哲学主题的抒情丘特切夫分析。 F.一丘特切夫：歌词的哲学

弗多尔·伊万维奇丘特切夫的艺术遗产是小：它是只有少数出版物和大约50 250的翻译和诗歌的原创作品，其中不少失败。 但一些笔者的创作的诗歌是真正的宝石。 哲学自然诗Tiutchev贡献的事实，在他工作的兴趣不减，因为它影响的永恒主题。 这些诗，并以这一天的强度和思想深度，这样不朽的独特。

Tiutchev， 哲理的歌词 ，这将在本文中讨论的那样，作为诗人围绕1820至30年的交替发展。 在此期间，他的艺术的杰作：“夏日黄昏”，“失眠”，“最后的大灾变”，“愿景”，“西塞罗”，“秋夜”，“泉水”等。

诗歌的一般特性

充满了强烈的思想，并在同一时间人生悲剧的敏锐感觉，诗歌Tiutchev在艺术表达所有的矛盾和现实的复杂性表达激情。 他的哲学观点的谢林的自然哲学观点的影响下形成的。 歌词费奥多尔浸渍焦虑。 自然，人，世界将出现在他的作品在不同的反对势力的永恒冲突。 生性人是注定要“不平等”，“绝望的”打“绝望”与命运斗争，生活本身。 特别是，诗人被吸引到风暴和人的灵魂和世界的暴风雨的形象。 在他后来的诗歌景观图像绘俄罗斯民族色彩，而相比之下，早先的作品。

哲学歌词的特点

加上E. A. Baratynskim F.一丘特切夫 - 诗歌哲学的一个突出代表我国在19世纪。 他的艺术方法，反映了从浪漫主义到现实主义的时间运动的诗的特征。 费多尔的人才，谁把热切生活的混乱势力诗人，本身就是自然的东西。 哲学诗Tiutchev 在其思想内容的特点是没有那么多的多样性作为一个伟大的深度。 在这种情况下，最后的地方需要同情的动机，可在这样的诗如“来吧，主啊，我的喜悦”，并找到“人类的眼泪。”

该Tiutchev诗歌的独特性

把人类极限，人类知识的性质的描述的局限性的认知能力，与它合并，爱的局限性沉闷和温柔的认可 - 这是哲学的诗Tiutchev的主要原因。 另一个主题 - 万物的神秘和混乱原始的主题。

Tiutchev，歌词的哲学，这是非常有趣的，是真正与众不同的和原始的诗人，如果不是唯一的，在整个文学。 这会影响他所有的诗歌折射。 例如，诗中的“O预言我的灵魂”，“圣善夜”，“星空”，“夜之声”，“疯狂”，“日与夜”等是其一种天然的丑陋的诗意理念独特，混乱和疯狂。 而爱的回声，并描述了作者的心灵充满背后，这一切都是暗藏玄机，岩石，可怕，消极性的性质。 因此，哲学思想费奥多尔总是与悲伤，钦佩岩石，意识到它的局限性渗透。

创造力的Fedora Ivanovicha Tyutcheva的分期

课程“哲学诗Tiutchev”学校通常开始与他的工作的分期。 谈论它，是作者的诗歌发展的以下几个阶段。

第1期 - 20年。 这一初始阶段。 弗多尔·伊万维奇诗在这个时候主要是投机性的，任意的。 然而，已经在1820年里，作者的诗歌逐渐渗透的哲学思想。 主要议题：合并一起 - 与自然和爱的理念。

第二期 - 30 - 40年。 这时，费多尔仍然是一个诗人思想。 自然和爱的主题仍然是他的工作有关，但他们的声音令人不安的动机。 它们以不同的颜色和口音，如朝圣为主题的诗（“从端到端的......”等）表示。

第3期 - 1850年至1860年多年。 有一个不断深化的焦虑动机其发展成为对生活绝望，前景黯淡。

Tiutchev，哲理的歌词这已经很强大了，认识到许多他同时代的，从不计较，发表自己的作品。 第一大组作品与I，S的加加林在1836年至1837年几年的帮助下在普希金的“当代”上发表。 下一个主要的发布也与“当代”连接，它是在1854年，准备一S.屠格涅夫的释放。 1868 - 作品的最后一生版。 再次，Tiutchev从其准备取出，将其与自己的儿子I，S阿克萨科夫交易。

个性和创意Tiutchev的矛盾性质

笔者在其中的作家创造了他那个时代的作品体裁从未写过。 他喜欢诗歌比散文多。 费多尔早期理解LVA Nikolaevicha Tolstogo，屠格涅夫是一个风扇。

许多研究人员都哲理诗Tiutchev。 关于这一主题的写作创造，例如，F根。 在这本书中“Tiutchev，诗人，哲学家”，由录取口供费奥多尔书，并正在建设自己的看法系统。 但由于同样可以获取记录和其他截然相反的意见。 谁知道Tiutchev的八九不离十人指出，这导致他们的困惑（星期三声明I. S. Aksakova，诗人在法律和女儿安娜字母）。 费多尔的个性特点二重性：他渴望成为一个，但在同一时间害怕。 它反映了作者的性格，尤其是哲学的主题和歌词Tiutchev。

