原则和道德的规范，例子

“没有人会像一个孤岛”
（祖·多恩）

社会是由许多个人谁在许多方面是相似的，而且在他们的愿望和对世界的经验和对现实的感知观点非常不同的。 道德 - 这是把我们团结在一起，它是在人类社会通过和这样的计划的范畴，因为善与恶，对与错，好与坏定义一个常见的景象这些特殊规则。

道德的定义是已经形成了几个世纪，并用于人它的正确发展行为的社会规范。 一词源于拉丁词习俗，这意味着在社会通过的规则。

道德品质

在道德，它在许多方面是社会生活的调节至关重要，有几个基本特征。 因此，其对社会的所有成员的基本要求是，无论位置相同。 他们甚至是法律原则责任的区域外，适用于生活等领域的创造力，科学和工业的情况。

公共道德的规范，换句话说，传统的，特定的个人和群体之间的有意义的沟通，让“鸡同鸭讲”。 由社会强加的法律原则，他们的失败承担不同程度的影响。 传统和道德规范作为是自愿的，他们每个社会成员接受不强制。

道德规范类型

几个世纪以来， 道德规范 接受各种。 因此，在原始社会是如此不容置疑的原则禁忌。 谁被宣布为传递神的意志的人，是严格管制的，可能威胁到整个社会禁止的行为。 对于他们违反规定，将不可避免地出现严重的惩罚：死亡或流放，在大多数情况下是一样的。 禁忌还保存着许多 传统社会。 在这里，作为道德的下面的例子：它是不可能留在寺庙，如果一个人不属于神职人员的种姓; 你不能让他们的亲属子女。

习惯

道德不仅是公认的一些顶级撤出的结果，也可以是自定义的。 他是一个反复的过程，这一点尤为重要，以保持一定的社会地位。 在穆斯林国家，例如，是最受尊敬的传统比其他道德。 海关基于宗教信仰，中亚可能会以生命为代价。 对于我们来说，更习惯于欧洲的文化，它是法律的类似物。 这对我们穆斯林道德的传统标准相同的效力。 在这种情况下，例如在饮酒的禁令，锁定衣服的妇女。 对于我们的斯拉夫欧洲社会的风俗：上忏悔节煎饼，庆祝新年的树。

在道德标准也突显传统 - 程序和行为的模式，持续时间长，流传下来的一代又一代。 A类道德的传统标准，实例。 在这种情况下，这些包括：圣诞树，庆祝新年和礼品可以在某一个地方，还是去洗澡的新年。

道德权利

有道德的规则 - 社会，人们有意识地决定为自己，坚持这样的选择，决定，这是他可以接受的规范。 对于在此情况下，这种道德的例子：让位给孕妇和老年人，握手与一个女人，当你离开车辆，开门的女人。

道德功能

上述功能之一进行评估。 道德审视了发生在社会中，它们的用途或危险的进一步发展，然后他的判决方面的事件和动作。 现实的种种在善恶方面进行评估，创造一种它的每一个表现的，可以评估正反两方面的环境。 有了这个功能，人们可以理解他在世界上的地位，并采取立场。

同样重要的是调节功能。 对人们的思想积极影响道德，往往演技比法定上限更好。 从通过教育的童年，社会的每一个成员形成于什么可以做，什么不可以一定的看法，这帮助他调整自己的行为以这样的方式，这是为自己和一般的发展非常有用。 道德调整的人的内部意见，然后将其人群之间的行为互动，让伤口保持模式的稳定性和文化。

道德教育功能的事实表示，在其影响下一个人开始不仅着眼于他们的需要，而且他周围的人，整个社会的需求。 在识别形成个人的价值和社会的其他成员，这反过来又导致了相互尊重的需要。 人只要不侵犯他人的自由，喜欢她的自由。 道德理想， 在不同的个体类似，帮助他们更好地了解对方，上下一心，积极影响他们每个人的发展。

道德作为进化的结果

基本道德原则的社会存在的所有的时间包括需要行善，不伤害人，无论他们持什么样的立场，他所属的国籍，任何宗教的信徒。

原则和道德准则成为必要尽快个人互动。 它是社会创造的出现。 生物学家，重点演化的研究，他说，在自然界中也存在互惠互利，这是通过人类社会的道德实施的原则。 所有生活在社会中的动物，被迫锤炼自己自私的需求更加切合未来的生活。

