Dzhuzeppe威尔第的“阿依达”（歌剧）：概要

威尔第的歌剧“阿依达”是音乐剧的最著名和最受欢迎的作品之一。 它有一个有趣的历史和有趣的故事的创作。 虽然这篇文章中提出，歌剧“阿依达”的摘要不传达什么时她的表演在舞台上发生的所有细节，这将有助于更好地理解那些谁将会是第一次看到它的性能。

创造历史

1868年，埃及政府决定订购一部歌剧威尔第Dzhuzeppe。 它在新建成的歌剧院在开罗的舞台首演，成为庆祝活动，以纪念苏伊士运河的开放的一部分。 由于与答案收紧长就业作曲家，只有两年后开始写“阿依达”。

该威尔第提供作为这项工作的基础很短的脚本，由法国埃及古物学家，玛丽特，谁在那个时候住在开罗写的。 他决定使用读的传说，破译古纸莎草纸，在墓葬的发现之一。

她谈到了对努比亚的法老（埃塞俄比亚）的斗争，历时几十年。 此外，万豪画基础上，壁画几幅发现他们。 他们后来被用于布景和服装的首演和随后的表演制造。 在剧本的基础上马里奥特C.杜力洛克写道：“阿依达”（歌剧）的散文动作剧情梗概。 唱词，其摘要介绍如下，需要进行改进，如咏叹调曾在诗句写的。

安东尼奥·格希兰萨尼

每个人都知道Dzhuzeppe威尔第的最杰出作品的那一个 - 歌剧“阿依达”。 在这种情况下，安东尼奥·格希兰萨尼的名称，谁创造了它的唱词，只有熟悉的专家。 有趣的是，这个男人，是一个悦耳的男中音和不容置疑的文学天赋的所有者，找不到每个人的东西。 改变职业，只有30岁的他成为了米兰的音乐出版意大利音乐剧，后来他率领的一员。 与此同时，他写了几本小说，主要致力于戏剧。 作为歌剧的大风扇，安东尼奥·格希兰萨尼了兴趣写剧本。 他最著名的作品是歌剧“阿依达”（简要内容可以在几分钟内总结）。 此外，他撰写了80多个剧本。

有关威尔第的几句话

虽然这篇文章的主题 - “阿依达”（歌剧）：摘要“ - 应该说对伟大的作曲家，谁创造了这个音乐剧的代表作了几句话。

Dzhuzeppe威尔第的众多作品，这是流行在世界各地的作者。 一般公认，他的作品可以被视为歌剧界的一个重大成就，以及19世纪的意大利歌剧的高潮。 作曲家的最好的作品是“假面舞会”，“游唱诗人”，“弄臣”和“茶花女”。 然而，根据评论家和鉴赏家，威尔第创作的高峰 - 这是他的最后一部歌剧“奥赛罗”，“阿依达”和“法斯塔夫”。 据了解，作曲家非常挑剔的态度，剧本情节的选择，并考虑到操作仅这些脚本，让他尽可能多地展示自己的才华。

“阿依达”（歌剧），其中的总结将在下文中介绍，被写了他后，才他读散文罗西草图。 作曲家感兴趣的情节，通过古老的传说，写在纸草，藏在墓的启发。 他去工作，并创造了一个不朽的乐章，今天有很多球迷。

“阿依达”歌剧的剧情简介：第一个动作

自贸区的神的大祭司和队长拉达梅斯我谈谈野蛮人的该国边境地区的袭击。 杨队长的欲望所支配，成为埃及军队的头，带领竞选反对侵略埃塞俄比亚的国家。 在胜利的情况下，是等待他不但名声和荣誉，也是机会问他的主人自由地从阿依达，这是他一直以来的厚爱。

拉达梅斯梦想打断法老安奈瑞斯的女儿。 她想要赢得了夏宫卫队的首领的心脏和遭受因其寒光。 它包括阿依达。 她交换了热情的拉达梅斯的目光也没有逃脱安奈瑞斯的关注。 公主，疑虑折磨嫉妒，费尽心机来惩罚对手的奴隶。

