法国作家艾伯Kamyu：一个传记，创造力

人 - 一个是不稳定的。 他有恐惧，无望和绝望感。 至少，这个意见得到了存在主义的支持者表示。 靠近哲学学说的Alber Kamyu。 传记和法国作家的职业生涯 - 本文的主题。

童年

加缪生于1913年。 他的父亲是阿尔萨斯和他的母亲的母语 - 西班牙人。 童年很痛苦的回忆是艾伯Kamyu。 这位作家的传记与他的生活紧密相连。 然而，对于每一个诗人或散文作家的灵感都是自己的经历。 但是为了理解心情郁闷的作者的书，这将在本文中讨论卫冕的原因，你应该知道一点关于他的童年和青少年时期的主要事件。

加缪的父亲是不是有钱人。 他在酒公司从事重体力劳动。 他的家庭是灾难的边缘。 但是，当第一次世界大战马恩河附近有一个显著的战斗中，他的妻子和孩子的生活加缪老成了完全阴沉。 事实上，这是一个历史性的事件，虽然戴上了德国军队的敌人的失败，是为未来的作家悲剧性后果的命运。 马恩父亲的争斗中死亡加缪。

没有养家糊口的左边，家庭是对贫困的边缘。 这一时期是体现在他的Alber Kamyu的早期作品。 图书“婚姻法”和“错误的一边和面”致力于在贫困中度过了童年。 此外，在这些年的年轻加缪患上了肺结核。 无法忍受的条件和大病没有夺回未来作家对知识的追求。 高中毕业后，他考取了大学哲学系。

青年

期间，他在阿尔及尔大学的研究对加缪的思想阵地产生巨大的影响。 在此期间，他当时散文家Zhanom Grene取得与著名的朋友。 它是短篇小说的第一个系列是由谁收到了名为“群岛”一个学生创建的。 有一段时间，他是共产党的Alber Kamyu的成员。 他的传记，然而，随着像舍斯托夫，克尔凯郭尔和海德格尔的名字相关联的更多。 他们属于思想家，他的哲学在很大程度上是由创意加缪的基本主题确定。

一个非常活跃的人是艾伯Kamyu。 他的传记充满。 作为一名学生，他参与体育运动。 然后，毕业后，他当过记者和广泛的旅行。 哲学Albera Kamyu不仅当代思想家的影响下形成的。 有一段时间，他感兴趣的是Fedora的Dostoevskogo的作品。 据报道，即使在业余剧团，在那里，他扮演伊万卡拉马佐夫所起到的作用。 在巴黎的拍摄，在第一次世界大战开始时，加缪在法国首都。 他不能凭借一场大病带到前面。 但即使在这种困难时期相当活跃的社交和创造性活动导致的Alber Kamyu。

“瘟疫”

1941年，作家给了私人的经验教训，在巴黎的地下组织的一个活动的积极参加。 在战争开始时他最有名的Alber Kamyu的工作中写道。 “瘟疫” - 一本小说，这是1947年出版。 在这笔者反映在巴黎发生的事件，德国军队占领，在一个复杂的符号形式。 对于小说Albera Kamyu被授予诺贝尔文学奖。 措辞 - “对于认真应对我们有见地的问题及时处理人民文学作品中的重要作用。”

小说的内容

瘟疫突然开始。 居民离开自己的家园。 但不是全部。 他们是公民谁相信疫情 - 不是别人，正是从上面的车。 并且不要运行。 它处处洋溢着谦逊。 一位英雄 - 牧师 - 这个职位的热情支持者。 但是，一个无辜的小男孩的死亡使得它重新考虑自己的观点。

人们试图逃跑。 瘟疫突然回落。 但即使在最艰难的日子在他身后，英雄不放弃的想法，瘟疫可能返回。 小说中的流行象征法西斯主义，发生在战争，数以百万计的人在西欧和东欧。

