该计划的工作，“巡查员的形象在喜剧”检察长“”

创建喜剧“督察”，尼古莱·果戈理着手放在一起都认为他在俄罗斯社会中看到了邪恶。 这对十九世纪的戏剧艺术的后台工作有一个相当复杂的问题。 该计划的工作，监察长“”“在喜剧检查员的形象”，使困难的，因为这个相当复杂和矛盾的英雄，如多次提到，即便是作者本人。

笑邪恶暴露

果戈理认为，揭露邪恶的最好办法就是讽刺。 证明这是他最好的作品的信念。 当写散文，监察长“在喜剧检查员的形象”“”需要的播放内容有充分的了解和分析的能力， 文学人物 根据他们提出的短语和典型行为。 谁是在这项工作中的核心人物？

特点

Khlestakov - 一个小个子，但不是用来投资，这句话的意义。 它无关，与普希金站长或赤木Akakievich相同果戈理。 在他的无能检查员的无效工作，懒惰，狭隘，不愿意提供自己和至少一个体面的生活创造条件。

工程开始监察长“”“在喜剧检查员的形象” - 这没有吸引力英雄的特征。 它是，首先，谁轻视不仅别人的人，而且还自己。 当写散文，监察长“”“在喜剧检查员的形象”也应指出的是果戈理在他的工作谁遇到与自己的生命的慢性不满角色创造，但它不希望承担任何企图，为了改变一些事情变得更好侧。 而当笔者说，他在剧中试图描绘俄罗斯社会中最丑恶的一面，他可能脑子里，这样的“督察”，他在他的人生旅途中有很多满足。

梦想

Khlestakov导致悠闲的生活，但其财务状况也很难负担得起。 他并不想有所作为，没有希望了自己的实力。 他是能够计算的唯一的事情，所以这是一个喜庆的日子。 的想法，自果戈理的时候，几乎没有变化，这表明在喜剧“检察长”巡查员的形象。 有关这个主题的短文仍然值得补充的社会中，这个人物的描述，一定要包括在计划这个项目。

普希金的朋友

检查员的悲剧在于他所处的世界，是无法理解他。 他无法理解事物的连接，甚至笼统，想象一下部长级活动，正在写一篇关于伟大的俄罗斯诗人，谁突然成了他的“朋友”。 对于检查普希金 - 同样的人，喜欢自己，也许只有幸运多了。

其他英雄

它来分析一下在喜剧“检察长”巡查员的图像的位置是很重要的。 该计划的写作涉及与其他人物的比较。 毕竟，市长一行是人们非常聪明和有知识的生活。 然而，他们不糊涂自信的谎言和咆哮检查。 他们似乎也开始相信，生活中的一切解决的情况下。

哲学督察

为了成为该部门的主管，也没有必要做任何努力。 它是只需要运气。 个人服务，劳动和精神是不值得任何东西，他们不依赖于人类福祉。 为了把事情做好，我们只需要等待，如果需要的话“拉下马”的人。 这些都是主角的信仰。

有什么其他的喜剧英雄检查员之间的区别？ 产地有坦诚低俗愚昧。 他没有相当多的巧思，进入到一个明确的误导市政府代表。 但在同一时间，如果他的谎言是有意识的，他将无法愚弄安东·安东维奇，谁是非常自豪的他的人成竹在胸。 Khlestakov之处在于他的谎言绝对是乱字符的其他字符不同。 这一特点使得它非常难以预测。

他那个时代的典型男人

Khlestakov设置矛盾。 他懵了，有时疯狂的谎言，一方面是，对应于在果戈理的喜剧中显示的时间。 Khlestakov - 尼古拉斯的时代的典型人物。 他的形象充分说明了这时候，揭示了人类的恶习，这是在在俄罗斯复杂的社会和政治局势的气氛特别开发的。 官员们意识到，他是个傻瓜，但他的军衔的高度不能慎重考虑人的素质。 在另一方面，我们应该说Khlestakov - “现象”万能。 这样的角色可以在任何时间，在力所能及的情况发生。

作者的意图

“Khlestakovism”存在于每个角色的喜剧。 这是果戈理的主要思想。 核心是在喜剧“检察长”巡查员的形象。 随笔与引文，这也将提出其他角色的特点，应该写信给作者把握好主意。 懒惰，愚蠢和“金”鱼的梦想存在于每个字符喜剧的灵魂，但在不同的浓度。 而这些缺陷，根据作家，是俄罗斯社会中普遍存在，因此具有极大的破坏性。

检验员的形象是一个辉煌的艺术概括果戈理。 这一形象的意义在于，它是盛大的索赔和无价值，“意义”和空隙的组合。

变色龙

甚至当他在酒店房间饥饿和它上面挂逮捕的威胁，他继续奉承讨一个仆人给他带来了一些规定。 当请求执行它，他忘记了他最近的屈辱和由衷的高兴晚餐。 几分钟后开始想象自己作为一个重要的领主。

一个尼古莱·果戈理的主要研究者曾经比较了水这个产品，这往往采取任何容器形式的主角。 从某种意义上说，在文学独特的是在喜剧“检察长”巡查员的形象。

根据该计划，工作可以分为以下几个项目：

1. 特点。
2. 比较分析与其他字符。
3. 在社会监察长的作用。
4. Khlestakov - 他那个时代的典型性格。

喜剧的主角 - 这是那个时代的特征浓度。 但不幸的是，“督察”，还有现在。 他们，像“鼻孔”，的“死魂灵”的英雄之一的原型，尚未达到“很快将被输出，而且还生活在我们中间，也许是，但在另一个外衣”。