在王宫前的广场上有法老和他的随从。 为了他而来的使者，它告诉我们，在由埃塞俄比亚国王阿摩纳斯洛导致蛮族的军队蹂躏该国东南部的土地。 艾达是吓坏了，当他听到他父亲的名字。

老王宣布人民女神伊希斯的意愿，根据其抗击侵略者派出的部队，必须领导战斗拉达梅斯。 阿依知道，一旦她的爱人和父亲将汇聚在战场上的对手，并可能通过手互相死亡。

她祈祷神灵的死亡，因为他们不希望见证一个或另一个死亡。

在寺庙祭司FTA进行人祭和手剑拉达梅斯与埃塞俄比亚的鲜血染红的仪式。

“阿依”歌剧情节：第二行为的总结（第一图片）

安奈瑞斯期待着拉达梅斯的回报。 在公主室聚集了年轻的埃及贵族。 为了解渴他们的愤怒，他们杀害俘虏黑色埃塞俄比亚。 它包括阿依达。 看到她，公主再次遇到嫉妒的折磨。 为了验证自己的猜想，安奈瑞斯告诉阿依达说拉达梅斯已经死亡。 她丝毫不掩饰她的悲痛和法老的女儿生气她的威胁可怕的惩罚。

画第二（第一动作）

在底比斯地区，人们的热烈欢迎的埃及军队。 听起来进行曲“阿依达”从歌剧。 国王和他的随行人员之前是囚犯。 在埃塞俄比亚的奴隶阿依认识她的父亲 - 阿摩纳斯洛。 他问女儿假装她并不熟悉它，并告诉老王，他是所谓的埃塞俄比亚领导人的士兵，谁在战场上死了一个。 Amonsaro连同其他犯人乞求埃及国王的怜悯和恩典。 眼看着自己心爱的眼泪，拉达梅斯要求法老释放埃塞俄比亚战俘。 埃及的统治者决定留下作为人质仅Aida和Amonsaro和其决定给女儿嫁出到拉达梅斯。 安奈瑞斯是胜利，船长和他的情妇明白，他们永远在一起。

第三幕

公主正准备结婚拉达梅斯。 她和她的侍女，和大祭司被送到寺庙。 在那里，她祈祷神灵新郎爱她，她爱他一样多。

这时，在尼拉阿依河畔等待拉达梅斯。 她决定把自己扔到河里，如果情人会告诉你，他们需要离开。 她若有所思地回忆自己的家园，它不可能永远能够到那里。

相反阿摩纳斯洛拉达梅斯出现。 他说，他发现了死敌的女儿的爱，并要求从阿依达拉达梅斯找出路线埃及军队，指导，惩罚埃塞俄比亚人。

阿依死不感到震惊和激怒阿摩纳斯洛诅咒她，称她老王，谁背叛了自己的祖国，血液和人的奴隶。 造成损失的父亲责备她答应帮他。

拉达梅斯出现，他希望能再次回到赢得这一奖项，并要求阎王。 此意向，他无法在第一次竞选以后做，因为他不得不求饶法老阿摩纳斯洛和拍摄的埃塞俄比亚人。

当阿依报告说，它只能如果他同意与她逃到埃塞俄比亚高兴他所有的希望都崩溃了。 她从拉达梅斯的道路，必须通过埃及军队学习。 偷听他们的谈话阿摩纳斯洛。 它配备了隐藏，并告诉拉达梅斯，阿依达的父亲，他是。 埃及领导人是吓坏了，因为他明白，他成了叛徒。 埃塞俄比亚说服他与他和他的女儿逃离。 这时它由安奈瑞斯，大祭司和仆人。 阿摩纳斯洛逃逸，拖着阿依达。 拉达梅斯被逮捕，因为他不否认开设军事机密泄露给敌人。

在那之后，他的牧师，安奈瑞斯，并在剧中“阿依达”（歌剧）其他字符，那你知道第一个三件事情的总结被送到孟菲斯。

第四幕

下一步歌词作品“阿依达”（歌剧），以前的图片，你已经知道的，拉达梅斯的审判准备会谈纪要的。

在监狱里，前未婚夫来安奈瑞斯，求他承认自己的罪行。 它承诺将挽救他的生命，如果他从艾达拒绝。 然而Radmes说，他更多的荣誉和生命的爱。 拉达梅斯安奈瑞斯威胁报复，并在同一时间乞求他的拯救神。

