编队故事

亚述人的资本:一,其被称为“狮子的巢穴”城市,“血之城”

古代世界的历史是非常令人兴奋的。 特别亮点是白色的斑点,这唯一的兴趣被加热,导致看中的快速飞行的存在。 其中第一个人类文明值得注意的亚述,位于美索不达米亚,在其北部地区。 亚述早期的资本 - 一个城市阿舒尔(或亚述)的,至高无上的神阿舒尔而得名。 从他的名字给整个帝国。

一点点历史回顾

在公元前三千年在下半年 阿拉伯半岛 急剧恶化的气候。 这让居民(闪族部落)移动到路中搜索到住一个合适的地方的。 前往北部和东部,他们来到了美索不达米亚,在那里安顿他们的近亲 - 的阿卡德人。

一个接一个,他们成立了村庄,然后成为帝国的一部分。 主要城市Ninevia钢铁,亚述阿贝拉在第十五。 BC 他们互相存在本身,分别。

亚述人的第一资本

据认为,城市阿舒尔的,这成为一个小国的中心,从事贸易。 它是由商人和他们的社区的重要决策统治。 这是他们在谁最先到达 小亚细亚, 在那里建立数个殖民地。 市(ishshiakkum)的统治者有充分的权力,他的标题被继承。 其影响范围是一个宗教,那就是,他是大祭司和军队的首领,甚至打出理事会头的作用。 很久以后理事会包括人接近ishshiakkumu,它变成了一个真正的君主。

在第23号。 BC 区(亚述首都以及)阿卡德王国的统治下来了,他对人的征服后,库提获得独立。 今天,我们可以看到从巴格达这个曾经伟大的城市260公里废墟。

其他地区

  • 杜尔舍鲁金。 虽然城市 - 不是亚述的第一个首都,他在公共生活中发挥了重要作用。 他设3个小时的路程,从尼尼微,是君主的第二居住地。 该和解协议成立于萨尔贡二世在公元前711 杜尔舍鲁金(今科尔沙巴德)是由大量的城墙包围,内有二百间广阔的宫殿。 发现目前保存在卢浮宫(巴黎)丰富的雕塑装饰。
  • 尼姆鲁德(Kalha)今天的遗址在伊拉克摩苏尔市附近。 结算基于撒缦以色我在13世纪公元前4年后阿淑尔纳西尔帕二世的使得他的资本。 后来,由镇玛代人和迦勒底人的军队摧毁。 这里有一座美丽的宫殿,墙壁和建筑物包围。 在发掘中发现虚构生物,无数的浮雕,雕刻,用楔形文字粘土板的雕像。 不幸的是,在 伊拉克战争中, 古城遭到严重破坏。

尼尼微威胁

这是亚述另一个资本。 城被称为“狮子的巢穴”,“城市的血液”。 是他近现代摩苏尔(伊拉克)在底格里斯河左岸 - 山上库云吉克。 它的名字是大家都熟悉的圣经。 正如历史学家说,尼尼微是在第五公元前中间大约成立 主要的城市它确实Sennahirib和他的儿子亚述巴尼拔。

在其鼎盛时期,尼尼微沿江绵延四公里,和主要街道有26米的宽度。 亚述的首都,具有明确和严格的计划,并明确不得侵犯。

但也是一个强大的解决被征服了。 尼尼微 - - 亚述首都被巴比伦人与玛代人破坏。 挖出来的遗址,考古学家发现了著名的Kuyundzhikskoy皇家图书馆,里面有大约三万泥板的遗体。 同时还发现彩瓷陶瓷,青铜雕塑,浮雕和无数门卫雕像 - 翼的公牛和狮子。

在市容市貌

亚述的首都,在古代是一个小村落。 但在圣经时代,当上帝派约拿尼尼微,说她是一个空前巨大的。 它的创始人被认为是国王萨尔贡森纳赫里布的儿子。 他还提出了城市他的资本,并大张旗鼓地定居下来。

亚述的首都 - “狮子巢穴” - 由十二公里长的巨大的墙包围。 它位于约十五门。 水通过20米的沟道宽度和超过50公里长,这是当时通过隧道,则导水管进入城市。 统治者慷慨地管制造商,如证明由铭文。

亚述首都 - 尼尼微城 - 170,000人居住! 其圆周达到150公里。 结算里面,不仅是皇家宫殿和庙宇,也是牧场,果园。 沥青淹没沙皇街道,被精心装饰的雕像,不得不比今天的纳瓦斯基圣彼得堡更大的宽度。

这座伟大的城市的秋天

但亚述首都注定。 城被称为“狮子的巢穴,”全市“和它的居民的”血 - 骄傲和残忍的人。 圣经预言尼尼微,转换到旷野的破坏。 但是玛代人在亚述巴尼拔在位第一围攻,她活了下来。 亚述帝国的力量最终来到时,被征服的民族猛烈试图摆脱枷锁。

在614,巴比伦的办公室加入了与玛代力和围困的城市。 它的居民给予一个合适的回绝,但力量是不平等的。 此外,攻击者接着一招:他们摧毁大坝,让老虎有机会走出了银行,洗去城墙的一部分。 侵略者洗劫了一次巨大的资本和它夷为平地。 只有在十九世纪中叶,尼尼微,从遗忘感谢考古学家Genri Leyyarda阿斯顿的努力返回。

马克历史

虽然古代亚述首都下降,标志着整个帝国的死亡,但它并没有迷失在历史的迷宫。 它现在人们再提到出现在后来的编年史的页面,这是科学的一个罕见的例外。

在亚述人不被破坏,不被同化,和退休库尔德斯坦,在那里他们继续遵循他们祖先的传统人迹罕至的山区。 铭文大流士的时候,我建议宫殿的建造过程中所使用的亚述人从黎巴嫩雪松带来的。 中世纪阿拉伯作家声称,古代人继续生活在自己的土地。 是主教 亚美尼亚教会 在摩苏尔和现在叫亚述。 在今年的第一个月用前所未有的胜利和范围尼尼微庆祝的日子。 随着亚述人的后代观察特别快,只是因为它没有自己的祖先。 而穿毛毡,毫厘的圆锥形的帽子,如古老的浮雕描绘的那些。 而这些帽子是不常见的在东其他地方。

而不是结束

圣经告诉一个贫穷的小镇,其中,像巴比伦,罪恶和骄傲沉没的故事。 这就是为什么他是在相同的方式,此前的预计死亡。 但是,历史学家和考古学家揭示另一回事 - 在那个时候一个令人惊讶的大和解是为经过深思熟虑的计划安排。 他的财富不能不吸引其他国家,只获得了力量和需要钱。 这就是为什么亚述帝国的变化来,不仅是尼尼微大大变差等城市,但尼姆鲁德和亚述。

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