希律王 - 犹大王。 传记

犹太希律王是在古代历史上最有争议的人物之一。 他最出名的是因为孩子的大屠杀的圣经故事的。 因此，今天的单词“希律王”的用语，意思是懦弱和无原则的人。

然而，如果它开始，并与婴儿的大屠杀一提结束了君主的个人写真将是不完整的。 希律王是在犹太人艰难的时代宝座上活动的昵称。 这种特性是相反的嗜血杀手的形象，所以王的数字是值得细看密切。

家庭

在它的起源，希律不属于皇家犹太王朝。 他的父亲Antipatr Idumeyanin是以东省省长。 在这个时候（BC我的世纪。奥斯特），犹太人民发现自己在罗马扩张的方式，这是做它的方式到东部。

在公元前63年。 即 耶路撒冷被抓获庞培，之后犹大王已经变得依赖于该国。 在 罗马内战 在49-45年。 安提帕特有竞争者在参议院力量之间进行选择。 他支持尤利娅Tsezarya。 当他击败了朴茨茅斯，他的支持者已经收到可观的红利忠诚度。 安提帕特被授予犹太检察称号，虽然正式为王，其实成为该省主要罗马总督。

即使是在公元前73年。 即 以东人在出生的儿子 - 未来的大希律王。 除了事实安提帕特是检察官，他也是国王的Hyrcanus II的监护人，其上有很大的影响。 它是与君主的许可，他做了他的加利利省的儿子分封之王希律（州长）。 这发生在公元前48年。 即，当年轻男子为25岁。

在政治的第一步

分封希律王忠于罗马主权州长。 这种关系被谴责犹太社区的保守部分。 民族主义者要求独立，不希望看到在自己的土地罗马。 然而，外部环境是这样的，一个犹太人可以从积极的邻居只在共和国的保护来保护。

在公元前'40。 即 加利利的希律王分封，因为必须应付帕提亚人的入侵。 他们将所有手无寸铁的攻击犹大，在耶路撒冷把他的得意门生的傀儡王。 希律安全地逃离该国，以争取罗马，在那里，他希望能得到一支军队，赶走了侵略者的支持。 而此时，他的父亲Antipatr Idumeyanin死于年老的，所以政策必须做出自己的决定，并在自己的风险行为。

帕提亚人的驱逐

在去罗马，希律停在埃及，在那里，他会见了克娄巴特拉女王。 最后，当犹太人在参议院，他能够与强大的马克·安托尼，谁同意提供的嘉宾主持，为全省的回归谈判。

与帕提亚战争是两年。 罗马军团的支持犹太难民和志愿者的解放了整个国家及其首都耶路撒冷。 至此以色列诸王属于古老的王朝。 早在罗马，希律接受的事实，成为统治者的同意，但他的祖先是低出生。 因此竞争者结婚的Hyrcanus II Miriamne的孙女在他的同胞的眼睛legitimizovatsya动力。 因此，由于罗马的干预，在公元前37年。 即 希律成为犹大王。

统治的开始

所有这些年来他的统治，希律社会的两极部分之间的平衡。 一方面，他试图保持与罗马的良好关系，为他的国家，其实是共和国的一个省，然后帝国。 同时国王需要不能失去他的同胞，其中大部分来自西方的新人持否定态度之间的信誉。

保留所有权力的方法，希律王选择了最可靠的 - 它无情地与它的内部和外部的敌人，在没有办法证明自己的软弱。 罗马军队从帕提亚夺回耶路撒冷后镇压立刻开始。 希律王下令前国王安提的执行，降落在侵略者的宝座。 对于新政府的问题是，被废黜的君主属于古王朝哈斯蒙尼，统治犹太了一个多世纪。 尽管不满犹太人抗议，希律王，他依然坚定，他的决定付诸实施。 与几十个近似执行安提阿一起。

走出危机的

犹太人的历史悠久，一向充满悲剧和困苦。 希律王时代也不例外。 在公元前'31。 即 以色列是一场毁灭性的地震，造成超过30万人。 同时，南部阿拉伯部落袭击了犹大，并试图掠夺它。 以色列国状况很差，但它始终是忙碌的希律把他的头，并采取一切措施，以尽量减少这些痛苦的伤害。

首先，他能够打败阿拉伯人，并从他们的土地驱逐他们。 游牧民族攻击犹大也因为罗马的状态持续 的政治危机， 一个回音扩展至以色列。 在这值得纪念的一年公元前31。 即 主力中卫和希律王的赞助人 马克·安托尼 的亚克兴之战对奥克塔维安·奥古斯塔斯的舰队被击败了。

此事件是最持久的后果。 犹太人的王感受到了多变的政治风向，并开始派大使屋大维。 不久，罗马政治家终于夺取了政权，并称帝。 新恺撒和犹太人的王找到了共同语言，希律是能够呼吸了一口气。

城市发展

破坏性地震摧毁了以色列的许多建筑物。 为了提高从废墟全国，希律不得不采取断然措施。 在城市，新建筑的建设已经开始。 他们的架构已经获得了罗马和希腊文化特质。 该建筑的中心已经成为耶路撒冷的首都。

希律王的主要项目，是二王庙重建 - 犹太人崇拜的主要场所。 在过去的一个世纪，它成为破旧，似乎对过时的宏伟新建筑的背景。 希伯来人认为寺庙作为自己的民族和宗教的摇篮，所以它成为了希律王的整个生命重建的问题。