环境的起源和影响力的歌词Tiutchev

弗多尔·伊万维奇出生在位于布良斯克地区的房地产Ovstug，在一个家庭中绵薄之力父母。 在他父母的房子说法语。 诗人的母亲是非常虔诚的，所以他很快就学会了古老的讲话。 未来诗人的教育是由S. E. Raicha在莫斯科领导。 这个人是一个教授，一个平庸的诗人，入口莫斯科诗意组：布拉，Merzlyakov，米隆。 他们被认为是理想的诗人，学者，在他们看来歌词 - 它只是努力工作的成果。

费多尔很早就开始写诗。 在慕尼黑创建早期创作的诗人。 他派他们到俄罗斯，并发表在由赖希出版的诗集。 命名Tiutchev而较小的诗人中掠过。

Tiutchev发生在文学过程

费多尔是喜欢文学之外，因为它不属于任何文学阵营，我没有参加辩论。

卡拉姆津时代反对党提出以下几点：业余诗人 - 诗人，学者。 它Tiutchev属于相当了第一位。

与此相反的圆莫斯科的代表，业余诗人过着孤独的生活，他是一个懒惰的无知，享乐主义，不应成为任何人。 “懒惰” - 砍掉人的传统，创意创新的原则设置。

费奥多尔经常与其他俄罗斯诗人相结合 - Afanasiem Afanasevichem Fetom。 而这并非巧合。 哲学 抒情场效应管 和丘特切夫很多共同点。 那修Afanasievich - 印象派，他的世界 - 直接印象的世界：气味，声音，颜色，光，融合成另一种，在被想到。 Tiutchev还经常与Baratynsky由于相关学科（哲学歌词）的一般性的，但他的世界是致力于独特性，terminologichnosti，这是不费多尔·伊万维奇。

Tiutchev的世界

世界Tiutchev的任何整幅画面，特别是由日记，书信创建，或它的艺术遗产的分析，是有条件的。 费奥多尔需要一个系统，从她离开。 视野开阔他的歌词用的多个视图同时投影。

根据Tynianov，笔者是短期形式的诗人，不像他们的前辈，老师（Trediakovskii，博布罗夫）。 事实上，费多尔采取选择性和部分写短诗，本质上它改造了欧洲的传统。

诗人中心配置是存在/不存在的感觉。 而在诗句，和弗多尔·伊万维奇的作品一次又一次回到了生命的脆弱的问题。 技术的系统是基于诗人对比了存在/不存在的空间/时间现实/非现实的。

正如我们已经指出，Tiutchev害怕分离。 他讨厌空间，称它“吞噬我们。” 这就是为什么诗人热烈欢迎铁路，是因为它的空间的赢家。

同时，也有很多Tiutchev的诗专用空间。 其中之一 - “在回来的路上”，于1859年创建的。 在这项工作中，诗人出现在相同的时间和渴望的生活，和它的脆弱感，而在另一方面 - 毁灭的想法。 Tiutchev，歌词的哲学是不容易的，也没觉得很活着。 费奥多尔他的个性比较的房子，的窗户用粉笔涂抹。

作为因而，本文作者 - 一切的基础。 但就是在这种情况下，重要的是存在的另一面，它的反面 - 自毁来破坏（爱如自杀）。 在这方面，有趣的是诗中的“双胞胎”，其中的最后一行 - “！自杀与爱” - 团结这两个概念成一个不可分割的整体。

行了，行和击退，并组织：在Tiutchev的世界里有界限是很重要的。 破坏为基调的想法组织所有“denisevsky”的循环，它连接到爱情和诗歌哲学Tiutchev。

“死亡”为诗人的概念是非常多方面的。 其内部韵爱Tiutchev。 哲学歌词，诗，建立在对比，尤其是整个世界。 边界的世界，重叠。 一节结合了光线和阴影。 这是典型的，例如，为诗“泉水”的开始。 它说，在田间地头还是下雪，但水已经是嘈杂。

有趣的是，LV Pumplyansky Tiutchev认为代表bodlerizma。 死亡诗的美感描绘“Mal'aria”（中译本 - “污染空气”）。 该产品的系统包含阴性和阳性：一个美丽的世界（玫瑰，叮叮当当流，晴空清香） - 既是死亡的世界。

Tiutchev生存 - 是一时眼前的现实，抵抗破坏。 正是在这个意义上说，是在“时间”所有过去的概念的另一极 - 这一切都死了。 但是有一个特殊的力量 - 在内存中（不意外让许多诗歌献给她）。 在作品丘特切夫诗歌哲学非常明确发展这个主题。