许多科学家的道德被看作是人类社会的社会进化的结果，是自然的表现。 他们说，许多原则和道德的规范，这是根本，通过自然选择而形成，生存只谁可以与他人正确的交互这些人时。 因此，在父母的爱的表达需要保护后代的所有外部威胁，以保证物种的生存，和乱伦的禁令，它通过混合过相似的基因，从而导致弱的孩子降解保障人口结果的例子。

以人为本作为基本的道德原则

人文主义的公共道德准则的基本原则。 它指的是每个人都有幸福和Beschetnov机会很多适合这个销售权的信念，和每一个社会的基础，应根据每个参与者是有价值的，值得保护和自由的思想。

以人为本的基本理念可以在众所周知的规则来表示：“当你希望他们对待你对待别人。” 另一个人在这个原则被认为是值得的，任何特定的人同样的好处。

人文主义意味着社会应保证基本人权，如 生命权， 住宅和通信不受侵犯，信仰自由和选择住所，禁止强迫劳动。 社会应致力于支持的人，不管是什么原因，在自己的能力有限。 接受这些人的能力，区分人类社会，它根据自然界物竞天择的规律不住，谴责死刑，还不够强。 人文主义还创造了人类幸福的机会，这是实现他的知识和技能的顶点。

人文作为人类道德的源

人文主义在我们这个时代提请公众注意的人的问题，如核扩散，环境威胁，需要开发 非废技术 ，降低生产水平。 他说的需求，每个人都在解决所面临的所有社会问题的参与围堵，只能通过提高认识，灵性的发展发生。 它形成了一个普遍的道德。

Mercy和道德的主要原则

在慈善了解人类愿意帮助那些需要帮助的人同情他们，他们感知作为自己的痛苦和希望减轻他们的痛苦。 许多宗教都在密切关注这一道德原则，特别是佛教和基督教。 要人是仁慈的，它是必要的，这是没有人分成“我们”和“他们”，他在每个“他们”看到了。

目前过分强调一个事实，就是要积极帮助那些谁需要怜悯的，而且重要的是，它不仅提供了实际的帮助，但他准备道德支持。

平等是道德的基本原则

但从道德的角度，平等要求的是人的行为，无论是社会地位和财富评估，但是从一般的角度来看，这种做法对人的行为具有普遍性。 这种情况只能在一个发达的社会，已经达到了经济和文化发展到一定水平。

利他主义作为一种基本的道德原则

道德的原则可在短语来表达“爱你的邻舍如同自己。” 利他主义意味着一个人能够做一些对他人免费的，它不会是必须回答的一个服务，无私冲动。 这种道德原则在当今社会非常重要的，在大城市生活相互疏远的人，它会创建一个感觉，关心你的邻居，而不意图是不可能的。

道德与法律

权与道德紧密接触，因为共同构成社会的规则，但有一些显著的差异。 的比例 法治 和道德带来了他们之间的分歧。

法治被记录在案，并正在由国家开发作为不遵守的强制性规则，难免会负责。 作为估计使用的合法和非法的类别，这是建立在管理文件，如宪法和各种代码的客观评估。

道德准则和原则更加灵活，不同的人可以以不同的方式被感知，也可以视情况而定。 他们在的规则，这是从一个人传染到另一个从未记录的形式存在的社会。 通过的“对”与“错”，不遵守在某些情况下的概念表达道德相当主观评价可能导致比公开谴责或只是反对更严重的后果。 对于违反人类道德原则会导致良心不安。

法律与道德的关系在很多情况下被追踪。 所以，道德原则，“不可杀人”，“不可偷盗”符合刑法规定的法律，对人体生命和财产的攻击会导致刑事起诉和监禁。 和原则，如果违反法律可能的冲突 - 例如我们安乐死的国家，这被认为是一个人的谋杀禁止 - 可以通过道德信念是合理的 - 他本人并不想住，没有治愈的希望，病使他疼痛难忍。

因此，法律与道德之间的区别只在立法中表示。

结论

道德出生在进化过程中的社会里，他们的出现并非偶然。 他们之前都需要，以保持社会和国内冲突维护它，仍然执行这些和其他功能，发展，与社会进步一起。 道德是并仍将是一个文明社会的一个组成部分。