谁是Megrels？ 他们居住的地方，语言，文化

国家Megrels - 子族群格鲁吉亚，主要居住在Samegrelo（Samargalo），位于格鲁吉亚西部。 它由七个行政区：阿巴沙，塞纳基（改名Tshakaysky在苏联统治下），霍比，察伦吉哈，Chhorotskusky，马尔特维利（原Gegechkorsky）和祖格迪迪。 地区单一民族，大讲俄语的少数民族在波季，祖格迪迪和塞纳基的城市除外。 许多Mingrelians住在阿布哈兹自治共和国加利和Ochamchire区。 加尔被许多人看作是Samegrelo的一部分。

位置

Samegrelo接壤的阿布哈兹斯瓦涅季的北部和山区。 在东部和南部的伊梅列季和古里亚格鲁吉亚省，在西部 - 黑海。 4339.2平方的总面积的。 1260公里的河谷，丘陵，其余的 - 山麓和山区，主要分布在东北（察伦吉哈，Chhorotskusky和Marvilsky区）。 此前沼泽海岸和里奥尼河谷丰富的土壤，种植各种农作物，包括丝绸，柑橘和烟草。 在低地 亚热带气候 温度范围从平均值十二月4日至5日℃直至7月23日至24日℃。 冬天不会持续一个多月。 在山区寒冷，尤其是在冬季（-6 - -2℃，1月）。 年降雨量在Megrelia - 一五零零年至2300年毫米。

人口统计学

在1939年Samegrelo人口为正式323811人。 通过增加阿布哈兹和格鲁吉亚，其国籍的其他地区的居民- Megrels，据一些人估计这一数字在1941年接近500万。1979年，该地区的正式人口达405 500人，或10％。 格鲁吉亚人民。 145万人，或32％，住在5个城市和5个大型定居点（ “dadebi”），其他人 - 在370个村庄。 在1926年的人口普查，其中国家“Megrels”单独核算，242990人。 他们自称是Megrels和284834声称Mingrelian是他们的母语。 从此，再也没有官方估计已进行。

语言隶属关系

Megrel涉及到Kartvelian（南高加索）语言是不是一个明确的格鲁吉亚。 大多数前苏联和一些西方专家认为Mingrelian，与拉兹，南方白人家庭，被称为Megrelo-Chansk或咱组的独立分支一起。 - 塞纳基西部，Samurzakan-祖格迪迪，东：苏联科学家Chikobava两个密切相关的方言Mingrelian区分。 语言没有文字，虽然Megrels在家里说话呢，他们把格鲁吉亚（Kartuli）作为文学。 有没有语言学校，书籍和报纸，虽然有过在沙俄和苏联早期期末创造文学语言定期尝试。 Mingrelian一直是讨论最多的南高加索的语言之一。 如今，当地民间传说的广泛的研究。 格鲁吉亚语是很多企业和政府。 人拥有Mingrelian数量，减少，大多数当地人认为自己格鲁吉亚。

一个常见的误解

一些人认为，Megrels - 一个犹太人格鲁吉亚。 当然，事实并非如此。 格鲁吉亚犹太人抵达该国在公元前586年。 即 住在其全境。 1971年，他们就开始大规模阿利亚对以色列作为其结果，他们的数量已经从55 400下降到3200人，2010年

