安娜阿赫玛托娃：生活和工作。 阿赫玛托娃：创意主题

安娜·阿赫玛托娃，他的生活与工作中，我们将呈现给你-是笔名谁签署他的诗 AA Gorenko。 这个诗人年6月出生的1889年，11（23），敖德萨附近。 她的家人很快就转到皇村，其中16岁住阿赫玛托娃。 这个诗人的创作（简述）将在传记后呈现。 首先结识生活安妮·戈伦科。

早年

早年并不乐观的安妮Andreevny。 她的父母在1905年分手。 母亲被送往叶夫帕托里亚女儿患有肺结核。 这里面临着国外总额的生活和最肮脏的城市“野丫头”的第一次。 她也经历了爱情剧，企图自杀。

教育在基辅和体育馆Tsarskoselskaya

早期的青年诗人在基辅和Tsarskoselskaya体育馆颁发的研究。 最后一类是在基辅举行。 在此之后，未来的诗人就读于基辅法律，语言学在圣彼得堡，在女子大学。 在基辅，她学会拉丁语，后来允许自由地学习意大利语，在原有的阅读但丁。 但阿赫玛托娃法律科目很快就失去了兴趣，于是他到圣彼得堡，并继续历史和文学课程培训。

首先诗和出版

仍然明显的影响杰尔扎温，一个年轻的女学生Gorenko书面当时她只有11岁的第一诗句。 1907年就出现了第一次出版。

1910年，从一开始，阿赫玛托娃开始经常在莫斯科和圣彼得堡刊物上予以公布。 一旦创建“商店诗人”（1911年），文学协会，她执行了秘书长的职务。

结婚，去欧洲

阿赫玛托娃在1910至1918年期间与结婚对NS 古米廖夫，又称俄罗斯诗人。 有了他，她，而在皇村学校学习满足。 之后，阿赫玛托娃作出了 一趟巴黎 在1910年至1912年里，在那里他成为朋友阿米德奥·莫迪利安尼，谁创造了她的肖像的意大利艺术家。 此外，在同一时间，她访问了意大利。

阿赫玛托娃的外观

尼古拉Gumilev介绍了他妻子的文学和艺术氛围，这里的名字已经获得了早期的重要性。 不仅诗意的方式安妮Andreevny走红，而且它的外观。 阿赫玛托娃来袭同时代的威严，瑞嘉。 她提供的令牌为皇后。 诗人的外视图启发不仅莫迪葛里亚尼，而且还由艺术家，如K.彼得罗夫-Vodkin，A.特曼，Z·塞雷布里科弗，A. Tyshler，N.泰尔萨·A·丹科（下面介绍Petrov的-Vodkin的工作） 。

诗的第一个集合，和儿子的诞生

1912年，为诗人的一个里程碑，发生在她的生活中，两个重要的事件。 发表诗作安妮Andreevny称为“黄昏”的第一个系列，这标志着她的工作。 阿赫玛托娃还生了一个儿子，未来的历史学家， 古米廖夫列夫 ·尼古拉耶维奇-在他的个人生活中的重要事件。

包括在由其中使用的塑料的图像诗的第一集合中是清楚的组成的。 他们迫使俄罗斯批评人士说，在诗歌，一个新的人才。 虽然“教师”是这样的大师阿赫玛托娃象征的勃洛克和I. F. Annensky，她的诗从一开始就作为一个Acmeist察觉。 事实上，随着O. E. Mandelshtamom和早期1910 N. S. Gumilevym诗人一起，是这一核心来在诗歌中的一个新趋势的时间。

接下来的两个集合，留在俄罗斯的决定

我跟着第一个集合和第二本书名为“玫瑰”（1914），三年后，1917年9月，是“白羊群”，在她工作的第三集合。 十月革命并不强迫诗人移民，但在这个时候，开始了大规模移民。 俄罗斯放弃了一个另人密切阿赫玛托娃后：A.劳瑞，Antrep B.和O. Glebova-Studeykina，她年轻时的朋友。 然而，诗人决定留在“罪恶”和“聋子”俄罗斯。 责任，他的国家的意义，联系，土地和俄语促使Annu Andreevnu进入对话，它已决定离开。 多年来，那些谁离开了俄罗斯，继续证明他移民到阿赫玛托娃。 有了它认为，特别是，R·赫尔，车削给Anne AndreevneB·弗兰克和G·阿达莫维奇。

