贱民在印度：说明，历史和有趣的事实

贱民在印度 - 不能在任何其他国家在世界上发现的现象。 起源于远古时代，社会的种姓分工明确的国家，现在。 层次结构中的最低级别采取惹不起，其中包括人口的16-17％。 它的成员构成了印度社会的“底部”。 种姓结构 - 一个复杂的问题，但仍尝试在一些方面线索。

印度社会的种姓结构

尽管重建种姓的完整的结构图在遥远的过去的困难，它仍然有可能在印度历史上分配组。 其中五。

最高组（瓦尔纳）婆罗门包括政府雇员，大，小地主，牧师。

其次是刹帝利瓦尔纳，种姓，其中包括军事和农民 - Radzhaputy，JATS，马拉特，kunbi，雷迪，口罩，等他们中有些人形成了封建阶层，其成员随后进行补充封建阶级的中下游水平。

以下两组（vaisyas和首陀罗），包括中下阶层的农民，官员，工匠，社区仆人。

最后，第五组。 它包括种姓社会的仆人和农民，剥夺了各种权利，所有权和使用权的土地。 他们被称为贱民。

“印度”，“贱民” - 即有千丝万缕的联系彼此在国际社会的代表概念。 同时，在具有古老文化的国家继续恪守习俗，根据其来源和属于任何种姓的人师的祖先的传统。

惹不起的出现的历史

最低种姓在印度 - 贱民 - 他们的出现不得不在该地区发生在中世纪的历史过程。 在那些日子里，印度是由更强大和更文明的部落征服。 当然，侵略者来到该国的土著人的奴役，为他准备的仆人的角色。

对于印度人的隔离通过现代型的贫民窟单独构建特殊的定居点定居。 文明外人不许原住民到您的社区。

据推测，这些部落的后代后来形成的贱民种姓。 它包括农民和社区的仆人。

然而，今天的单词“贱民”已取代另一个 - “贱民”，意思是“受压迫”。 据认为，“贱民”的叫声侮辱。

由于印度人更倾向于用“嘉提”，而不是“投”其数量难以确定。 然而达利特人可以通过职业和居住地来划分。

活惹不起

达利特人的最常见的种姓被认为Chamars（制革），Dhobi（洗衣女）和贱民。 废弃物，清洁和洗涤厕所出口 - 如果前两个种姓有一种职业的，下贱的，在非熟练劳动力的费用只能活。

重型和肮脏的工作 - 这就是惹不起的命运。 没有任何资质的带给他们微薄的收入，允许只是为了糊口。

然而，惹不起中，有基团是在品级的顶部，如希吉拉。

他们是各种性少数谁从事卖淫和乞讨的代表。 他们还经常邀请各种宗教仪式，婚礼，生日。 当然，这一群体对远不止碰不得制革或洗衣妇的生活。

但这样的存在，不能不引起贱民抗议。

抗议斗争碰不得

出人意料的是，惹不起没有反抗阶级划分的入侵者种植传统。 然而，在上个世纪，情况发生了变化：甘地的领导下，惹不起开展了第一次尝试破坏的刻板印象世纪。

这些演讲的实质是提高对种姓在印度的不平等公众意识。

有趣的是，这件事是由甘地安贝德卡一些婆罗门种姓的吸收。 多亏了他，贱民已成为碰不得。 安贝德卡确信，他们收到了配额为所有专业活动。 也就是说，试图给这些人融入社会。

今天的印度政府的矛盾政策往往会导致冲突与碰不得。

然而，直到叛乱没有达到，因为贱民在印度 - 最不起眼的印度社区。 在其他种姓前的古老害羞，根深蒂固在人们的心目中，阻止叛乱的所有想法。

政府的政策和达利特人在印度

在印度贱民......生命最严重的种姓印度政府的谨慎，甚至引起争议，因为我们正在谈论的印第安人的古老传统。

然而，在全国国家级禁止种姓歧视。 操作侮辱任何阶层的代表，认为是犯罪。

同时种姓等级制度由国家宪法合法化。 也就是说，印度的贱民阶层由国家，这似乎是在政府政策的一个严重的矛盾认可。 其结果是，该国近代史上有许多不同种姓之间，并在其中，甚至出现严重的冲突。

从贱民的生活有趣的事实

贱民在印度最鄙视的房地产。 然而，其他公民都疯狂地害怕达利特人。

据认为，印度的贱民阶层的代表能够通过他们的存在从不同种姓污秽人都有。 如果达利特倒是衣服婆罗门，后者将需要一年以上的，从污染清除其业。

但碰不得（南印度种姓包括在其成员无论男女）很可能是性暴力的对象。 也没有因果报应的亵渎由于印度海关不禁止并不在同一时间发生。

作为一个例子，最近情况在新德里，在那里14岁的女孩，举行性奴罪犯碰不得一个月。 不幸的在医院死亡，并逮捕罪犯被释放由法庭保释。

与此同时，如果一个碰不得侵犯了他们祖先的传统，例如，还敢公开使用公共很好，穷人想到当场屠杀。

贱民 - 这是不是命运的判决

在印度的贱民，尽管政府的政策，但仍然是人口中最贫穷和最弱势的部分。 其中识字的平均百分比是略高于30。

这种情况是由于儿童在这个种姓的学校受尽了屈辱。 其结果是，不识字的达利特人是失业者在国家的重要组成部分。

不过，也有例外的规则：大约有30百万富翁 - 这是贱民。 当然，这是相比于1.7亿贱民微不足道。 但这一事实表明，一个贱民 - 它不是一个句子的命运。

一个例子是阿育王卡迪的生活，属于制革种姓。 这家伙码头工人工作一天，晚上他学习教程，成为一名工程师。 目前，他的公司做交易价值数亿美元。

然后还有机会摆脱种姓达利特 - 宗教的改变。

佛教，基督教，伊斯兰教 - 来自贱民男人的任何技术成果的信念。 这是第一次在十九世纪后期使用，并在2007年，只有50万。人们通过佛教。