剧中“的下深渊”高尔基英雄：特征，图片和命运

电视剧“下深渊”是高尔基的创作传记一个划时代的产品。 英雄的描述 中玩“的下深渊” 将在本文中呈现。

这项工作是在关键时刻为国家写的。 在俄罗斯，在十九世纪，严重爆裂的90-IES 经济危机。 群众贫困，农民毁了后每个颗粒无收留在村庄寻找工作。 工厂关闭。 穷人和无家可归的人成千上万的人。 这导致什么出现了大量的“流浪者”的，沉到人生的谷底。

谁住在避难所？

进取业主贫民窟，使用的事实，人们发现自己处于无望的情况下，发现如何提取从恶臭酒窖青睐。 他们已经把他们变成了寄宿公寓中居住的穷人，失业者，盗贼，流浪者，以及其他的“底”的代表。 这项工作是写于1902年。 英雄剧“下深渊” - 这些都是人。

在整个创作方式感兴趣的人，人，他的秘密Maksima Gorkogo 内心世界。 感情和想法，希望和梦想，虚弱和力量 - 这一切都反映在产品。 谁住在XX世纪初，当旧世界摇摇欲坠的人，有一个新的生命 - 戏“的下深渊”的英雄。 然而，他们与其余由拒绝社会事实不同。 这些都是人的“底部”，弃儿。 他们生活沃什卡Pepel，布勃诺夫，演员，缎纹等没有吸引力和可怕的地方。 根据高尔基的描述，这个地下室，海绵状。 它的天花板 - 石拱门所灰泥剥落，熏黑。 为什么“底部”竟然是个简陋的房子，导致他们在这里的居民的生活吗？

剧中“的下深渊”英雄传说：表

什么毁了这些人的生活？

酒瘾毁了演员。 他自己也承认，之前他有一个美好的回忆。 现在的演员认为这一切都结束了他。 沃什卡Pepel - 代表的“小偷‘王朝’的。 这个英雄只好继续他父亲的生意。 他说，即使在他小的时候，即使在当时他被称为小偷。 前福瑞尔店布勃诺夫离开，因为他的妻子的背叛，以及他妻子的情人的恐惧。 他破产了，然后又在“状态腔”，这贪污服务。 其中一个在产品中最引人注目的人物 - 这是绸缎。 他以前是一个电报员，并在监狱里的谁侮辱了他的妹妹一个人的谋杀。

谁怪DOSS房子的居民？

剧中几乎所有的人物“的下深渊”倾向于在当前形势下不争气，不是他自己，而是生活的环境。 或许，如果他们是不同的，它不会显著改变任何东西，仍然有需要会遭受这样的同样的命运。 一个短语，表示布勃诺夫，证实了这一点。 他承认，他其实丙基车间。

显然，所有这些人的秋天的原因是他们缺乏道德的核心，构成了一个人的身份。 可能导致演员为例：“为什么信心死的，我没有......？”

有过不一样的生活的机会吗？

创建戏“在英雄的图像 下方的”，笔者 已经给他们每个人的生活不同的人生机遇。 这是他们的选择。 然而，每个一审生活的崩溃告终。 男爵，例如，无法通过窃取公款，并在盈利的企业投资，提供给他提高自己的业务。

缎惩罚罪犯可能是另一种方式。 至于沃什卡灰烬，肯定对地球会有对他自己和他过去的几个地方，没有人会知道什么？ 同样可以说，对于许多个简陋的房子的居民。 未来他们没有，但在过去，他们在这里度过了机会不存在。 但是，玩“的下深渊”英雄不采取他们的优势。

