问题的现世教会委派的一些统治者，谁，反过来，作为她的仆人和其他人的主人的权力。 神学理论 促进永恒的理念和公共机构的不变性。 从这个自带的需要原封不动地保持以保留存在于社会所有的公共法人机构的说法。

协商概念

这一理论被提拔斯宾诺莎，格罗茨卡，卢梭，霍布斯，康德，谢夫Kozelskiy。 这个概念与联系的合同关系，成员这被看作是理性的意志的行为的建立和完善国家发生的一般规律。 个人协会成一个单一的工会被视为对正义，秩序，自由，自然的需求和人类的保存。

有机概念

它促进亚里士多德和柏拉图。 这个概念识别与发生在人体中的过程中的状态的发生的常见模式。 在19世纪斯宾塞解释的想法。 他指出，国家是一个社会有机体。 它包括个人的。 每个人是确定与人体的细胞。

国家机构相提并论，反过来，对身体的各个部分。 控制标识用脑，金融和通信 - 从循环系统，立法 - 与中枢神经系统等。 就像身体一样，国家是时间的影响。 它的出现（出生）的增长，年龄和死亡。

暴力的理论

它促进考茨基Gumplowicz杜林。 概念链接敌对行动，其他个人之间的暴力服从的状态发生的一般规律。 人们正在获得新的领域，抓获俘虏。 他们控制着面积扩大，需要管理。 为了实现这一任务，形成特设机构，以维持秩序。

唯物史观

国家发生的常见模式 （新石器革命） 被降低到促成社会分裂为阶级与对立的利益的经济因素。 这个理论是马克思提出来的。 随后，它被恩格斯，列宁和普列汉诺夫的发展。 随着人们分离的基础上有利于私有财产的出现。

诺曼理论

在这个概念，解释叫罗斯的状态出现的过程。 应该说，这一理论，目前正在争论的问题。 根据这一概念，俄罗斯国家出现在王子的自相残杀战争的阶段。

Normanists认为，古代的俄罗斯人没能形成独立的控制。 他们为争取领土不断进行斗争。 此外，还有来自邻近的部落不断的危险。 因为内部不团结rusichi的不能有效对付袭击者。 其结果是，862被称为维京人，留里克，sineus和truvor的统治。

法律体系的形成

一般模式，国家和法律的原因非常相似。 这是因为他们共同的性质和历史关系。 因此，考虑到 权起源， 你也可以谈谈神学，自然，物欲横流，等概念。 与此同时，科学家们已经确定了一些基本的理论。 其中：

1. 历史的概念。 其成员不考虑法律制度作为国家的运作的结果，并在产品的形式“的民族精神。” 法律标准提高已经在很多个世纪制定的传统和习俗的结果。 状态功能包括监测和结合行为的规则的形式固定的最有效的。
2. 调解的概念。 该理论认为，法律制度作为精简的人敌手协会之间关系的一种手段。

还有另外一个概念 - 监管。 她指出，该权利已与需要建立一个统一的程序互动在社会中的外观出现。 法律制度已成为创建规则的多功能工具。