消费社会 - 的路径不人道

许多哲学家和二十世纪的社会科学家试图识别和描述的发展在世界上最成功的经济体达到的水平。 他被称为和发达的工业和后工业社会，相信经济和创造财富的系统性重组将带来祝福人类。 但最关键的，并在该公司的一个准确的描述由法国哲学家，后现代主义，社会学和文化研究于1970年提出了同时 詹Bodriyyar。 “消费社会” - 因为这个词在我们的语言根深蒂固，变成像一个快捷方式。 然而，即使采用70-IES足够的时间已经过去了，这种思想的讽刺批评并没有失去任何意义或者其相关性。

当时的 著名哲学家 来自新马克思主义的媒体，并在一定程度上采取了分析和批判性生活特有的马克思。 我们可以说，他的书是“消费社会”是一种二十世纪的“资本论”的，但它是写在不同的paradigmate。 经济和社会关系的哲学家兴趣没有那么多的背景下，作为人们生活和日常生活的影响。 毕竟，如果在马克思的日常时间 的人们的生活 依赖于经济通过 社会关系， 但现在它已经变得依赖于技术，媒体和其他质量调节剂，它渗透到我们的生活和支配它。 事实上，在非人化生存手段的这种转变，消费方式和致力他的书鲍德里亚。

消费社会 - 新社会，所有的人际关系都失去意义，成为一种仪式方案的特征，标志着等级地位或沦为竞争的定义。 这个“美丽新世界”几乎被摧毁旧的，传统的消费，当人们买任何商品，因为他们是他们所需要的，因为他们满足他们的需求。 它分析完全不同，“地标”时的能耗产品都买了，因为它是时尚的，因为它标榜的，因为它是一个新事物。 因此，这件事也就失去了意义，ustarevaya她在买之前因为广告立即提供了一个新的，更时髦的东西。

此外，消费社会意义和人与人之间的沟通的剥夺，因为它使购买假的过程。 消费变成了代码规范的沟通，因为人们不仅更愿意谈论新的采购，同时也考虑对方的机会，买这样或那样的对象。 这种游戏不是基于任何天然存在的，但只有他自己。 事情称王称霸的人，因为它决定了这种恶性循环不仅便利与舒适，而且声望，并参与宣布选择和个人的胜利的自由。

消费社会不仅把男人和他的事情摆布的感觉，事情已经减少到那些没有实际意义（拟）字符的水平，这也转化成艺术商品项目和幻影。 探求真理取代，很容易消耗的神话，严肃文学和艺术都被取代的娱乐风格。 这些类型的操纵成为动力机制及其意识形态的传动带。 其实，人的文化也把传送带上，它是从一个模板生成，它也取决于供给和需求。 人类习惯于消耗一定的迹象，并停止采取一些真正原始和个人。

哲学家批判消费社会还的事实，它只是在外观上是丰富的和平等的社会。 他们生产的这种社会和拟不给任何一个人的信心，相反，所有的他在比赛中越来越多的新的品牌和商标，恐怕不会有时间，将无法购买另一著名的仿时间。 招牌的主导地位，拟导致不平等，因为一个人谁是无法获得威望的所有新的标志，是抛出关系圈，培育成功作为一个失败者。 尽管这本书是几十年前写的事实，它表明詹Bodriyyar实际预测在现代社会主要趋势。