克雷洛夫寓言“黄雀和鸽子。” 难道exterminable幸灾乐祸？

每篇短文克雷洛夫带有一定的人情世故教“好亮”，或者，至少，展示了如何做人不应该。 克雷洛夫寓言“黄雀与鸽子” - 不是例外，而是她暴露了，我们将在下面讨论。

故事

Chizh在各方面都笑钻进了陷阱，见状，鸠占他并说，他莫名其妙不可能陷入网罗这么愚蠢。 你知道了一段时间后发生了什么？ 他没有注意到的陷阱，发现自己在一个细胞。 这里有一个非常简单的寓言“黄雀和鸽子。”

道德

人们不应该幸灾乐祸的悲痛或其他严重的麻烦。 也许明天讥笑可以进入同样的情况。 克雷洛夫寓言“黄雀与鸽子”不是太复杂的分析。 有了这个，它似乎是正确和学生。 接下来，由伊万·安德烈耶维奇·挑起了几方面的考虑。

比较自己和别人 - 人性。 而且不管有多少东方精神的做法，也没有告诉我们，我们只与自己竞争，人们仍然固执地寻找在邻居，同事或只是一个过路人的方向。 如果根深蒂固的嫉妒和幸灾乐祸，也没有那么容易取胜。 这是我们的鸽子（它告诉克雷洛夫“黄雀和鸽子”的寓言故事）只看到了进退两难里的金丝雀，并立即开始尝试自己的情况自己。

一个人可以做的更好？

针对这一重要的问题，我们需要作为盟友米歇尔·蒙泰涅和唐·科莱昂。 第一个说：“我们认为直。” 首先看这个人不妨碍，然后打开唐的权威 维托·科利恩。

当然，我们愿意相信最好的 - 这也是人性的一部分，但实践表明，人不太多曾在两千年来改变。

这是说得好布尔加科夫Voland，并没有消减希腊悲剧的普及。 是索福克勒斯和欧里庇得会离开，如果该人已变的很突然，文化落后，但这种情况没有发生。

我们还关心的悲剧和 莎士比亚， 并有背信弃义，狠毒而狡猾足够的，但他们不打扰我们。 每一代新的蹲下身去，这个来源不仅有，而且还的哲学智慧的灵感。

换句话说，不管它是什么，但该男子仍处于美德和恶行。 已更改的唯一事情是他们的形象：艺术（文学尤其是）已成为在这个意义上更加完善和详细。 “黄雀与鸽子” - 克雷洛夫寓言，在旧式的制作：简单明了的人物，他们的目标是一清二楚。

现在是时候来讨教柯里昂。 他告诉他的孩子如下：“不要告诉任何人，除了家人，你在想什么。” 我们可以添加：如果你不幸运的亲戚，那么他们不给你的想法。

如果你不能打败的人的恶意一劳永逸，我们得出的结论，这是不可能的，至少应该从外人受害人的沧桑隐藏它，但更是如此。 不幸的是，我们正在考虑鸽子从工作（在关注的焦点 - “黄雀与德芙”，克雷洛夫的寓言）这只是没有足够的胸怀和智慧。