记忆中的歌词丘特切夫的主题

要痛苦的诗人的态度，其特点是各种迫切的记忆：“记得”“记得！” 和其他人，可以恢复过去，但是这并不能成为真正的。 在信诗人反复提到，他不喜欢回忆，因为他觉得该内存是不是真实的。 他从德国到俄罗斯返回经过二十多年的缺席，他遇到了他的老朋友，这是知识的碰撞和记忆是痛苦的诗人。

Tiutchev内存的双重世界：他是可怕的，诗意的同时（如在过去本不那么真实的现实）。

事情还是越清楚地听到呻吟声，嗡嗡声的时间。 就像生命，死亡流动。 目前，脆弱的，并没有过去，因为它是 - 只是一个影子。 但是，即使在今天可以看作是过去的影子。 因此，它变成一个真正的影子。 是不能没有阴影存在，Tiutchev说。 哲学歌词，诗歌致力于成为（尤其是“最后的大灾变”） - 这是生命和死亡，不仅人类的最重要的动力，也是世界各地。 Tiutchev预言，有一天会性质，土地覆盖水的结束，这表明“上帝的面孔。”

空间和景观的诗人

接下来的时间费多尔·伊万维奇是有空间的，但它是 - 这是空间意义上的时间。 这仅仅是不断收缩和扩张。 还有另外一个 - 国内（水平）。 应克服为阴性，抗人，Tiutchev说。 哲学歌词分析空间，另一方面。 向上至无穷远总是积极评价。 但更重要的是 - 下跌的趋势，因为有 - 无限的深度。

景观和哲学诗Tiutchev都有自己的特点。 诗人的景观是明确反对漫山遍野。 平面空间可怕，太可怕了。 诗人高兴的是，有在世界上的山（“在路上”），他们的音乐性的主题在作者的景观特别的地方。

母题在道路工程的Fedora Ivanovicha Tyutcheva

哲学歌词F.一Tyutcheva包括这个主题。 在诗“流浪者”的道路出现，而不是隐喻，在他的作品“我喜欢路德的服务”是确定与一个时刻：寻找道路的某个点是唯一的一个。

Tiutchev各种会议，约会 - 这就是生活，和分离 - 死亡。 路表示关心。 虽然她连这两点，而是分离开来首次如此指定否定的。

哲学系的作品丘特切夫

正如你所看到的，Tiutchev的世界是非常复杂的。 然而，这并不能使它杂乱无章。 相反，它是基于深层语义团结，理解为工会和多样性。 这反映在许多作品。 例如，在诗中的“流浪者”存在关联性（流浪者和宙斯）的想法和多样性的统一。 世界移动到游客，是真正的宙斯。 它含有丰富的多样性，并表示将在其中对比组成一个整体的化合物的统一。 在其他一些诗句，然而，合并估计负，有一个死寂的世界的毁灭的迹象。 它所代表丰满，丰富，同时还有和破坏。

所以，哲学歌词F.一Tyutcheva其特征在于，基本单词有时是相反的评价和语义。 对于每一个在这个诗人的关键概念有多种含义。 弗多尔·伊万维奇的任何工作是建成一个变暗的想法，而不是清算。 这个概念，既可以指死亡和生命。

预言

主题是一个重要的预言 Tiutchev的工作。 但它揭示了一种特殊的方式。 但是，这不是普希金或圣经预言家的预测 - 的皮提亚的预言。 她和人之间必须有一个中介，换言之牧师。 因此，它需要一个滑动位置：他是一个牧师，在皮提亚。 Tiutchev有时会解释的预言，但他们也像祭司，也不含糊，尚不完全清楚。 读者应该独立思考，解释（如在古代）。

和平与诗

对于Fedora的Ivanovicha米尔 - 神秘和诗意 - 是一个谜双。 它是有罪的，因为根据笔者，双打土地罪。 让人不解的是可以解决的，但它仍然必须是能够做到的。 诗人的现实 - 是标志（即，唯一地解释），而不是字符（多值）。 尽管应该注意到价值观的多样性。 Tiutchev假定世界本身具有神秘色彩，它具有意义，价值。 世界有人问。 但谁？ 就拿Tiutchev诗“不是你的折痕，自然......”。 人们可以看到，在本质上是有感觉。 世界对我们说话，但不是所有他的听力。 创世纪 - 有人有人说一个字。 而让人无法理解这个天堂般的语言，并保持聋（“自然 - 狮身人面像......”，写于1869年，和其他人）。

哲学诗Tiutchev本文简要回顾。 当写它被用来观察Yuriya Lotmana -著名文学评论家。 你可以参考他的作品，并补充自己的知识，并指出一些哲理诗Tiutchev的其他功能方面，不是本文讨论。 您可以使用创意费多尔的研究其它来源如书籍伊琳娜Ilinichny Kovtunova，在这里你可以找到创意Tiutchev一章“在俄语诗人散文”。 或者参考1962年出版的书“生活和Tiutchev的工作”，由柯尔·瓦西尔耶维奇Pigareva写的。 我们已经尽力了，虽然简单，但简洁地照亮一个给定的主题。