伊曼纽埃尔·卡特的绝对命令和道德的作用

在近代的时代，各种方式的三个基本理念（泛神论，理性主义和自然主义）试图回答的一个什么样的道德生命的是人的问题。 笛卡尔认为，环境和个人都彼此相对。 爱尔维修和他的追随者，像卢梭，写人与自然的和谐。 在这一切的背景康德的批判凝视它是非常有益的。 他讽刺地谈到当代道德理论。 他还试图重新考虑以某种方式将存在伦理问题。 什么是已知的许多人来说， 康德的哲学？ 绝对命令 - 这是最经常提醒我们的高中课程的学期。

首先，哲学家认为，一个人不能，不能仅仅通过自己的目标和利益导向。 是的，人们这样做，但正因为如此人们普遍混乱。 因此，一个人应该想想自己的“种”，这是所有，然后他将根据道德法律的要求行事。 所以我们只需要超越我们的“私人”的视野。 绝对命令 康德-是哲学家，这是负责安装的最高道德戒律。 事实上，这是对个人“看到”超出其四肢，看到别人的要求。 人类必须采取行动，以便他和其他代表他整个人类。 而从这个角度来看，它可以不考虑对方的一种手段，而只是作为一个目标。

对于哲学家一个绝对命令的概念是事实的学说的基本原则，这样的美德。 为什么是这个名字呢？ 因为它应该只为自己而做。 这一原则本身就是一种命令（拉丁文imperativus）。 他需要任何证据或理由。 他代表的实践理性的净产值，在不同的作品制定。 从“道德形而上学基础”到“实践理性批判”，我们看到了伊曼纽埃尔·卡特的绝对命令。 他在说什么？ 事实上，任何众生本身就是一种末端。 这一原则应受任何道德。

这是什么意思？ 康德划分的自然和文化两大敌对的世界。 在他们的第二个 - 理解 - 有原因的所有值。 它是自由和必然的世界在本质上盛行。 如果一个人想成为一个道德的，他必须生活好像他生活在这个最超然的宇宙。 于是，他从日常上升到完美的现场级。 伊曼纽埃尔·卡特的绝对命令，根据它的作者，“从内部发出的。” 因此，它不需要在这个词的通常意义上的证据。 如果他们跟随，那么你不会发现自己在这个社会上的奖励，但在一个不同的世界 - 这是行为的唯一原则。

既然人有可能成为目标，为其他人的最高价值，他应该上升，这和克服自己自私的意愿。 他应该这样做，因为如果他的行为在法律为他人在那里，他希望生活的世界。 因此，伊曼纽埃尔·卡特的绝对命令逻辑使我们得出以下结论。 这种道德的人应根据这些更高要求的行为，而不是通过的好处和可行性的原则。 是的，我们是通过卑鄙和因循守旧的整个海洋包围。 但是，以勇气和毅力，我们会忠于自己，不把自己的个性。