艰难时刻安妮Andreevny Ahmatovoy

当时，她的生活发生了巨大变化，反映了其创作。 阿赫玛托娃是在农学研究所的图书馆工作，在1920年代初期成功地出版诗歌的两个集合。 这些是“芭蕉”，于1921年发布，而“公元”（中译本 - “在主的一年”，1922年发布）。 18年后的新闻并没有出现它的工作原理。 各方面的原因存在：一方面是，这个投篮NS 古米廖夫，前夫，谁被指控在反对革命阴谋参与; 另一方面 - 拒绝的创造力诗人苏批评。 这种强制的沉默中阿赫玛托娃很多从事亚历山德拉Sergeevicha Pushkina的工作。

看Optina

改变你的“声音”和“手写输入”阿赫玛托娃与1920年中央在1922年的联系，上门拜访，5月份，Optina与长辈交谈花蜜。 也许，这次谈话强烈诗人的影响。 阿赫玛托娃与A. Motovilov产妇的亲属关系是世俗的新手Serafima Sarovskogo。 她通过牺牲赎回想法的一代拿下。

第二次婚姻

阿赫玛托娃骨折的命运也与五Shileiko，谁成了她的第二任丈夫的性格有关。 这是科学家，东方，谁参与了这些古老的国家，如巴比伦，亚述，埃及的文化。 个人生活与这种无奈的生活和压迫的人没有工作，但其影响力在他的工作增加归因于诗人保留哲学笔记。

生活和工作在1940年

标题的“六周书”下收集将出现在1940年。 他返回在时间的诗人，安娜阿赫玛托娃现代文学很短的时间。 生活和她在这段时间的工作是相当显着。 阿赫玛托娃在列宁格勒卫国战争中。 她抽空从有到塔什干。 然而，在1944年的诗人回到列宁格勒。 1946年，受到不公正和严厉的批评，她从作家联盟开除。

返回俄罗斯文学

此事件后，在诗人的作品在未来十年只注意到，此时从事文学翻译安娜阿赫玛托娃。 它的苏维埃政权的创新不感兴趣。 L. N. Gumilev，她的儿子，当时在劳教所的处罚作为犯罪的政治。 返回俄罗斯文学，诗歌阿赫玛托娃仅在1950年下半年发生了。 自1958年以来的诗人的歌词集合再次开始出版。 在1962年完成，“诗无英雄，”已经生产了22年。 安娜·阿赫玛托娃在1966年去世，3月5日。 诗人埋圣彼得堡附近，在Komarovo。 坟墓是如下。

Acmeism在阿赫玛托娃的作品

阿赫玛托娃，他们的工作是现在全国诗强之一，他的第一本诗集后来属于是很酷，只有一行通过选择它：“......让你类似的语音醉的声音。” 米克哈尔·库斯曼，然而，他的序言这个集合与来给我们年轻的时候，新诗人的话结束了，为了让所有的数据变得真实。 很大程度上决定的“夜晚”理论纲领acmeism诗学 - 文献的新趋势，通常包括一个女诗人安娜·阿赫玛托娃。 它反映了许多这种趋势的特征的创造力。

下面提供的照片是在1925年完成。

Acmeism便产生了象征主义风格的过激反应。 例如，第五条M. Zhirmunskogo知名文学评论家，对这一趋势的命名如下代表的工作：“打破的象征。” Dalyam神秘和“紫色的世界”，他们在这个世界上生活对比，“此时此地”。 道德相对主义和各种形式的基督教被换成了新的“价值不可动摇的岩石。”

爱的诗人的作品主题

阿赫玛托娃进入了20世纪，其第一季度的文献，与传统主题的世界的歌词 - 爱的主题。 然而，它在诗人的作品的解决办法是从根本上新的。 阿赫玛托娃的诗歌远离感伤的女性诗歌，用这样的名字卡罗莱纳帕夫洛娃，尤利娅·尤利亚·茨多瓦斯卡亚，米拉·洛克维茨克亚在19世纪提出的。 他们还远从“理想”，象征主义爱情诗的抒情抽象的特征。 在这个意义上说，它很大程度上依赖于俄罗斯的歌词和19世纪，阿赫玛托娃的散文。 创意它开创性。 O. E. Mandelshtam，例如，写到歌词带来了19世纪，阿赫玛托娃俄罗斯新的复杂性。 在作品的文章也可能是开始与这个论题。