国王希望，本次重组将帮助他赢得普通百姓，谁因各种原因不喜欢他们的统治者，他考虑一个残忍暴君和罗马的傀儡的支持。 希律一般由野心区分的，并且被所罗门的网站上的前景，他建造了第一座寺庙，并没有让他休息。

二王庙的修复

耶路撒冷城几年准备恢复，开始BC 20。 即 在来自全国各地的资本带来的配套建设资源 - ..石，大理石等教会的日常生活中充满了神圣的仪式，它甚至不能在恢复被破坏的。 例如，有一个单独的内部部分，其可以仅达到犹太教士。 希律王下令向他们传授技能建设，让他们可以做一切必要的工作，以俗人禁区。

第一个一年半出去了重建主庙外壳。 当完成此过程中，该建筑被奉献并且它继续宗教仪式。 在接下来的八年，恢复庭院和单独的房间。 更改内部参观者是舒适，在新的教会舒适。

未完成的希律王生存了他的灵感。 甚至在他死后，重建还在进行，虽然大部分工作已经完成。

罗马的影响

由于希律古代犹太人在他的资本，第一剧场，这是古罗马奇观收到 - 角斗。 这些战斗是在皇帝的荣誉举行。 一般来说希律试图千方百计地强调，他仍然忠诚于中央政府，这帮助他坐在宝座上，直到他去世。

希腊化的政策并没有像许多犹太人，谁相信，气势雄伟的罗马的习惯，王冒犯了自己的宗教。 犹太教在那个时候经历过危机的阶段，当所有以色列有假先知来说服老百姓拿自己的教学。 异端战斗法利赛人 - 成员神学家和牧师，谁试图保留旧的宗教方式的窄层。 希律往往是在其政策的一个特别敏感的问题与他们协商。

除了象征性的宗教建筑，君主改善道路，试图给他的城市，需要为他们的居民舒适生活的所有。 我不会忘记它，并为自己的繁荣。 大希律王宫殿，他个人的控制之下建成，击中了他的同胞的想象。

在紧急情况下，国王可以做很大方，尽管他的奢华和高贵的爱。 在'25在西方有一个大规模的饥荒，贫困淹没耶路撒冷的痛苦。 因为当时所有的钱已经投资建设的统治者不能养活他们的国库资金。 随着日新月异的形势变得越来越可怕，然后希律王下令卖掉她所有的珠宝，其收益从被买吨的埃及面包。

无辜者的大屠杀

所有的希律王的性格的积极特征褪色随着年龄的增长。 随着年龄的增长君主变成了无情的和可疑的暴君。 在他之前以色列诸王往往成为一个阴谋的受害者。 这是为什么希律变得多疑，不信任甚至他的家人。 Pomrachnenie狂王的特点是，他下令他的两个儿子自己，谁是假的谴责受害者的执行的事实。

但更著名的是关系到希律王的愤怒的痛苦耀斑另一个故事。 在马太福音描述情节，根据该省长来到了神秘的贤士。 马吉告诉他们去伯利恒城，犹大本王的诞生地的州长。

对权力的前所未有的竞争者的消息吓坏了希律。 他一声令下，它根本不知道犹太人的历史。 国王下令杀死伯利恒，这是做的所有新生婴儿。 在基督教的来源给这个暴力受害者的数量不同的估计。 也许数以千计的婴儿被杀害，但现代历史学家争议这个理论，由于这样的事实，在古省城可能不会像新生儿。 这种或那种方式，但是，它发出的智者幸存“犹太人之王”。 他们有Iisus Hristos - 新基督教的核心人物。

死亡和葬礼

希律王长寿命的无辜者的大屠杀的故事。 他在约公元前4年去世。 即，当他70岁。 对于远古时代，这是一个非常先进的年龄。 老人离开了这个世界，留下几个儿子。 他遗留给长子阿基劳斯他的王位。 然而，应试者进行审查，并由罗马皇帝批准。 屋大维同意阿基劳斯只有以色列的一半，另一半给他的兄弟，因而分裂国家。 这是天皇的犹太力量在西方的削弱方式的又一步骤。

希律没有葬在耶路撒冷，但在希罗天安堡垒，命名了他的名字和成立于他的统治。 组织从事哀悼儿子阿基劳斯。 把他从各种后谈到 了罗马帝国的省份。 客人犹太人见证了前所未有的奇观。 死者被埋葬辉煌 - 在金色的床和一大群人的人包围。 哀悼死者王长达一个星期。 以色列的很长一段时间的状态送行希罗底的王朝它的第一个统治者的最后旅程。

国王的墓被考古学家最近发现。 这是发生在2007年。 这一发现有可能与许多古老的文字资料所列举的事实的现实进行比较。

结论

希律王的个性是含糊不清他的同时代人所接受。 该绰号“大帝”已经由现代历史学家给他。 这样做是为了强调国王在他的国家与罗马帝国的整合所发挥的巨大作用，以及和平的西方保存。

关于希律最可靠的信息，从历史学家的作品podcherpnuli研究者 Iosifa Flaviya， 谁是他的同时代人。 皇帝在位期间进行的所有收益，被他的野心，务实和作出的决定信心成为可能。 毫无疑问，国王经常牺牲自己的特殊铸铁的命运，当它是国家的生存能力的问题。

他设法，以保住王位，尽管双方之间的对抗 - 罗马和民族主义。 他的继承人和后裔不能自夸这样的成功。

希律王是整个基督教历史的重要人物，虽然其影响往往是不那么明显，因为他与基督的工作相关的事件前夕去世。 尽管如此，所有的新约圣经故事发生在以色列，已经离开了古王的后面。