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当他们去掉了花圈葬礼后的坟墓,根据教会大炮? 当竖立一个纪念碑葬礼?
生命与死亡 - 人类灵魂的尘世的存在的两个不可分割的组成部分。 不同的人有发展的埋葬一定的规则,认真传下来的一代又一代。 据基督教传统背叛在墓下葬的当天死土放在一个木制的八角十字,鲜花铺设。 当他们去掉了花圈坟墓的葬礼后是否做到这一点? 让我们试着来回答基于教会大炮和民间传统这些问题。
交叉为灵魂的清廉的象征
根据基督教传统的十字架被放置在死者的人被吸引到受难死者的脚。 这条规则经常被设置十字头忽视。 常侵犯另一个教会佳能 - 螺栓到死者亲属的交叉照片。 所以,你不必挂一个牌子足够的姓名和出生/死亡的日期。
什么花更好,活的或人工?
在墓地维持秩序 - 精神方面与其说是作为一个社会。 同意,死者绝对不要紧,它看起来像他的坟墓。 这应该是活着 - 这是去哪里在悲伤或喜悦的时候,求教或接受祝福。 问题当清洁花圈葬礼后的坟墓,根据教会的教规原则上应该不存在。 在任何情况下,直到上个世纪中叶,这个问题就不会出现。
绑定到纪念馆的第四十天
在苏联时代,当教会的传统并没有特别观察到,有一个传统,把鲜花制成轻薄织物或纸张的坟墓。 今天,葬礼花圈由塑料制成,其中显著延长其寿命。 这些纪念馆属性可在户外使用而不影响其外观的几个月甚至几年。
可以归结为40天,死者的葬礼后期满后的东正教建立自定义的批准的有效性邀请牧师坟墓实现殡葬服务。 这是非常希望来到这里有一个祭司,非常干净整洁。 但我重申:在埋葬的地方建立的顺序没有限制前面这个词不存在。
如何护理坟墓
坟墓的护理,根据祭司,应定期进行,如需要。 取出褪色的花,更换破旧的花圈,洗完澡鼓捣地面 - 这可以在任何时间完成。 因此,生活瞻仰死者,显示其他人,尤其是我自己,他们的心是不褪色的记忆离开和爱。
当把破旧花圈
在每一个墓地,也有这样的物品的存放特别的地方都少不了生活垃圾被回收。 塑料加工需要额外的成本和对环境造成的损害,许多国家正在从使用人工花圈的路程。
想象一下,一个巨大的城市的墓地,这里埋葬数以百计的每天做。 自然地,当移除花圈葬礼后坟墓,形成不必要的葬礼属性,然后将其运送到垃圾填埋场的整个堆。 在农村地区,过时的花圈简单的烧掉附近的某个地方。 与塑料的刺鼻的气味醒目,不仅污染环境,而且也违反了该村境内里面祝福的气氛。
什么日子不能走出墓地
根据教会法规禁止将做所有周日的坟墓清洗,油漆围栏,种植树木和鲜花,甚至更多的是在东正教节日。 这种行为被认为是一种罪恶和不尊重教会的声明。
此外,也有一定的时候,一般不应该去墓地。 这些措施包括:
- 圣诞假期(7〜20日)。
- 濯足节,耶稣受难日和圣周六。
- 复活节和她以后的光明周。
- 天节日。
- 任何周日。
复活节后16d后参观死者通常Radonitsa(一天的母公司)开始,由于周二。
不要碑需要?
东正教谴责在墓地的再生任何过激行为。 但是,我们许多人不认为自己是虔诚的教徒,有要在坟墓的纪念碑在过去的几十年里安装了一个自定义的。 典型地,这些古迹制成大理石或花岗岩的,由不同种类金属的铸造。 它往往是在回应时把一个纪念碑葬礼,会后声明的问题是:不早十二个月。 为什么会这样?
什么是生产重的墓碑工作坊有趣会告诉你同样的事情。 只有基础较为平凡,没有提及来世的神话。 所以,当把一个纪念碑葬礼后? 只有在一个完全压实坟土,将给出最终收缩。 这个过程中,在大多数情况下,至少需要一年。 否则,钢或石结构可以站直,偏斜,下降或变形由于土壤层的移动。
十字碑并不妨碍
现在,我们知道在哪里以及何时收获花圈葬礼后的坟墓。 但这里是在葬礼上十字架定义,根据东正教的传统,应小心使用。 即使你已经决定延续大理石或青铜死者亲属的记忆,交叉应该留在原处。 纪念碑在这种情况下,设置了其中一个毗邻交叉,或在它的相对侧。
在某些情况下,交叉可以放在旁边的坟墓,或与部长协调,烧堂炉。 看来,在任何情况下,不尊重死者的如此重要的外在表现。 主要的东西 - 精神血缘关系和记忆,生活在我们的心脏。
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