智力开发, 基督教
Borovsky修道院。 父亲布拉修斯 - Borovsky修道院。 寺院博罗夫斯基的长辈
寺院Pafnuteva Borovskogo的历史，以及它的创始人显示惊人事件的命运。 他们在俄罗斯的土地史册提及。 纪念碑雄伟的荣耀和精神的靖国神社被认为是容纳最纯粹的圣母圣诞和伟大Chudotvortsa Pafnutiya。
修道院的创始人的精神发展的初级阶段
Borovsky修道院圣Paphnutius，谁是出生在Kudinovo村的名字命名的系列尊贵孝（从博罗夫斯克镇约4公里）。 在洗礼的那一刻，奇迹工人命名Parthenius。 他有一个爷爷谁，根据古老的传统，是鞑靼巴斯卡科夫，接受正统的信仰。 当Parfeny二十多岁，他加入了高波克罗夫卡Borovsky修道院，在那里，他花了寺院的誓言和命名一个新名字 - Pafnutii。 方丈，注意到了年轻人的心脏的欲望，指派他的导师 - 一位老人，尼基塔，谁十九年，他是谢尔普霍夫维索茨基修道院的经理，去Radonezh的圣谢尔盖的学生。
圣的生命
经过二十多年的高精神生活Pafnutii精神上上升到上水平“教她的丈夫。” 大都会的photius，谁负责所有的东正教修道院在俄罗斯，授予他的荣誉，成为寺院的住持。 在1444和尚离开寺院波克罗夫斯基神的命令。 他住在不远处，在荒凉的地方，那里的河流入Isterma Protva，从博罗夫斯克3英里。 不久，有住所已经建立了。 后来添加到它的圣母圣诞教堂的名字在大城市约拿的遗志而建。
世俗生活的Paphnutius自愿放弃了极其恶劣的，但它是严格遵守所有的宗教礼仪，法规，规章。 由于大炮的监护人，他不承认大都会约拿，如他当选，而不是由君士坦丁堡牧首，站在俄罗斯所有寺庙上面谁批准。
神圣的行为Paphnutii
寺院博罗夫斯基的基础上的日期，1444考虑。 Paphnutius称为神的他的家完美的母亲。 在选择的领域神圣开展了活动超过三十年。 他奉献修道院与他们的祈祷和工作，收集它，并把所有的兄弟在服从和敬畏神的。
圣人生前崇拜
相对于俗人Paphnutius是苛刻的。 从博亚尔斯和王子，他拒绝接受礼物和信件。 尽管东正教寺院在俄罗斯开设已经在相当数量的事实，这是Paphnutii的住所享有极高的声誉。 这尤其是阅读已提升到家庭牧师圣人的军衔一些伟大的王子之后。 伊万格罗兹尼自己理应诞生感谢长辈Paphnutius的祈祷。 国王已跻身他的名字了一些谁把守所有伟大的圣人 莫斯科寺院的人 （也包括西里尔·贝尔洛泽斯基和谢尔盖Radonezhsky）。
18年来，Paphnutius练得爱奥尼亚教育西夫·沃尔茨基。 随后，他成为了一个伟大的教会人物。 约瑟夫带领波尔修道院Paphnutius的1477年的休息之后。
新手和伟大的圣人的支持者
通过tonsures Paphnutii包括：
1.约瑟夫·瓦西安·桑，谁是圣的生活的描述的作者..
2.牧师大卫，谁创立升天沙漠。
3.教父伊万娜Groznogo。
4.牧师丹尼尔，在佩列斯拉夫尔 - 扎列斯基境内三一修道院的创始人。
Pafnutii批准莫斯科封地的授权下联合的，因此它保留了封建帝制的头。 1467年玻尔修道院补充和圣母名的诞生石大教堂。 内容邀请他出名而图像符号学Mitrofanii。 一位伟大的思想家和艺术家对在特殊工艺的传统形成了寺院的影响很大。 在那些谁灌输以其深厚的，是圣米加利阿斯。 他也是老tonsures Paphnutius。 后来马卡里奥斯率领的俄罗斯东正教（由1563 1542）。
死后Paphnutius崇拜
他的灵魂埃尔德·博罗维斯基修道院日落前的1477年交在上帝的手中第一日（老式日历）的，到了晚上，一个小时。
神通过他的许多奇迹的圣人创建，留给后人的是令人高兴的是他人生的一个例子。 关于Pafnutiev神圣的记忆一直保留到今天。 上帝将他的住所多次从废墟保存。 目前，主也是一个神圣的祈祷和predstatel所有谁爱和信念来到他的人。
寺院的伟大历史的开端
在十六世纪Pafnutiev（Borovsky）修道院成为一个最富有和在俄罗斯最有名的。 这是在1513年之前，在斯摩棱斯克的方向前进夏天，停止主权力量，导致罗勒第三的主力。 当时的卡卢加地区的寺院并没有得到充分保护，攻击敌人的入侵。 但是，这改变很快。 对于十六世纪下半叶Borovsky修道院被石墙环绕，并配备了塔。 他占领了位于莫斯科的西南部郊区的战略地位。 城墙和塔楼在大麻烦蒙受了重大损失，但在十七世纪，卡辛Shaturinym Trofimov，谁从泥瓦匠的家人和他的手艺真正的主人来了的原生被重建。