大祭司判决的。 据其决定，叛徒将在FTA之神的祭坛下被活埋。

听说拉达梅斯必须死一个痛苦的死亡，安奈瑞斯诅咒的祭司。

临死前，拉达梅斯投降阿依达的梦想。 突然有艾达，其渗透到地牢与拉达梅斯死。

听到唱歌的祭司。 奴隶寨洞口。 在最后一个场景，这与“阿依达”（歌剧）结束后，石覆盖洞口上方，安奈瑞斯祈祷神灵的和平与宁静。

音乐（1-2级）

歌剧作品的主要特点是旋律作为情感转移工具，创造合适的气氛，等等。在任何生产的“阿依达”（歌剧）的，而你已经知道的内容，可以考虑，在一定程度上，作为另一个演员。 此外，许多咏叹调，歌曲和游行今天执行作为一个单独演唱会的数字。 其中：

• 管弦乐介绍，在作曲家简要地介绍了基本的戏剧冲突。 用于此目的的小提琴的脆弱旋律，从而产生选择的牧师一个爱，女性Aida和威胁旋律的图像。 它抓住了整个乐队，但最终让位给爱的主题。
• 浪漫拉达梅斯“亲爱的阿依达”，这是伴随着轻柔的独奏木管乐器 ，并表示年轻的指挥官不幸的奴隶的感情。
• Terzetto拉达梅斯，安奈瑞斯和阿依传输三杰的焦躁情绪和混乱。
• 礼仪进行曲“尼罗河的神圣的银行”，这表达了埃及的力量。
• 阿依独奏传达女主角的情感斗争，以祷告，结束“用一场胜利给我们，回来”，“神是我的。”
• 祭司的合唱团，它与字开头的“神给我们的胜利。” 他总是给观众留下了深刻印象。 这个房间看起来并不像它后面法老的女儿，这是由充满激情的讲话安奈瑞斯中断的清晰合唱团服务员。 为了强调女性一半的皇家宫殿的气氛，观众表现出的摩尔人的奴隶的舞蹈。
• 扩展二人Aida和安奈瑞斯代表这些字符的戏剧性冲突。 它专横，傲慢的色调，进行法老的女儿，对比埃塞俄比亚从悲伤的副本。 中央哆部，这引出一个不快分割，表示女主角的孤独和绝望。
• 霍尔居民游行在孟菲斯，祭司和舞蹈珠宝的赞歌被用来表示举国同庆。
• 晓月阿摩纳斯洛表征埃塞俄比亚人，谁热情表达了对生命的爱之王。

音乐（3-4级）

通过透明的，颤抖的曲调管弦乐引进重现埃及过夜。 听起来很浪漫阿依达“蔚蓝的天空，空气是干净的”，这与语音党的声调双簧管交织在一起。 其次是阿依达和她父亲的二重唱。 在最初的数贴心的旋律让位于一个激进，暴力诅咒的旋律埃塞俄比亚军阀。

二重奏阿依Radamesa和代表意志的英勇战士性格情绪的融合，并呼吁他的伤心情人陪伴的旋律忧郁双簧管。

在中心位置的4号行动的第一张图片属于安奈瑞斯。 在2个大场面揭示了埃及的公主，覆盖着爱情，嫉妒和报复的内心世界。 接下来，安奈瑞斯和拉达梅斯进行暗和悲惨的二重唱。

歌剧的情节的结局来拉达梅斯的阶段试验。 威尔第加入牧师和冷静合唱的恶劣问题，闷声从地牢到来。 他们是由一个完整的副本阿依反对哀悼，祈祷，“神怜悯，”而这句话可怕的声音。

最美丽，最令人难忘的戏曲音乐数量是告别对唱Radamesa和艾达，其中充满空气和开明的曲调。

现在你知道了如何创建威尔第的“阿依达”的歌剧。 唱词内容如你所知，你不仅可以享受到这项工作的第一级的明星当事人的表现，但也明白他们唱什么情绪会传达给观众。