谁是Megrels？

当地语地名“Margali”，似乎反映在希腊字Μάνραλοι，这托勒密在二世纪BC。 即 意味着国家科尔基斯。 Mingrelians历史与地区，这是众所周知的古希腊人和罗马人的Lasik或科尔基斯和西部格鲁吉亚作为Egrisi相关。 在十四世纪。 它成为一个独立王国的附庸有自己的王子Dadiani称为Odishi的王朝。 该区域仅在十九世纪被称为Mingrelia。 他一直较大格鲁吉亚文化和政治领域的一部分，主要是由于中国政府。 然而，有时Megrelia是在不同文化的影响与来自西部地区（Imeretia）莱希脊分开东方格鲁吉亚（Kakhetinians和Kartlis）进行比较。 希腊，罗马和拜占庭帝国对格鲁吉亚西部更大的影响。 在十七世纪。 该国波斯和奥斯曼帝国之间的分歧。 西部，包括Samegrelo，由港口，和波斯湾东部的统治。 这座教堂也分为两个，Samegrelo，它有它自己的薄荷和关税壁垒，成为附庸的财产，直到它被俄罗斯的保护下，于1804年终于带来了作为一个自治领土。 这种状况在1856年至1857年GG起义Mingrelian农民废除后，他拍摄的祖格迪迪区的首府。 1867年，俄罗斯帝国废除了公国。 根据俄罗斯当局是一个严重的疟疾问题已经被排干沼泽地解决。 在1918年至1921年期间。 Samegrelo一直是独立的格鲁吉亚的一部分。 1921年成为苏联的一部分。

关于谁是由事实，在他们和他们的邻居之间过去的冲突是几雄辩地证明Megrels。 他们与格鲁吉亚同化，到十九世纪加快建设现代化的影响下，苏联吞并完成后。 一些半心半意的尝试建立本地布尔什维克的自主权失败。 阿布哈兹和Megrels关系混合阿布哈兹的南部地区被毁损Georgianisation政策，这是在1940年和1950举行Mingrelian拉弗里蒂·贝里亚。 当地格鲁吉亚（最好Megrels）和阿布哈兹之间的冲突，1960年至1970年期间发生的。 1989年7月，在阿布哈兹流血冲突，造成阿布哈兹的分裂国家的要求; 超过20人死亡。 Megrels，外貌和语言是从外部和格鲁吉亚语截然不同，拒绝政治自治的建议和支持格鲁吉亚的独立斗争。

定居点

尽管城市化率很高，多数Mingrelians生活在农村地区。 在低地人口的高密度并没有显著改变定居点的结构。 家庭，他们居住的地方Megrels，有自己的围栏码和附属建筑，位于距离彼此一定的距离。 村里可以延伸数公里。 此前定居点被称为主导的部落群体。 今天，共享祖先的居民仍然能够住在村里的一个组成部分。 房屋显著改善，与过去的世纪中，如阿姆哈拉，dzhargvala和godora的原始木或土制结构相比。 大多数农村Mingrelians今天住在两层楼的木制和砖房与二楼的卧室和地面上的公共空间（厨房，储藏室）。 在Samegrelo 5个城市。 其中最大的 - 祖格迪迪，波季港和塞纳基 - 是别墅和住宅大楼的混合物，在5-6层建筑组成，通常的两个房间。

经济

关于谁是Megrels说，他们的经济活动，它主要以农业为主。 传统上，居民吃了五味（秫），并从十八世纪，玉米，今天仍然是主要的农作物，但肥沃的土壤及亚热带气候，导致大规模生产的茶叶和柑橘的发展开始。 格鲁吉亚提供了苏联90％以上的国内和柑橘茶，其中大部分是在Samegrelo种植的97％。 猪，牛，羊是很重要的。 在Samegrelo和发展葡萄酒酿造，蜂蜜和奶酪。 村里的家庭是最基本的经济单位。 波蒂是一个主要的港口。 设在那里，很长一段时间海军基地使这个城市关闭。

工艺品

传统上，大多数Samegrelo家庭从事丝绸和棉花编织。 此外编织篮子的开发，陶器和木制器皿的制造。 高地使羊毛地毯和衣物。 今天，民间手工艺品继续，尽管其规模要小得多。

贸易

此前Megrels格鲁吉亚著名的黑海之滨的艺术品交易。 今天，贸易是由国家控制，在西式的商店进行，但所有城市地区的，也有在露天和室内的私人市场，在当地农民出售他们的产品市场。