与人物的自我安慰？

他们现在不仅仍然活着没有兑现的希望和幻想。 男爵，布勃诺夫和过去的生活的演员回忆。 真正的爱情养尊处优的妓女柳的梦想。 在这种情况下，玩“的下深渊”的特征字是由一个事实，即这些人被社会排斥，侮辱补充，是关于道德和精神问题无休止的争论。 虽然这将是合乎逻辑谈谈 自己每天的面包， 因为他们从勉强度日。 笔者的玩“的下深渊”英雄表征说，他们采取诸如自由，真理，平等，工作，爱情，幸福，法律，人才，诚信，自豪，同情，良知，爱心，耐心，死亡，和平问题等等。 它激发他们更重要的问题。 他们认为，这样一个男人，他为什么而生，什么是生活的真谛。 寓哲学家可以被称为卢克，缎纹，布勃诺夫。

对于布勃诺夫例外，所有的人物作品“DOSS”生活方式拒绝。 他们都希望发财的好事，谁与他们的“底部”会使表面。 蜱，例如，说他正在自幼（英雄-slesar），所以离开这里没有失败。 “现在，等一下......死了妻子。”他说。 演员，慢性饮酒，希望能找到一个豪华诊所，奇迹般地回到了他的健康，实力雄厚，人才济济，内存和掌声。 安娜的，不幸的患者，幸福与和平的梦想来世，她在其中会得到回报，最终，面粉和耐心。 沃什卡Pepel，这个绝望的英雄杀死Kostyleva，楼寓业主，他认为后者邪恶的化身。 他的梦想 - 去到西伯利亚，在那里他将和我的女朋友了新的生活开始。

在工作卢克作用

它支持这些幻想卢克流浪者。 他善于安慰和布道者。 马克西姆·高尔基这个人物被塑造成谁认为所有身患绝症的人一个医生和他们的呼召看到，以减轻他们的痛苦，并从他们隐藏。 然而，在人生的每一步都驳斥了主角的位置。 安娜，这是他在天上的神的报应承诺，一下子要“活得更久一点......”。 从酗酒复苏首先相信，演员带来的发挥自己的生命结束。 沃什卡Pepel决定了所有这些安慰卢克的真正价值。 他认为，“童话说：”好，因为这么小的好世界。

意见Satina

真诚的同情寄宿公寓全路的居民，但不能改变什么，帮助人们过上不一样的生活。 在他的独白莎婷拒绝这种态度，因为它认为它贬低，这意味着那些人的怜悯的不足和苦难。 剧中的主角“的下深渊”绸缎和卢克表达反对意见。 莎婷说，这是要尊重人的，而不是与怜悯羞辱他。 这些话可能表达了作者的立场：“人......这听起来不错”

英雄们的命运进一步

将在未来与所有这些人是什么，是否可以有所作为的英雄剧“下深渊”高尔基？ 这是很容易想象自己的命运。 例如，剔。 他试图让在作品从“底”开始。 他认为，当他的妻子死了，一切都会改变神奇地好。 然而，配偶蜱死后仍然工具和金钱，黑暗与其他一起唱：“我不跑。” 事实上，他并没有逃离像寄宿公寓的其他居民。

什么是救赎？

有没有从“底部”救赎的任何方式，和他们是什么？ 坚决输出可能会发现在一次讲话中Satina这种困难的情况下，当他说真话。 他认为，一个强大的男人的约会 - 铲除邪恶，而不是安慰受灾，像卢克。 这是Maksima Gorkogo的最坚实的信念之一。 “从下”能起到人们刚开始学习尊重自己，找到自尊。 然后，他们将能穿上男人的骄傲称号。 它必须赚取，在高尔基的意见。

申明其创造力，能力和自由人的心灵信仰，马克西姆·高尔基断言人文主义的思想。 笔者了解，缎，醉酒的流浪汉的嘴唇，一个关于自由和骄傲的人字听起来做作。 然而，他们在剧中必须有响起，表达了作家的理想。 这个讲话没有人能说清楚，比其他缎。

苦的工作否认唯心主义的基本原则。 这个想法谦卑，宽容，不抵抗的。 他清楚，对于什么样的未来的信念。 这是由玩“的下深渊”的英雄们的命运所示。 信仰的人弥漫在整个工作。