不可知论的哲学

知识不叫什么，但在现实中的有意义的积极反映 人的心灵。 在这个过程中，确定了存在一个完全新的层面，调查现象和世界的对象，事物的本质等等。 同样重要的是，一个人要知道自己的能力。 知识的科学 - 认识论。

在哲学上，有观点对认知的全过程主要有两点：
- 不可知论;
- 诺斯底主义。
通常情况下，诺斯底主义的支持者是唯物主义者。 他们看的知识是非常乐观的。 他们的意见 - 原来人们赋予了明知是无限的可能性，世界是可知的，和万物的真谛，迟早会被打开。 不可知论处于完全相反的哲学。

不可知论者往往是理想主义者。 他们不相信无论这个世界是可知的或该人能够知道。 在某些情况下，只允许在世界的部分可知性。

不可知论的哲学

不可知论者强调的是，我们不能肯定地说 神是否存在。 在他们看来，上帝存在的可能性，这是绝对平等的事实，没有神。 类似的规定加入到这一趋势持怀疑态度的公平份额。
不可知论的哲学是显着的事实，他的追随者往往是无神论者位列其中，或者至少给信徒。 这是不完全正确的，因为有许多不可知的有神论者。 他们认为自己是不可知论者，以及一些特定宗教的追随者。

不可知论者宣称，人的思想是不能够理解自然规律，以及上帝的存在预告标志，因为它需要别的东西，不是人拥有什么。 如果上帝存在，他所做的一切，一个凡人不能只理解，甚至觉得它。

不可知论的哲学小类

有几个子类：
- 弱不可知论。 也叫软，经验，时间，开放，等等。 底线是，神可能存在，但它是不可能知道;
- 强烈的不可知论。 它也被称为封闭的，绝对的，严格责任或固体。 底线是，上帝的存在或不存在，不仅可以，理由是一个不能完全相信，在任何这些选项被证明;
- 冷漠的不可知论。 基于这样的事实存在，不仅没有前科证据上帝的存在，但它不存在的证据;
- 漠视主义。 他的代表说，询问上帝的存在的问题之前，有必要对这个词的详尽的定义“神”。
还有一种模式无神论，不可知论无神论和有神论无关。

康德的不可知论

主题研究了很多。 不可知论的代表不同，但摆在首位的分配永远约翰·卡特，谁提出的哲学方向的一个连贯的理论。 底线是这样的：
- 一个人的能力 非常受它的天然精华（限于人类心灵的认知能力）的限制;
- 知识 - 这是不是其他，作为理性的理想的一个独立的活动;
- 世界本身不可知。 男人可以只知道的事物和现象之外，但内侧仍是一个谜给他，直到永远。
- 知识是在此期间，无论是探索本身就是一个过程。 这一切都是可能的，其反射率的帮助。

除了康德，在不可知的哲学家一个伟大的宝库做出，罗伯特·J·英格索尔，托马斯Genri Haksli和伯特兰·拉塞尔。