在“黄昏”都带来了不同的形式风情，但女主角始终被拒绝，背叛，痛苦。 Chukovsky写它，第一个发现，不被人爱 - 一个诗意的，它是在它的作品阿赫玛托娃（征文，“阿赫玛托娃和马雅可夫斯基”，由同一作者创建，极大地促进了它的迫害时，诗人的诗句未公布）。 单恋看到的创造力，而不是诅咒的来源。 收集的三个部分是所谓的，分别是“爱”，“欺骗”和“缪斯”。 脆弱的女性和优雅相结合的歌词阿赫玛托娃与他的勇敢接受的痛苦。 包括在此集合中的46首诗中，几乎有一半是专门离别和死亡。 这绝非偶然。 在1910年至1912年的诗人附体的感觉kratkodnevnosti期间，她不得不在死亡的预感。 到1912年，她的两个姐妹死于肺结核，所以安娜·戈伦科（阿赫玛托娃，他的生活与工作中，我们正在考虑）认为，同样的命运降临到她。 但是，它不绑定，而相比之下，象征主义，分离和死亡与绝望，痛苦的感觉。 这种情绪引发了美的世界的经验。

概述了本书“夜”终于初具规模首先在“FINE”，那么“白包”诗人的风格鲜明的特点。

良知和记忆的动机

历史性深感贴心抒情安妮Andreevny。 早在“清除”和“黄昏”与爱的主题，还有另外两个主要动力 - 良知和记忆。

“宿命的时刻”，它的特点是国内历史（始于1914年，第一次世界大战），正好与诗人的生活困难的时期。 它于1915年，肺结核开了，她的家庭遗传病。

“Pushkinizm”阿赫玛托娃

进一步增强了良知和记忆的动机，“白色的羊群”，在这之后的作品为主。 在多年的1915年至1917年，诗人的诗歌风格的演变。 越来越多的批评，提到一种“pushkinizm”阿赫玛托娃的。 其本质是艺术的完整性，表达的准确性。 还应当注意“citationality层”的具有许多点名和暗示两个同时代并与前辈存在：O. E. Mandelshtamom，B.L。Pasternakom，AA勃洛克。 我们所有的国家的文化的精神财富背后阿赫玛托娃，她理所当然地觉得他的继承人。

主题的家乡阿赫玛托娃的作品，涉及到革命

不能不影响在诗人的一生的戏剧性事件的工作。 阿赫玛托娃，他们的生活和工作都在为我们的国家的困难时期，接受了 1917年革命 年为一场灾难。 旧的国家，在她看来，没了。 在阿赫玛托娃的作品主题家园表示，例如，在书中“公元”。 本节将打开1922年该走了出来，收集被称为“毕竟”。 碑文系“那些美妙的岁月......” F.一Tyutcheva采取整本书。 国土不再是诗人......

然而阿赫玛托娃革命 - 这也是对过去罪恶的生命，报应一个回报。 让抒情主人公并不会创建自己的邪恶，她认为是参与了将军的过错，所以阿赫玛托娃愿意分享他们的人的困难部分。 国土在阿赫玛托娃的义务的作品赎回自己。

就连书名翻译为“在主的一年”，它说，诗人看到作为上帝的旨意他的年龄。 使用历史类比和圣经图案的成为理解艺术在俄罗斯发生的途径之一。 他们越来越多地诉诸阿赫玛托娃（例如，诗中的“埃及艳后”，“但丁”，“经文”）。

这个伟大的诗人的歌词，“我”在这个时候变成了“我们”。 阿赫玛托娃代言的“多”。 每隔一小时，不仅是诗人，也是其同时代的人，这将是诗人的话有道理。

这些都是创造力阿赫玛托娃，作为永恒的主题，这是典型的诗人生活的时代。 它经常被比作另一个 - 与玛丽娜·茨维塔瓦。 这两者都是当今女性诗歌的大炮。 然而，不仅是它有很多共通之处，但在许多方面创造阿赫玛托娃和茨维塔耶娃不同。 关于这一问题的写作往往要求学生写。 事实上，有趣的是猜测为什么它是几乎不可能混淆由阿赫玛托娃写的一首诗，与茨维塔耶娃创作的作品。 但是，这是另一个话题...