分工

在传统的男权社会Megrelia不同的男性和女性特质被当作是理所当然的。 在过去，劳动力的性别分工强调在出生时，当男孩被允许触摸犁和剑，和女孩 - 一个顶针或剪刀。 农业职责是分开的，虽然男性和女性下地干活。 室内使用，如奶酪制作，打扫卫生，做饭，照顾孩子，和织布，几乎都是女性的责任。 男性从事陶器，编织篮子，使厨房用具，但一个女人 - 现在依然这么认为 - 是房子的女主人。 如今，弱者仍从事家务，而男性在做房子的维修，帮助进行购买，并在一定程度上照顾孩子。 婚前女孩做轻的家务。 增加妇女就业数字显示她们在家庭中的股权。

土地使用权

在苏联时期在Samegrelo土地在集体农庄的形式所拥有的状态。 小土地私有制，果园和菜园已经解决，并花了很多时间在农业活动。 电力格鲁吉亚农场的变化后，自行解散，土地私有化。

关系

这里亲属关系的最重要的群体是一个大家庭里。 Megrels其名称的起源和传统的高度重视。 每个氏族都有自己的守护神和象征。 Megrels他们的名字结束对 - （一）我-ya和-ava。 社会是从夫居，父系和父系社会。 根据男性和异族通婚的家庭之间血缘关系的线条。 此外，有一些重要的人为亲属关系，如牛奶血缘关系的孩子谁是母乳喂养一个女人，叫亲属关系（也可在妇女中发生的），还有的教父教母的地位，虽然只有最后两个仍然十分普遍。 虽然妇女往往在结婚保留娘家的姓，孩子走父亲的名字。 一些学者认为，前母公司线的文化元素仍然可以在格鲁吉亚和出租megrelian社会所发现，所反映的一些宗教习俗和语言结构。 社会的宗法Mingrelian方面已经有所减弱，尤其是在城市地区。 缺乏男性继承人的不再是一个社会悲剧，双边关系正逐步取代完全由男性亲属关系，并与新娘的父母住在一起可能发生，而不社会的耻辱。

婚姻和家庭

传统上，婚姻，甚至在新娘或她的舅舅的大哥诞生安排。 婚礼未能举行，如果夫妇有一个名字，通过人工亲属关系，连接或属于同一类。 除了最后的情况下，今天的禁令仍然有效。 婚姻与村民逃出来了，大女儿一直在得到第一次结婚。 在婚礼一年后，这对新婚夫妇对无法相互沟通公众。 在农村结婚的平均年龄为13至14岁，并抢新娘是可以接受的，前提是复杂的规则所观察到的数量。 现代婚姻不布置，虽然对仍然早点结婚，不久后它有了孩子，现在的最低年龄为17岁。 据预计，妇女仍然处女，直到结婚。 离婚是很少的情况下，特别是在农村地区，但很容易获得，以及妇女在任何地方的权利得到尊重，并受法律保护。 婚姻的正式仪式不是宗教，但往往对新人在教堂举行婚礼。 婚房patrilocality后。 节育的主要形式是流产。

家庭

大型家庭共同的经济和情感援助的来源。 他们依然坚持在农村地区Samegrelo，但这一规定，特别是关于结婚的兄弟，让位给更有限的家庭，包括祖父母和未婚的兄弟姐妹。 近亲属 还是倾向于住在附近。 在城市地区，有创造的倾向小家庭。

遗产

从历史上看，土地和财产是通过父系继承，尤其是兄弟之中，虽然女性也有一些个人的私有财产的权利。 现代法律支持双边继承，虽然政府在这些问题上，这被认为是家庭的已故成员和大家庭的集体决策队友的主题很少干预。 遗嘱很少绘制。

社会化

孩子是家庭生活的中心。 孩子们很少体罚。 在过去，孩子们以这样的方式被带到了符合传统的性别角色。 男孩鼓励刚性和骑马，用枪支打猎的能力; 客房清洁准备的女孩。 父亲的权力被严格遵守，以及对父母和已故的祖先的尊重。 这些模型，其中马是由汽车，仍然完好无损今天所取代，及其实施是整个家庭的责任。 国家开始参与社会化的过程中，孩子们去上学7年。 随着青春期开始介绍了家庭户的管理。