为了了解什么是作家应该读他的小说的一个基本的哲学思想。 为了觉得在早年的人的思维中战争的普遍存在的情绪，就是要与小说“鼠疫”，这在1941年写的Alber Kamyu熟悉。 这项工作语录 - 二十世纪的杰出哲学家的说法。 其中之一 - “在灾难之中，你习惯的真相 - 即保持沉默。”

世界观

在人类生存的荒诞的法国作家创造力检查的心脏。 只有这样，才能打击，根据加缪，是它的认可。 荒谬的最高体现 - 是为了提高通过暴力社会的尝试 - 即纳粹主义和斯大林主义。 在加缪的作品呈现悲观的认为，邪不能完全克服。 暴力产生更多的暴力。 对他反抗和做什么好可能会导致。 这是可以同时读小说可以感受到作者的位置“鼠疫”。

“局外人”

在战争中的很多散文和书面艾伯Kamyu短篇故事的开始。 简单地说应的故事“局外人”说。 这项工作是相当复杂的理解。 但它体现了作者对于人类生存的荒谬观点。

故事“局外人”是一种宣言，它宣告了他的Alber Kamyu的早期作品。 这项工作语录几乎没有东西可以说。 书中扮演的英雄，这是无情无义公正无私是围绕发生的一切的特殊作用独白。 “判道义上有义务参与执行” - 这句话可能是关键。

故事主人公 - 在自卑的人。 其主要特点是冷漠。 他淡泊一切：母亲的死，给他人的，以自己的道德堕落的不幸。 他的死留下了病理漠视他们周围的世界之前。 在那一刻，他意识到他无法逃避世界的冷漠。 他被判处死刑的谋杀。 而这一切，他在生命的最后时刻想要的东西 - 它没有看到谁将会观察他的死亡人的目光冷漠。

“堕落”

这个故事是他去世前三年出版。 通过Albera Kamyu作品，如何种植，指哲学流派。 “堕落” - 也不例外。 在故事中，笔者创建了一个男人谁是现代欧洲社会的艺术符号的肖像。 角色名是巴蒂斯特从法语翻译 - 约安Krestitel。 然而，加缪性格有一点跟圣经。

在“堕落”，笔者采用印象派的技术特点。 叙事是意识流的形式。 关于他的生活伴侣英雄会谈。 不过，他告诉我们有关在所犯的罪，没有一丝遗憾。 让 - 巴蒂斯特体现自私和欧洲人，作家的同时代人的心灵的国内和平的稀缺性。 根据加缪，他们不感兴趣的东西除了实现自己的乐趣。 讲述人定期从他们的传记转移，表达他们对这个或视图中的哲学问题。 作为艺术Albera Kamyu的其他作品，在剧情故事“堕落”的中心 - 男人不寻常的心理仓库，这使得笔者透露重新制造生活的长期问题。

战争结束后，

在四十年代末，加缪成为一个自由撰稿人。 在他曾经停止的任何政治组织的社会活动。 在此期间，他产生了一些戏剧作品。 其中最有名的 - “义”，“国家围攻”。

在二十世纪的文学主题桀骜不驯的个性是很迫切的。 分歧的人，他不愿意按照社会规律生活 - 这在六十年代和上世纪七十年代有兴奋许多作者的问题。 一个文学运动的创始人之一是艾伯Kamyu。 他的书，写在五十年代初，是充满了不和谐和绝望感的感觉。 “人的反叛” - 一个致力于打击存在的荒谬抗议的人的作家的研究工作。

如果学生加缪积极感兴趣的社会主义思想，然后作为一个成年人，他成为激进左派对手。 在他的文章，他曾多次提出暴力和苏维埃政权的独裁的话题。

死亡

1960年，作家悲惨地死去了。 他的生活被打断了，从普罗旺斯到巴黎的方式。 作为一个车祸的结果加缪当场死亡。 2011版正式面世，根据该作家的死是不是偶然的。 事故据称苏联安全部门的员工操纵。 然而，这个版本后来被米歇尔·弗雷反驳 - 作家的传记的作者。