寺院建筑
该寺始建1511年房屋过圣诞节的名字。 该机还内置了宏伟的食堂。 同时世纪末，在大教堂被重建。 他成为了当时最先进的系统之一。 圆顶具有四个支柱，博罗修道院有这样的体系结构，其中清楚地特性跟踪大教堂，克里姆林宫的组分。 在1651年，他画的壁画，并于1651年建成的圣大艾琳烈士的名字北部走道。 在十九世纪大教堂的建筑的组成打破了圆顶的改造和门廊的创建。
巨大的损失
何时博罗夫斯克在1610年7月来到虚假梅德II，俗称图西诺，他的部队并没有足够的实力和机会采取堡垒修道院。 只有当裁判本身叛徒打开门这件事发生。 在寺院有一个不平等的战斗。 数千部队部队是由所有的当地人，谁在寺院避难，和弟兄们元气大伤。 王子Volkonskiy米哈伊尔，谁领导在战斗中的防御在教堂被打死。 尼康也死了修士（寺院住持）和约瑟夫，谁是三位一体，谢尔盖修道院的后卫。 攻击士兵偷走了所有的财富。 与此同时章程和寺院的文件火灾烧毁。 这是纪念沃尔孔斯基公爵的并在此防守博罗夫斯克有了自己的纹章英雄主义的记忆的标志。 它描述了高保真的象征 - 由月桂花冠所包围的十字心脏。
恻次后的鼎盛时期
Pafnutiev寺院被毁后，它不仅恢复了，而且还经历了一段繁荣。 这事发生在十七世纪。 而形成的寺院的建筑群，其中并没有改变到现在为止。 它在19世纪的观众指出，他非常整洁，感觉非常特别的宁静，和平与安宁。 在17-19世纪的Pafnutiev（博罗）修道院著名罕见的壁画和图标，以及丰富的图书馆圣器室。 通过在1744年寺院11000个农民分配。 到现在为止，我们还没有在当时达到了显着奉献者的名字。 然而，当调节平静的生活寺院什么样的精神的基础上，你可以看到如何稳步，悄悄地在服从的作品和寺院服务流入他们的生活。
囚犯
在1666至67年徒刑Borovsky修道院包含一个臭名昭著的阿瓦库姆。 然后，他被送进了监狱Pustozerya。 还关押在监狱里的修道院，根据皇帝的命令，是一个 Boyarynya莫洛佐娃， 谁在分裂依然存在。 此外，监狱把她的妹妹和丈夫Urusov火枪手丹尼尔上校。 在秋天1675的宣传持不同政见者的这些受害者，死于饥饿的存在。
变化
即使在所有的破坏蓬勃发展的寺院。 它不能预防和三次拿破仑军队的袭击在1812年。 正如在1610年，然后掠夺寺院男性（照片Paphnutii寺院您可以在文章中看到），并烧毁了图书馆。 但最大的破坏是遥遥领先。 1932年修道院被关闭。 在他的博物馆被安置领土。 后来，寺院变成了劳教所。 然后，她安排了机械化学校，讲授农业。 修道院墓地被拆毁，并在它的地方建学校的教育大楼于1935年。
寺院的复兴一直无法阻止。 而促成了这一神圣的Paphnutius。 在13 1954年5月14日晚上，和尚纪念的日子倒塌的圣诞大教堂中央穹顶。 在由学院拥有的寺庙设备站着，我被击垮了。 修复工作 开始于1960年。
建立灵性
农学院从寺院博罗夫斯基在1991年领土同年夏天撤出，第一僧侣开始来找他。 符号是住持尼康（Khudyakov世界）修道院的第一个州长的任命。 他是修士安布罗斯的精神儿子。 这反过来又是最后一个离开了修道院的僧侣，其中其关闭之前存在的。 所以精神的连续性被保留下来。 圣教堂 先知以利亚， 里面有圣Paphnutius的文物，在1991年奉献，四月十三。 它带来了都市Kaluzhskiy克里门特和普斯科夫 - 石窟寺，在那里她一直在那之前的博罗夫斯克。
在1994年在大教堂的夏天终于开始了期待已久的喜庆和庄严的崇拜。 它内置了圣象，其中包括三个层次，并在Paphnutius的荣誉建立了一个小教堂。 钟声在1996年被吊装到位。
圣寺磁
1994年，他冲过两周年纪念日 - 550年因为寺院的创立，和六百圣Paphnutius的诞生。 在此之际，Borovsky修道院参观阿列克谢二世 - 莫斯科和全俄罗斯的族长。 他做了一个游行和庄严的仪式。
古寺院，始建于15世纪中叶Pafnutiem Borovskim，并以这一天的地方是一个风景如画的安静。 由于寺院的存在开始，就吸引了像磁铁一样，所有的朝圣者在俄罗斯和国外的（无论远近），谁访问了寺院生活的重担休息。 他们来到了寺院的墙壁，从日常问题，放松，从他们的肩膀甩开一切烦恼的负担，享受内在的宁静namolennye地方了几个世纪。