社会政治组织

Samegrelo，作为前格鲁吉亚苏维埃社会主义共和国和苏联的一部分是共产党控制之下。 领域包括Megrelia，格鲁吉亚苏维埃社会主义共和国当选最高苏维埃在自己的区域和市议会代表。 该地区没有单独陈述或自主性，不像阿布哈兹，阿扎尔和南奥塞梯，民族理事会的每一个当选“国家”的代表。 格鲁吉亚的非共产主义政府在1990年10月大选后，共产党人在地方事务中的作用严重下降，由其他各方所取代。

社会组织

在Samegrelo阶级结构是一个专业。 上层阶级的都市白领受过教育的人有共产党和其他政府或行政机构在该地区最大的功率。 教育和工作落实在办公室很高的地位。 农村社会被看作是东西“省”，而农村家庭都尊重他们保存传统的生活方式。

政治实体

重要的组织在这一领域是农村，城市和区议会和地方党组织。 提示被替换 由代表机构 地方自治。 在过去，村委会有许多非党，尽管在城市和在地区层面，作为一项规则，共产党人的多数。 今天，任何地方政府或选举或行政职务持续更长的时间为主。 它们是由独立的政党的代表取代。

社会管理

解决冲突和维护同意提供非正规教育，如家庭，村庄和对等组，以及正式的组织，如党，学校，地方议会和法院。 法院法对小区和市政水平。 开展并退出会话，它可以检查工作场所和不同地区。 所有法官都选了，以前几乎一直是中共党员。

冲突

Megrels人们一直在与穆斯林邻国格鲁吉亚冲突的最前沿。 土耳其人多次在1918年查获的区域，也是最后一次。 也有一些与期间在十九和早期二十世纪王朝的斗争，农民起义格鲁吉亚其他地区的冲突。 在苏联时期，民族矛盾是最小的。 1989年7月，阿布哈兹的南部地区发生的事件，然而，显著恶化阿布哈兹Mingrelian关系。

宗教信仰和习俗

Samegrelo的主要宗教，在格鲁吉亚其他地区 - 格鲁吉亚东正教。 东正教是一个独立的国家。 以前，每个氏族都有自己的守护神和符号（dzhindzhihati），它被用于精神说情。 圣乔治是最重要的圣物和一些其理应存储在Mingrelian最神圣的教堂伊洛里村。 Archangeloi迈克尔和加布里埃尔（有时崇拜作为一个实体）也能Megrelia高会员资格; 其他圣人有专长的特定领域，他们的假期总是尊重。 前期基督教时代仪式和信仰与混合 宗教仪式。 此前Megrels在森林烈酒和其他异教神信。 这种信念的坚持元素在一些传统和迷信围绕出生，结婚，死亡，新年或收获的节日。 Megrels并不完全忠实教民，而对宗教的新自由主义政策是宗教复兴的原因，在格鲁吉亚其他地方一样。

艺术

关于谁是Megrels说，他们的艺术-当地男子被称为他们的和弦唱 清唱， 和歌曲和舞蹈，而在格鲁吉亚风格，有自己的特色。 当地独特的乐器，如larhemi（“拐杖”，笛子的一种形式），现在已经消失了。

药

科尔基斯，其中有一部分是Samegrelo，是古希腊人用他们的药物中闻名。 女巫美狄亚就诞生在这里。 许多流行的药物仍然存在，其中一些已被纳入现代医药格鲁吉亚。 相比于传统的最Mingrelian喜欢现代药物。 现在少得多的妇女在家分娩。

死亡

死亡Samegrelo公开和集中哀悼。 在死亡的农村和城市地区强调亲情和家庭的团结。 对于死者家属是要资金援助。 周围的追悼会和安葬许多传统仪式，仍尊重。 随着原谅了四天，在此期间，在房子里没有食物没有准备好，虽然客人亲戚朋友组织了一个唤醒身体。 纪念餐也去世后举行的第四十天，一年。 传统上男性近亲不会刮胡子或全年星期六工作。 莫宁可以持续10到15年，在此期间，把祭坟，蜡烛和产品。 在Mingrelians也有其相当的一天所有的死（suntaoba），当家属探亲的坟墓。