崇拜与朝圣
著名的卡卢加地区？ Borovsky寺，这是位于其领土，朝圣的居民都在周边社区，和其他城市和国家。 即使是在莫斯科去那里崇拜Paphnutius的文物和维护服务，这是由布拉修斯的父亲统治。 波尔修道院发表在自己的报纸“先驱报”，甚至在官方网站互联网日常崇拜的时间表。 当寺院担当儿童主日学。 您还可以收听讲座在寺院成人，开展关于电影神职人员共同看法并进行讨论。 2011年，该寺建立东正教队博罗夫斯基边缘，这有利于年轻人的统一，立足服务公众和其他人的理想。
帮助有天赋的儿童和青少年
在在寺院的夏季拍摄了一组儿童，球探和年轻艺术家，谁在卡卢加的艺术学校受训。 他们开展在该地区实际练习。 结束在寺院过去的几年中举办了儿童帐篷场爱国东正教阵营称为“Stratilat”。 每年都在休息超过四十人。 三次已经召开会议“Pafnutevgrad”，供年轻的东正教人参加了大本营自2011年以来。
活动和神圣的地方的庆祝活动
在Pafnutevskom寺院积极开展了打印操作。 它出版一本杂志的“船”的孩子，家长和老师报纸，“Borovsky教育家”周刊“先驱报”和精神方向的书籍。 一年四季，香客可以使修道院，在那里，他的作品和图标书店，图书馆之旅。 此外，波尔修道院是区域教育读数的最大组织者。 这会众的年度活动的目的是道德和精神价值的人口发展。 在伟大的庆祝活动，如纪念日Paphnutius和天主之母的诞生，在寺院是通过在饭厅来者不拒表覆盖。
卡卢加地区，寺院。 父亲布拉修斯
架构修士布拉修斯（Peregontsev世界）出生于1934年2月8日。 家庭bogosluzhitelya是一个信徒。 他的祖母 - 架构尼姑。 她从小就在布拉修斯的虔诚和信仰中长大成人。 它有在苏联时期隐藏。 放学后Peregontsev就读于斯摩棱斯克医学院。 未来的牧师去偷偷在教堂祈祷。
该信息报告给学院的校长，然后就开始引诱忠实的学生。 这是不能接受的Peregontseva，并因此他决定离开学校，去坦波夫地区。 在那里，他遇到了他的父亲伊拉里（渔民），他从他们那里收到的报价去喀尔巴阡山地区。 抵达后的Agia大修道院和植物的修道院以前的学生改变了他的名字。 这样做的原因决定是它在全国范围内搜索公告。 在同名圣Sebaste的地幔此出家的父亲布拉修斯之后的几年。
灵性道路Peregontseva的开始
从1991年到老布拉修斯Borovsky寺院目前头。 但他到达skhiarhimandrita的排名？ 成为一个高尚的人，一个失意的医生是服从于他的父亲伊拉里奠定兄弟。 在教会的迫害，当赫鲁晓夫执政时期，寺院被关闭。 布莱斯被迫返回到斯摩棱斯克和恢复文件。 合法当局的代表要求他离开寺院的生活，并继续他们的研究在学院，但他拒绝了。 布拉修斯被授予观众基甸的大主教，谁把他带到他的教堂。 Schema的修士未来部委开始清理坛。 后来，他成为了诗篇阅读器，然后摄政，执事，然后一个牧师和一个狱友。 当吉迪恩在1972年被转移到新西伯利亚的教区，与他一起去西伯利亚和布拉修斯的父亲。 后来，他被任命为托博尔斯克圣巴索大教堂服务。
最后寺院长老
当在1991年，卡卢加的克里门特大都会和博罗夫斯克祝福布莱斯Pafnutyevo对寺院的保护，它成为越来越多的人参加。 所有这些都需要精神上的帮助。 在1998年，他离开了他父亲Vlasiy Borovskoy修道院，前往圣山。 在那里，对僧人生活了五年。 然后，他回到Pafnutiev修道院，今天仍然。 与父亲从世界各地寻找弗拉索夫成千上万的崇拜者会议。 有的来老人摆脱疑难杂症，别人的 - 为重要的世俗事务的决议获得实用的建议。 许多人发现在他的脸上精神支柱。 对于每个教友沃拉斯是可理解的简单的答案。
现代单位
附近寺院的墙壁，在松公园，坐落在一座小山上的农场。 它是一个完整的农场，这已经住了工作人员，senohranilische，农家肥与牛，马，猪，家禽的房屋，农田和池塘宿舍。
在寺院食堂的一楼位于prosfornya，以及一家面包店。 在他们制作的面包，饼干，松饼，馅饼僧侣和朝圣者的需求。 这项工作的大部分是手工完成的。 技术面团也恢复不添加酵母，这是在过去使用发酵。
Similar articles
Trending Now